＜得智慧勝似得金子＞

＜得智慧勝似得金子＞

讀經「箴16: 16-33」「得智慧勝似得金子；選聰明強如選銀子……」。在箴言第十六章的這段經文中，所羅門的箴言首先講到智慧比金銀更寶貴，他說：「得智慧勝似得金子；選聰明強如選銀子」。這是強調得智慧的重要性。智慧勝過金銀，因為金銀會遺失被偷走，金銀越用越少甚至會用完，但是智慧既不會被偷走也不會用完，而且越用越有用。而智慧與聰明都由神所賜，「因為耶和華賜人智慧，知識和聰明都由他口而出」。（箴2:6）人有了智慧和聰明就可以明白神的旨意，行神所喜悅的事，蒙神賜福。「因為得智慧勝過得銀子，其利益強如精金，比珍珠寶貴；你一切所喜愛的，都不足與比較。她右手有長壽，左手有富貴。」（箴3:14-16）可見智慧高於財富，只有財富而無智慧是沒有價值的。 所以金銀雖好又寶貴，卻不如智慧和聰明，因為金銀只能滿足人肉體的需求，卻不能滿足人心靈的需要，因此我們都要懂得智慧比金銀更有價值，看到「得智慧勝似得金子；選聰明強如選銀子」。「正直人的道，是遠離惡事；謹守己路的，是保全性命」。人在人生的旅程中，如能走在神的道路上，就能「遠離惡事、謹守己路」，神必保守你的腳步，你的生命就得保全。「驕傲在敗壞以先；狂心在跌倒之前」。人的無知就會導致驕傲，驕傲最終的結果是自我毀滅，所以「驕傲在敗壞以先；狂心在跌倒之前」。聖經記載撒但原是神所造的天使長，但牠因著驕傲，要與神同等而背叛神，結果惹來神的審判，牠將來的份就是在燒著的火湖裡（賽14:12-15）。猶大王烏西亞一生行耶和華眼中看為正的事，蒙神眷顧作王五十二年，晚年時卻因國家強盛而心高氣傲，干犯神的殿，親自要在香壇上燒香，結果惹來神的管教，全身長了大麻瘋，直到死的日子（代下26:16-21）。可見驕傲真是在跌倒和敗壞之前。而聖經記載這些事，都要成為我們的鑒戒，叫我們要靠著主時常謹慎，除去一切驕傲、狂妄之心，免受敗壞和跌倒之苦。

「心裡謙卑與窮乏人來往，強如將擄物與驕傲人同分」。心裡謙卑的人與窮乏人來往，強過與驕傲人同分擄物，因為會引起爭吵鬧事，陷入罪惡的網羅里。「謹守訓言的，必得好處，倚靠耶和華的，便為有福」。「謹守訓言」就是留心遵守神的訓誨，這樣的人必蒙神賜福，就必得好處。除了遵行神的訓誨，更要依靠神，必能永享福樂。「心中有智慧，必稱為通達人；嘴中的甜言，加增人的學問」。 「通達人」，就有辨別能力的人。而「心中有智慧，必稱為通達人」。而智慧的話語也能造就別人，「嘴中的甜言，加增人的學問」。「人有智慧就有生命的泉源，愚昧人必被愚昧懲治」。因為「倚靠耶和華的，便為有福」，所以「人有智慧就有生命的泉源」。相反離棄神、也棄絕智慧的「愚昧人必被愚昧懲治」。「智慧人的心教訓他的口，又使他的嘴增長學問」。智慧人的話出自心中的智慧，所以「智慧人的心教訓他的口」。智慧人的話語也能造就別人，「嘴中的甜言，加增人的學問」。「良言如同蜂房，使心覺甘甜，使骨得醫治」。這「良言」不是指甜言蜜語、阿諛奉承，而是指智慧的「訓言」，所以才有醫治全身的功效。

「有一條路，人以為正，至終成為死亡之路」。所羅門在此重複了之前14:12中的話，重複述說就是要強調「人以為正」的路，卻是「至終成為死亡之路」。這也是警告世人，人以為是正確的路，至終卻成為死亡之路。那麼「死亡之路」是什麼？就是帶人進地獄的路，這條路要將人帶到火湖中永遠沉淪。而世上每個人，都有自己的路要走，但選擇不同，結局也不同。一條是通向死亡之路，一條是通向永生的路。主耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不借著我，沒有人能到父那裡去。」在此主已為我們指明永生的路。可是有許多人卻拒絕接受耶穌，甚至認為他們不需要神。但你要知道，有一天你的心臟會停止跳動，你會死，但死不是一個了結，而是永遠的開始。人一進到永遠里必定要遇見神！因為「按著定命，人人都有一死，死後且有審判。」審判的結果是一切不信主耶穌的人都被丟進火湖裡，就是下地獄永遠滅亡。在地獄里，你永不會再有機會接受主耶穌，不會再有機會得救！另外還有許多自稱是信耶穌的人，他們卻是未重生得救的假信徒。這是一件非常可怕的事，因為他們一直以為自己已得救，走在永生的路上，直到死後面對神的時候，才明白「有一條路人以為正，至終成為死亡之路。」主耶穌清楚地說：「人若不重生，就不能見神的國。」因此我們必須要按照主所教導去做，這樣才能在正確的路上走。所以還沒有信耶穌的人，要趕快悔改信耶穌，接受耶穌作你的救主，這樣你就離棄死亡之路，走上永生的路！而那些自稱是信耶穌的人，都要到主面前來真心的認罪悔改，並要接受耶穌基督作你的救主，你在基督里就是重生的人，你還要天天在神面前過聖潔的生活，這樣你就能進神的國！

「勞力人的胃口使他勞力，因為他的口腹催逼他。匪徒圖謀奸惡，嘴上彷佛有燒焦的火」。人的勞力是為了滿足肚腹的需要。同樣，「匪徒圖謀奸惡」，也是為了滿足內心的需要。他們奸惡的內心催逼他們，因此「嘴上彷佛有燒焦的火」，非說不可。所以只要是奸惡的人，就一定會說奸惡的話，我們就要遠離奸惡的人。「乖僻人播散紛爭，傳舌的離間密友。強暴人誘惑鄰舍，領他走不善之道」。這裡講到人的口舌是選擇朋友的重要標準，因為「乖僻人播散紛爭；傳舌的，離間密友」。口舌也是選擇鄰居的重要標準，因為「強暴人誘惑鄰舍，領他走不善之道」。因此給自己選擇鄰居、幫孩子選擇朋友，實在非常重要。「眼目緊合的，圖謀乖僻；嘴唇緊閉的，成就邪惡」。眼目緊合、嘴唇緊閉的人，他們其實是處心積慮的「圖謀不軌」。策劃既定，就去「成就邪惡」，不達目的絕不罷休。這種人實在防不勝防。「白髮是榮耀的冠冕，在公義的道上，必能得著」。白髮能成為人榮耀的冠冕，表明他一生忠誠的走在公義的道上，到老也不偏離。若是年紀愈老，所行的罪惡愈來愈多，頭上的白髮只是羞恥的標記而已。「不輕易發怒的，勝過勇士；治服己心的，強如取城」。怒氣如同脫韁之馬，不容易制止，所以「不輕易發怒的，勝過勇士」。「治服己心的，強如取城」，並不是倚靠一時的治服，而是需要一生的爭戰。「簽放在懷裡，定事由耶和華」。這也表達了神有絕對的主權。人儘管以抽籤的方式來尋求神的旨意，但最後定事的依然是耶和華！為此，願我們今天都要單單仰望神，堅定的信靠全能的真神，這樣我們就能經歷神的引導，也能得著神的賜福！阿們！