<耶穌為門徒禱告>
讀經【約17: 6-26】【你從世上賜給我的人,我已將你的名顯明與他們……。】在約翰福音第十七章的這段經文中記載了,主耶穌為門徒禱告,主耶穌為所有信徒禱告。主耶穌先為門徒向父神禱告說:【你從世上賜給我的人,我已將你的名顯明與他們。他們本是你的,你將他們賜給我,他們也遵守了你的道…。】主耶穌曾經說過,若不是父吸引人,就沒有人能到祂面前來;凡父所賜給主的人,就必到主耶穌面前來,因此門徒是父神賜給主耶穌的人。「你從世上賜給我的人」,也顯明神的揀選,神從世界中揀選一批人,賜給主耶穌,成為主耶穌的門徒和使徒從事大使命。
「我已將你的名顯明給他們」,神的名包含神的全部:祂的位格、屬性、性情、能力、作為、榮耀等,盡都蘊含在神的名之中。「顯明」,即顯示、表明等。【從來沒有人看見神。只有在父懷裡的獨生子將祂表明出來。】(約1:18)主耶穌道成肉身的首要目的是要為罪人捨身流血成就十字架救恩,同時也是將父神顯明給世人,彰顯神的聖潔、榮耀、慈愛、憐憫等。主耶穌將父神顯明給門徒,也將神的道教導門徒,「他們也遵守了你的道」。門徒雖然依然軟弱,他們還有很多屬靈的道理不能明白,還無法明白神的計劃和旨意,就是主耶穌必須被釘死十字架、第三天從死里復活。而且門徒不久之後要麼否認主、要麼四散逃走,但主耶穌仍稱讚他們「遵守了你的道」。因為主耶穌不只看門徒的現在,祂更看到門徒的將來,即他們將要成為祂忠心的僕人。所以主耶穌在父神面前,絲毫沒有抱怨門徒的軟弱,絲毫沒有責怪他們的愚頑,也沒有對門徒有任何的灰心失望,祂乃是熱切地為門徒祈求,祂甚至稱讚「他們遵守了你的道。」同樣今天我們看自己很容易灰心泄氣,但主看我們有不同的眼光,祂更珍視我們將來可能被神磨造成的樣式,我們該是何等的感恩!接著主禱告說:【如今他們知道,凡你所賜給我的,都是從你那裡來的。因為你所賜給我的道,我已經賜給他們。他們也領受了,又確實知道,我是從你出來的,並且信你差了我來。】 「凡禰所賜給我的」,父所賜給子的有:權柄、信徒、事工、道、名、榮耀。神所揀選的人都知道這一切都是從神來的,而未被揀選的人則拒絕承認。「因為你所賜給我的道,我已經賜給他們。他們也領受了」。主耶穌將神的道賜給門徒,他們也相信也領受了。門徒接受了主耶穌從神而來的道,也相信主耶穌是神所差來的。【我為他們祈求,不為世人祈求,卻為你所賜給我的人祈求,因他們本是你的。】主耶穌單單為屬於神的門徒祈求,而不是為不信的「世人」祈求。因神的普遍恩典惠及萬物,尤其是按祂形象被造的所有世人。【祂叫日頭照好人,也照歹人,降雨給義人,也給不義的人。】(太5:45)然而神的特殊恩典,得救的恩典,只賜給那些以信心回應主耶穌恩惠福音的人。主耶穌將要回到父神那裡去,在離世歸父之前,祂特別為父所賜給祂的門徒禱告。【凡是我的都是你的,你的也是我的。並且我因他們得了榮耀。】這顯明主耶穌的神性以及祂與父神的合一、親密、平等。【我與父原為一。】(約10:30)「並且我因他們得了榮耀」,指門徒們信主、順服主,活出神的生命,有美好的見證。
接著主就為門徒的合而為一祈求【從今以後,我不在世上,他們卻在世上,我往你那裡去。聖父啊,求你因你所賜給我的名保守他們,叫他們合而為一,像我們一樣。】主耶穌求父叫門徒合而為一,像聖父聖子那樣的合一,即生命上的合一。主耶穌要回到父神那裡去,但門徒還在這個充滿危險、敵對、逼迫、罪惡的世界,到處是迫害、試探、網羅、陷阱,另外,還有教會內部的紛爭、異端的干擾、惡者的攻擊等。因此主耶穌向父神為門徒的合一禱告,使他們因神所賜給主耶穌的名合而為一,他們才能完成主耶穌的託付。「求禰因禰所賜給我的名保守他們」,神的名代表神的所是和生命,只有裡面有神生命的人,才能有分於神的名,就可在神的名里蒙保守。「叫他們合而為一,像我們一樣」。門徒的合而為一,正如聖父與聖子的完全合一一樣,是三一真神不同位格的完全合一。【我與他們同在的時候,因你所賜給我的名保守了他們,我也護衛了他們;其中除了那滅亡之子,沒有一個滅亡的,好叫經上的話得應驗。】主耶穌保守了門徒,但那「滅亡之子」猶大除外。不是主耶穌沒有能力保守猶大,是猶大自己決意要出賣耶穌走向滅亡。猶大雖然從來沒有真正相信主耶穌,但他是十二門徒中的一個,他和其他門徒一樣分享主所賜的福分和信任,最後晚餐主耶穌甚至也為他洗腳,並一再給他悔改的機會,但猶大始終沒有回頭。因此「除了那滅亡之子,沒有一個滅亡的」,這是主的應許和安慰,以此來鼓勵門徒的信心。 【現在我往你那裡去。我還在世上說這話,是叫他們心裡充滿我的喜樂。】主耶穌禱告時門徒聽得見祂的話,所以聽到這話后,門徒就可分享主耶穌的喜樂。【我已將你的道賜給他們。世界又恨他們,因為他們不屬世界,正如我不屬世界一樣。我不求你叫他們離開世界,只求你保守他們脫離那惡者。他們不屬世界,正如我不屬世界一樣。求你用真理使他們成聖,你的道就是真理。】主在這裡重複了二次,「他們不屬世界,正如我不屬世界一樣」。第一次的意思是,屬祂的人就要像祂那樣不屬世界。這裡的世界是指充滿罪惡的世界、與神為敵的世界、由撒但掌權的世界。主耶穌要完成十字架的救恩,必須去受死,然後復活、升天往父那裡去,而門徒仍然要留在世上。但主耶穌不求父叫他們離開世界,因為祂還要差遣他們去完成託付給他們在地上的使命。而門徒留在世上,卻又不屬於世界,就會會受到那惡者的攻擊,所以耶穌求父要保守他們脫離那惡者。第二次主說的意思是,門徒要從世界分別出來,就像主耶穌那樣地不屬於世界。但門徒自己不能成為聖潔,所以主耶穌要父用真理,即神的道來使他們成聖。【你怎樣差我到世上,我也照樣差他們到世上。】主耶穌要回到父神那裡去,但祂要差遣門徒進入世界作見證。主耶穌在地上的時候,已經差門徒出去傳道,主耶穌復活升天之後,正式向門徒頒布大使命,使萬民做主的門徒,並賜下聖靈及能力與門徒時刻伴隨。
主又說:【我為他們的緣故,自己分別為聖,叫他們也因真理成聖。】主耶穌為門徒的緣故,「自己分別為聖」。而主耶穌將自己分別為聖,指的是祂的十字架,祂捨棄自己的生命,成就赦罪、永生的十架救恩。因著耶穌基督為罪人捨身流血,使得門徒得蒙救贖,因此使得他們分別為聖、委身於宣揚十字架救恩、傳講耶穌基督恩惠的福音這一特殊使命成為可能!這一分別為聖的吩咐也適用於今日包括我們在內的所有信徒。【我們憑這旨意,靠耶穌基督只一次獻上祂的身體,就得以成聖。】(來10:10)主耶穌借著禱告,將門徒的情形向父神陳明:他們是父所揀選賜給主耶穌的人,主耶穌已經將父神向他們顯明,他們也接受遵守了神的道,他們不屬這個世界,他們將榮耀主耶穌的名… 。主耶穌又為門徒向父神禱告,祈求的內容包括:合而為一、脫離惡者、分別為聖!主的禱告是要安慰門徒的心,使他們知道,他們是在聖父、聖子的雙重保護之下。 所以無論門徒遇到多少的艱難和逼迫,他們都能靠著主耶穌得勝,而將榮耀歸於神 。隨後主耶穌為所有信徒禱告:【我不但為這些人祈求,也為那些因他們的話信我的人祈求,使他們都合而為一。正如你父在我裡面,我在你裡面,使他們也在我們裡面,叫世人可以信你差了我來。你所賜給我的榮耀,我已賜給他們,使他們合而為一,像我們合而為一。】主耶穌在這裡清楚地表明,祂不僅為當時的門徒禱告,「也為那些因他們的話信我的人祈求。」包括從使徒時代以來、甚至包括將來世代的所有信徒,主耶穌都為他們祈求,包括你和我。「因他們的話信我的人」,使徒受聖靈的默示記錄主耶穌的話,寫下新約聖經,並且教會被建造在使徒和先知的根基上。借著福音的宣講,一代一代傳遞直到今天的世代。因此歷代所有的信徒都是因著使徒宣講耶穌基督福音的信息而信靠耶穌基督的。「使他們都合而為一。正如你父在我裡面,我在你裡面,使他們也在我們裡面。叫世人可以信你差了我來。」主耶穌為十一個門徒祈求合一,現在祂又為所有信徒的祈求合一,可見基督徒合一的重要性。「合一」乃是像父與子那樣三一神中不同位格的合一。這種合一是與神深切的聯合,與耶穌基督的緊密連結。如果所有的信徒都連與基督,信徒之間自然就會合一,也必然是合一。當基督徒有這樣合一的見證,世人就認出來,這是一群與世不同的人,這是一群跟隨耶穌基督的人,於是世人可以信耶穌是神所差來的那一位。「叫世人知道你差了我來。」不是略略知道主耶穌是神所差來的事實,乃是要確實地相信耶穌是神所差來、拯救世人的,因此要相信並接受祂作為人類的救主。
但合一併非沒有原則,乃是在基督里合一,在真道上的合一,是像聖父與聖子一樣的合一。而今天在有些教會裡,一提到「同性戀、變性、墮胎、吸毒」等是罪的時候,或者一講到「罪」的問題,就會引起爭議甚至分裂,為了避免這樣的爭議和分裂,就不提這些議題,這樣教會就可以合一了。但這不是合一,乃是對罪惡的縱容,是對聖潔神的褻慢。如果不能在聖經真道上一致,就永遠不能有主耶穌這裡所禱告的真正合一。「你所賜給我的榮耀,我已賜給他們」。主耶穌將父所賜給祂的榮耀,賜給凡信靠祂的人。作為耶穌基督的門徒,我們就要以敬拜神、服事神、服事人為榮耀,甚至以為主受苦難、受逼迫為榮耀,並且盼望等候公義的冠冕和從天上來的獎賞。【我在他們裡面,你在我裡面,使他們完完全全地合而為一,叫世人知道你差了我來,也知道你愛他們如同愛我一樣。父啊,我在哪裡,願你所賜給我的人也同我在哪裡,叫他們看見你所賜給我的榮耀。因為創立世界以前,你已經愛我了。】父神在基督里,基督在信徒里,信徒在父神和基督里。我們在基督裡面,基督在我們裡面,這一方面是歷代眾聖徒的完全合一,同時是信徒救恩的保障,也是主耶穌對跟隨祂的人之保護。「我在哪裡,願你所賜給我的人也同我在哪裡」。關於信徒的服事,主在哪裡,我們就在哪裡服事祂,【若有人服事我,就當跟從我。我在哪裡,服事我的人,也要在哪裡。若有人服事我,我父必尊重他。】(約12:26)「叫他們看見你所賜給我的榮耀」。在現今,因為基督在我們裡面,祂時刻與我們同在,我們可以透過祂的奇妙作為,看見祂的榮耀。在將來,我們將在祂的榮耀中永遠與祂同在,那時就要面對面的分享祂永遠的榮耀。因為神要借著祂的獨生子耶穌基督,領【許多的兒子進榮耀里去】(來2:10),這是神在創世之前已經預定的。【公義的父啊,世人未曾認識你,我卻認識你,這些人也知道你差了我來。我已將你的名指示他們,還要指示他們,使你所愛我的愛在他們裡面,我也在他們裡面。】主稱神為「公義的父」,因為不久祂就要被兵丁捉拿、受不公審判、被釘死十架,但這正顯明父神的公義。【神設立耶穌作挽回祭,是憑著耶穌的血,借著人的信,要顯明神的義。】(羅3:25)主耶穌在結束祂為門徒和眾信徒的長篇禱告時,祂一再地重複祈求信徒最珍貴的需要:神的愛! 這裡所說的「這些人」、「他們」,包括所有的信徒。世人不認識神,但主耶穌卻將父神的名指示祂的門徒及所有的信徒,而且直到今日,主耶穌仍然繼續不斷地透過祂自己的話語將神顯明在信徒心中,目的是為要「使你所愛我的愛在他們裡面,我也在他們裡面」。主就以此作為整個禱告的結束。但願我們今天都要從主耶穌的禱告中,更多地認識神,更多進入主裡面,並要看見那永恆的榮耀、永恆的愛,我們就要「合而為一」,這是主耶穌的命令,基督的門徒就當遵行,並要竭力追求在真道上的合一。我們還要知道有一天我們都要在耶穌基督的榮耀里相聚,並與主永遠同在!阿們!