<你愛我比這些更深嗎?>
讀經【約21: 15-25】【他們吃完了早飯,耶穌對西門彼得說:'約翰的兒子西門(「約翰」在馬太福音16章17節稱「約拿」),你愛我比這些更深嗎?'彼得說:'主啊,是的,你知道我愛你'……。】在約翰福音第二十一章中記載了,當主耶穌在提比哩亞海邊再次向門徒顯現時,主耶穌通過三次問彼得:「你愛我比這些更深嗎?」來堅固他。使徒約翰說:【他們吃完了早飯,耶穌對西門彼得說:'約翰的兒子西門(「約翰」在馬太福音16章17節稱「約拿」),你愛我比這些更深嗎?'彼得說:'主啊,是的,你知道我愛你'…。】當復活的主在海邊與門徒吃完了早飯後,耶穌就對西門彼得說:「你愛我比這些更深嗎?」主耶穌在眾門徒面前,單向彼得說話,是要讓他們知道,彼得雖然曾經失敗過,但主仍要重新樹立彼得屬靈領袖的領導地位。所以面對彼得重操舊業,耶穌沒有責備他,而是問他「你愛我比這些更深嗎?」主就是要對彼得說:你在我受人審問的那個夜間,在炭火旁不認我,現在又帶人去打魚謀生,而置我所託付的使命於不顧。現在我為你預備了炭火與餅魚,你要烤有炭火,要吃有餅魚。但我要問你:「你愛我比這些更深嗎?」因為主知道彼得前面要走的路,知道他將要遇到的困難,將要面對的試探與危險,他更知道什麼才能使彼得有力量勝於一切的環境與仇敵,最後得勝地站在神的寶座前。因此他要借著這使彼得感到扎心的問題來讓他明白,他一生事奉神的最最關鍵所在就是:愛主。「彼得說:'主啊,是的,你知道我愛你'」。彼得雖然軟弱,雖然失敗,但他愛主的心卻沒有改變!主耶穌清楚的知道這一點,所以【耶穌對他說:『你餵養我的小羊。』】由此可見,彼得第一次的回應已經得到主的悅納,因為主隨即把牧養教會的重任交給他。【耶穌第二次又對他說:『約翰的兒子西門,你愛我嗎?』彼得說:『主啊,是的,你知道我愛你。』耶穌說:『你牧養我的羊。』第三次對他說:『約翰的兒子西門,你愛我嗎?』彼得因為耶穌第三次對他說「你愛我嗎」,就憂愁,對耶穌說:「主啊,你是無所不知的,你知道我愛你。『耶穌說:』你餵養我的羊。『】主耶穌「三次」問彼得:「你愛我嗎?」為要使彼得從刻骨銘心的失敗中得到復興,因他曾「三次」不認主。一個曾經三次不認主的人,這麼失敗,還有可能得到主的信任嗎?答案是肯定的,因此主重複三次將重任託付給他:「你餵養我的小羊…你牧養我的羊…你餵養我的羊。」至此彼得那愧疚、悔恨、傷痛的心,得到主耶穌徹底的醫治和恢復。所以主耶穌三次問彼同一的問題,不是為難彼得,而是要他從內心深處醒悟過來,若真的愛主比這些更深,他就該「餵養」,「牧養」主的羊,「牧養」偏重於引導,「餵養」偏重於靈命靈糧的供應。彼得要忠心「牧養」,「餵養」主的羊,必須遵從神的話語,按真理而行。那就難免要受逼迫,毀謗,苦難了。彼得是否從此不再回頭,忠心至死?整本《使徒行傳》,就是他和眾使徒,愛主「比愛這些更深」的見證!
復活的主對彼得的再三肯定,也是提醒我們:主仍然悅納和相信我們當初的心志。主知道我們會軟弱失敗,但祂愛我們,不放棄我們,祂會給我們機會,使我們在挫敗之中重新振作,得到復興。因此無論我們的生命正處於哪個境況,我們都要堅定的愛主,將生命交在主的手中,讓祂更新,堅固,建立。之後主耶穌就對彼得發出有關他未來的預言:【我實實在在地告訴你,你年少的時候,自己束上帶子,隨意往來,但年老的時候,你要伸出手來,別人要把你束上,帶你到不願意去的地方。耶穌說這話,是指著彼得要怎樣死榮耀神。】主耶穌特別預言彼得日後將為主殉道,就是讓彼得知道主已悅納彼得的心志,且知道他會忠心至死。之後彼得成為教會的領袖,他忠心的牧養主的羊群。主耶穌為什麼如此鍾愛厚待彼得?這一方面是主的恩典,但另一方面彼得也有一顆深切愛主的心,甚至在三次不認主時,彼得也依然深愛著他的主。雖然很多時候彼得憑血氣說話行事,但他那一顆愛主的心依然清澈可見難能可貴!彼得那顆火熱愛主的心,是我們常常所缺乏的,但更是我們要效法的。那麼彼得被主堅固之後有什麼不同呢?他簡直是判若兩人,連官府法利賽人都難以置信驚訝不已:【他們見彼得、約翰的膽量,又看出他們原是沒有學問的小民,就希奇,認明他們是跟過耶穌的。】(徒4:13)彼得在五旬節慷慨激昂地講道一次使三千人信主。彼得在被聖靈充滿時,堅定的宣告:【除祂以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。】(徒4:12)最後彼得因著愛主,他甘願為主擺上自己,舍了性命,為主殉道時倒釘在十字架上,見證了他愛主的心,並以他的死榮耀了主。
當主耶穌預言了彼得將來的遭遇后,【彼得轉過來,看見耶穌所愛的那門徒跟著,就是在晚飯的時候,靠著耶穌胸膛說:『主啊,賣你的是誰』的那門徒。彼得看見他,就問耶穌說:『主啊,這人將來如何?』耶穌對他說:『我若要他等到我來的時候,與你何干?你跟從我吧!』於是這話傳在弟兄中間,說那門徒不死;其實耶穌不是說他不死,乃是說:『我若要他等到我來的時候,與你何干?『】當彼得聽到主對自己的預言后,他也想知道使徒約翰將來如何,但主耶穌告訴他,無論其他門徒的遭遇是順或逆,他的責任是專心跟從主。最後使徒約翰說:【為這些事作見證,並且記載這些事的,就是這門徒,我們也知道他的見證是真的。耶穌所行的事還有許多,若是一一地都寫出來,我想,所寫的書就是世界也容不下了。】「就是世界也容不下了」,這不是形容過分,因為「耶穌所行的事」,屬靈的含義是無限量的,其中所表明的,是測不透的豐富(弗3:8)。而主耶穌對彼得說:「我若要他等到我來的時候,與你何干?你跟從我吧!」主就是要彼得,不要管約翰將來如何,不要看其他門徒的遭遇如何,他的責任就是專心跟從主。主也是要讓彼得知道,跟從主是每個人與主之間的事,因為主對每個人有不同的帶領和託付,所以不可受別人遭遇的影響,不可與別人的恩典和前途比較,否則就會失去專心仰望主的引導,忠心跟從主到底。所以彼得在要在人生的每一個階段,在任何的情況下,都要跟從主。彼得年輕時要跟從主,年老了也一樣要跟從主,主在世上時他要跟從主,主復活了,甚至升天後,彼得還得跟從主。同樣今天我們跟從主,不但是一生一世,每時每刻的事,我們還要在每一件事上都要跟隨主。因為我們一旦離開了主,我們必然會跌倒,失敗。為此,願我們今天都要忠心跟從主到底,並要將生命交在主的手中,讓祂來更新、堅固!阿們!