＜神有絕對的主權＞

＜神有絕對的主權＞

讀經「箴16: 1-15」「心中的謀算在乎人；舌頭的應對由於耶和華。人一切所行的，在自己眼中看為清潔，唯有耶和華衡量人心……。」在箴言第十六章的這段經文中，所羅門的箴言闡述神有絕對的主權，以及有關君王治國的原則。他首先說：「心中的謀算在乎人；舌頭的應對由於耶和華」。「心中的謀算在乎人」，人心中可以計劃籌算，可以思想要講的話，但神的主權管理人的言語，所以「舌頭的應對由於耶和華」。「人一切所行的，在自己眼中看為清潔，唯有耶和華衡量人心」。人都是覺得自己「所行的」是有道理的、有益處的、有必要的。但是最終的判斷是在神那裡，因為「唯有耶和華衡量人心」。因為神能衡量人心，神在我們當中有絕對的主權，我們就要全然順服神的權柄，全心信靠祂。因此箴言進一步教導我們：「你所作的，要交託耶和華，你所謀的，就必成立」。這裡的「交託」，是信心的表現。我們可以籌劃計算，設立目標，但我們「所作的，要交託耶和華」，就是要信靠神，尋求神的引導，這樣我們「所謀的，就必成立」，也能得著神的賜福。「耶和華所造的，各適其用，就是惡人，也為禍患的日子所造」。一切被造之物都被用來成就神的旨意，「因為萬有都是靠祂造的，無論是天上的，地上的；能看見的，不能看見的；或是有位的，主治的，執政的，掌權的；一概都是借著祂造的，又是為祂造的」（西1:16）。「就是惡人也為禍患的日子所造」，神有時就是借惡人來成就祂的旨意，這完全超越了人的意念。神借摩西對埃及法老說：「我叫你存立，是特要向你顯我的大能，並要使我的名傳遍天下。」（出9:16）惡人雖然是神的工具，但是他們不能因此而為非作歹，暢所欲為，得罪真神。神是公義的，祂不能不對惡人加以懲罰，在審判的日子，禍患必然臨到，惡人的結局便是滅亡。因此惡人的滅亡是咎由自取，自食其果。

「凡心裡驕傲的，為耶和華所憎惡，雖然連手，他必不免受罰」。心裡驕傲的人，就是目中無人，自以為是，這種人「為耶和華所憎惡」。所以驕傲的人，「雖然連手，他必不免受罰」。就如掃羅天天拉攏人，結黨，來陷害大衛，最後他就受到神的懲罰。「因憐憫誠實，罪孽得贖，敬畏耶和華的，遠離惡事」。敬畏神的人，他只關心自己有沒有「憐憫誠實」、「遠離惡事」，「因憐憫誠實，罪孽得贖」。「人所行的，若蒙耶和華喜悅，耶和華也使他的仇敵與他和好」。敬畏神的人，他所行的必蒙神喜悅，所以他的仇敵，神亦可使他迴轉成為他的朋友。而化敵為友是打敗仇敵最好的方法。「多有財利，行事不義，不如少有財利，行事公義」。因為賺取「財利」在人，能否享受和保存「財利」卻在乎神。因此有智慧的人不是關心「財利」的多少，而是關心是否「行事公義」。「人心籌算自己的道路，惟耶和華指引他的腳步」。「人心籌算自己的道路」，但神的主權管理人的行動，所以「惟耶和華指引他的腳步」。因此有智慧的人盡責任為將來作打算，但「你們只當說：『主若願意，我們就可以活著，也可以做這事，或做那事』」 （雅4:15）。

接著所羅門的箴言講到，君王治國的原則，就是要公正審判。「王的嘴中有神語，審判之時，他的口必不差錯。公道的天平和秤都屬耶和華，囊中一切砝碼都為他所定」。「王的嘴中有神語」，也就是「公道的天平和秤」、「囊中一切法碼」，這些都是比喻神所定的律法。所以只要君王根據神的律法作出判斷，「審判之時，他的口必不差錯」。一切的標準都是神所定的，君王只是執行者，並沒有權力修改。神已經建立了公義的標準，願不願執行，是神交給人的選擇，但人必須承擔自己選擇的後果。「作惡，為王所憎惡，因國位是靠公義堅立。公義的嘴為王所喜悅，說正直話的，為王所喜愛」。君王若心中不憎惡「作惡」，無論出發點有多好，也一定會倚靠「作惡」來維持國位，國位也將被更大的惡所顛覆。但「公義的嘴為王所喜悅」，若君王心中不喜悅「公義的嘴」，罪惡就會在國中泛濫。「說正直話的，為王所喜愛」，若君王心中不喜愛「說正直話的」，很快就會被謊言蒙蔽雙眼。一個不喜愛「公義」、「正直」的君王，在歷史上都是曇花一現，被神暫時使用后，就會被神丟棄。

「王的震怒如殺人的使者，但智慧人能止息王怒。王的臉光使人有生命，王的恩典好像春雲時雨」。「王的震怒如殺人的使者」，是指百姓的「作惡」使君王發怒。因罪惡會泛濫，所以君王應當雷厲風行、果斷執法。「但智慧人能止息王怒」，君王的怒氣是有節制的，只要「智慧人」能提出更好的方法，君王就不必採取嚴厲的手段。「王的臉光使人有生命」，當君王果斷執法的時候，國中就能充滿「公義」和「正直」，令君王的臉上就有喜悅的光芒，給神的國度帶來生命。這時「王的恩典好像春雲時雨」，可以帶來生命的收穫。「在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的」（羅13:1），因此，君王的智慧是守住職責、不越過本位，謹記自己要為權柄向神交賬：「因為多給誰，就向誰多取；多托誰，就向誰多要」（路12:48）。因此君王的職責是「秉公行義」（代上18:14），照著神的心意公正審判、推行公義、果斷執法，使百姓「可以敬虔、端正、平安無事地度日」（提前2:2）。為此，願我們今天不但要知道神是公義的，我們還要認識神有絕對的主權，這樣我們就要把所要做的事，交託在神的手中，祂必為我們成就我們心中所謀的！阿們！