＜門徒們聚集同心禱告＞

＜門徒們聚集同心禱告＞

讀經【徒1: 12-26】【有一座山，名叫橄欖山，離耶路撒冷不遠，約有安息日可走的路程。當下，門徒從那裡回耶路撒冷去，進了城，就上了所住的一間樓房……。】在使徒行傳第一章的這段經文中記載了，門徒們聚集同心禱告，以及補選使徒。路加首先說：【有一座山，名叫橄欖山，離耶路撒冷不遠，約有安息日可走的路程。當下，門徒從那裡回耶路撒冷去，進了城，就上了所住的一間樓房；在那裡有彼得、約翰、雅各、安得烈、腓力、多馬、巴多羅買、馬太、亞勒腓的兒子雅各、奮銳黨的西門，和雅各的兒子（或譯：兄弟）猶大。這些人同著幾個婦人和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的弟兄，都同心合意地恆切禱告。】「橄欖山」，是在耶路撒冷城外，往下走穿過汲淪谷，再上耶路撒冷，這是猶太人在安息日可以走的最長路程。門徒進了城，就上了所住的一間樓房。這裡列出十一個使徒的名字，出賣耶穌的猶大已不列在使徒中。從名單的排列可看出，早期教會已經形成以彼得、約翰、雅各為核心的領導群。而這「幾個婦人」，她們之中有些是門徒的妻子，也包括那些跟隨主到十字架下的婦女們。而「耶穌的母親馬利亞」，也和門徒們一起禱告，而不是像天主教認為的，她能接受或轉達信徒的祈禱。「耶穌的弟兄」，指祂肉身的弟兄，他們先前不信主，現在顯然已經歸信祂。從主耶穌升天到五旬節聖靈降臨的日子，使徒們和那些跟隨主耶穌的猶太人，「都同心合意地恆切禱告」，這是「等候」聖靈的正確態度，教會就是在禱告等候中開始的。這「恆切」，就是不斷的、不停止的。「同心合意」，就是有同一個目標，即求聖靈的降臨。聖靈的降臨是神所應許的，神是信實的，祂所應許的，必定會成就。雖然如此，但仍需門徒們的禱告，才能叫他們主觀地經歷聖靈的澆灌(徒2:1-4)。因此最好的「等候」，就是「禱告」，最強有力的禱告，就是「同心合意地恆切禱告」。而「同心合意地恆切禱告」，就是有同一負擔，為著同一的目標，就是等候主所應許的聖靈降臨。他們一起為父所應許的得成就而禱告，不是一次兩次，而是恆切禱告。

【那時，有許多人聚會，約有一百二十名，彼得就在弟兄中間站起來，說：'弟兄們，聖靈借大衛的口，在聖經上預言領人捉拿耶穌的猶大，這話是必須應驗的。他本來列在我們數中，並且在使徒的職任上得了一份。這人用他作惡的工價買了一塊田，以後身子仆倒，肚腹崩裂，腸子都流出來。住在耶路撒冷的眾人都知道這事，所以按著他們那裡的話給那塊田起名叫亞革大馬，就是血田的意思。因為詩篇上寫著說：『願他的住處變為荒場，無人在內居住』，又說：『願別人得他的職分。』所以主耶穌在我們中間始終出入的時候，就是從約翰施洗起，直到主離開我們被接上升的日子為止，必須從那常與我們作伴的人中，立一位與我們同作耶穌復活的見證。】彼得曾經三次不認主，跌倒得很厲害，但他被主堅固后，現在靠著主，他在一百二十個信徒中「站起來」了。為要補選使徒，彼得引用舊約詩篇69:25 和109:8，證明猶大的賣主和慘死是早在聖經預言中。而彼得提到聖經對猶大的預言，已經應驗，為要使他們明白一切的事都在神主宰的手裡。「這人用他作惡的工價買了一塊田」，這「一塊田」是由祭司長們商議購買的，但是用猶大賣主的工價所買，所以可視為是猶大用他作惡的工價買的田。猶大是弔死的（太27:5），但因所用的繩子不勝負荷而斷裂，導致身子墬落，在撞擊地面時，腹部破裂，以致腸子都流出來，這是神的審判。猶大就失去使徒的職分，這也應驗了預言：「願別人得他的職分」。所以他們就希望在猶大身上所失落的，能在這位新選出來的人身上補足回來。但他們訂下了極為嚴格的條件，就是「從約翰施洗起，直到主離開我們被接上升的日子為止，必須從那常與我們作伴的人中，立一位與我們同作耶穌復活的見證」，這也讓我們清楚了解，「使徒」這項職分的特殊和重要性。

【於是選舉兩個人，就是那叫作巴撒巴，又稱呼猶士都的約瑟和馬提亞。眾人就禱告說：'主啊，你知道萬人的心。求你從這兩個人中，指明你所揀選的是誰，叫他得這使徒的位分。這位分猶大已經丟棄，往自己的地方去了。'於是眾人為他們搖簽，搖出馬提亞來。他就和十一個使徒同列。】門徒就從從符合作使徒條件的人中選出兩個人，就是巴撒巴和馬提亞。然後他們禱告求鑒察人心的神顯明祂所揀選的人，最後「眾人為他們搖簽，搖出馬提亞來。他就和十一個使徒同列」。在2:14中說：【彼得和十一個使徒站起】，馬提亞就在內。對馬提亞來說，他從來沒有想過自己會被列在使徒的行列中。雖然他沒有被耶穌親自選召，但他一路上不離不棄地跟隨耶穌，順服耶穌的吩咐與使徒們一同等候聖靈降臨的應許。神看見他跟隨主的心志，於是將這使徒榮耀的位分賞賜給他。反觀猶大，他是耶穌親自揀選的門徒，有將近三年半的時間與耶穌親密的相處，卻被世上的錢財蒙蔽了雙眼和良知，丟棄他人生中最好的福分。猶大「往自己的地方去了」，就是進入那為魔鬼和牠的使者所豫備的永火里去。所以猶大所去的地方就是地獄，而他下地獄的方法乃是自殺，自殺是到地獄的捷徑，沒有一條引到地獄的路，比自殺更快的。這裡的「搖簽」，是整本聖經最後一次記載，因為當時聖靈還未澆灌下來，後來聖靈降臨在他們中間，他們就不再用這方法了。在《使徒行專》第六章中，他們在選舉執事時，是借著祈禱和聖靈的指引。今天每個重生的基督徒，都有聖靈永住心中，還有神所賜的《聖經》。而聖靈的引導、聖經的開啟，就能幫助我們明白神的旨意。為此，願我們今天都要更多地認識、經歷聖靈的工作，順服聖靈在我們身上的引導。我們還要明白聖經的真理，並要行在神的旨意中。我們更要同心合意、恆切地禱告，使聖靈更深的在我們身上作工，使我們成為傳揚福音的使者！阿們！