＜巴比倫大城傾倒了＞

＜巴比倫大城傾倒了＞

讀經「啟18: 1-24」「此後，我看見另有一位有大權柄的天使從天降下，地就因他的榮耀發光。他大聲喊著說：「巴比倫大城傾倒了，傾倒了！……。」在啟示錄第十八章中天使宣告：「巴比倫大城傾倒了，傾倒了！」這是約翰在異象中看見的，「另有一位有大權柄的天使從天降下，地就因他的榮耀發光。他大聲喊著說：「巴比倫大城傾倒了，傾倒了！」這重複兩次「傾倒了，傾倒了！」是強調巴比倫大城徹底的被毀滅了！在末日巴比倫是何等的一座大城，但是時候一到，她就要傾倒了！因她「成了鬼魔的住處和各樣污穢之靈的巢穴（或作「牢獄」。下同），並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴」。這是神揭露出來的巴比倫大城的真相。末世巴比倫大城是一個撒但掌權充滿邪靈的城，城內充滿各種邪靈，即「污穢之靈」，只有污鬼和邪靈橫行其中。因此這麼大的城，這麼大的財富會傾倒，就是因為她的罪。巴比倫大城不但自己犯罪，並且「列國都被她邪淫大怒的酒傾倒了，地上的君王與她行淫，地上的客商因她奢華太過就發了財」。「巴比倫大城」不但自己抵擋神，並且利用經濟手段引誘世人，萬民都「喝醉了她淫亂的酒」（17:2）與她同流合污、活在虛幻之中。「地上的君王與她行淫」，包括經濟、文化、宗教上的認同和來往。而客商都「因她奢華太過就發了財」。因巴比倫大城是邪惡的，是淫亂的，她很快就要傾倒了！雖然這事情至今還沒有發生，但天使宣告的時候是用完成時態，表示這事情是必定按啟示錄預言那樣發生。因此，天使的宣告無論對當時的基督徒，還是對今天的基督徒，都是一個鼓舞，一個激動人心的好消息，因為這個大城必須要被神拆毀，必要被神徹底打碎。

這時約翰聽見從天上有聲音說：「我的民哪，你們要從那城出來，免得與她一同有罪，受她所受的災殃。」神不要屬祂的人和大淫婦一同過有罪的生活，免得將來要受她所受的災殃。將來在末日的巴比倫大城就是拜金主義，是全球的金融中心，所有的錢會湧進這裡來。而且這也是享樂之城、宴樂之城，所以這座城被描繪成「大淫婦」。所以「因她的罪惡滔天，她的不義，神已經想起來了。她怎樣待人，也要怎樣待她，按她所行的加倍的報應她，用她調酒的杯加倍地調給她喝。她怎樣榮耀自己，怎樣奢華，也當叫她照樣痛苦悲哀」。可悲的是，當神審判她的時候，「巴比倫大城」還在自我陶醉中，「因她心裡說：『我坐了皇后的位，並不是寡婦，決不至於悲哀『」。但是就「在一天之內，她的災殃要一齊來到，就是死亡、悲哀、飢荒。她又要被火燒盡了，因為審判她的主神大有能力」。在一天之內，她就要遭遇四重災難。「一天之內」，說明巴比倫被毀滅會在一段很短的時間來到。也就是說，末世的經濟會一直好下去，但它也會在一天之內灰飛煙滅，全部崩潰。巴比倫一崩潰，全球經濟也會跟著崩潰。這個時候「地上的君王，素來與她行淫，一同奢華的，看見燒她的煙，就必為她哭泣哀號。因怕她的痛苦，就遠遠地站著說：『哀哉，哀哉！巴比倫大城，堅固的城啊，一時之間你的刑罰就來到了』」。若是現在全球股市立時全都崩盤了，誰會最先哭？肯定是有錢的人會哭。在約翰的年代他是用君王，現在就是所有的當權者，所有有權力的人，他們「素來與她行淫」，就是錢權交易，那當這個系統轟塌的時候，當巴比倫大城被神毀滅的時候，首先哭泣哀號的就是，「地上的君王」，他們見到巴比倫如此快地被神懲罰，也意識到他們也很快會面臨神的審判，所以又悲哀又驚慌。

接下來誰會哭泣？就是「地上的客商也都為她哭泣悲哀，因為沒有人再買他們的貨物了；這貨物就是金、銀、寶石、珍珠、細麻布、紫色料、綢子、硃紅色料、各樣香木、各樣象牙的器皿，各樣極寶貴的木頭和銅、鐵、漢白玉的器皿，並肉桂、豆蔻、香料、香膏、乳香、酒、油、細面、麥子、牛、羊、車、馬和奴僕、人口。巴比倫哪，你所貪愛的果子離開了你，你一切的珍饈美味和華美的物件也從你中間毀滅，決不能再見了。販賣這些貨物、借著她發了財的客商，因怕她的痛苦，就遠遠地站著哭泣悲哀，說：「哀哉，哀哉，這大城啊！素常穿著細麻、紫色、硃紅色的衣服，又用金子、寶石和珍珠為妝飾。一時之間，這麼大的富厚就歸於無有了」。這裡講到那些與巴比倫做生意的客商，對巴比倫如此快衰敗感到悲哀，因為他們不能再與她做生意了，也失去一切賺錢機會。經文中所列出的貨物說明幾乎涉及到所有行業，說明敵基督政權不僅是一個政治聯盟，也是一個經濟聯盟，在世界末日的審判中，神不僅摧毀敵基督的政權，同時也摧毀他們的經濟。那時巴比倫所貪愛的一切都離開她了，所有的珍饈美味和華美的物件也被毀滅了，這個毀滅是徹底的，是完全的。還有誰會哭泣？」凡船主和坐船往各處去的並眾水手，連所有靠海為業的，都遠遠地站著，看見燒她的煙，就喊著說：』有何城能比這大城呢？『他們又把塵土撒在頭上，哭泣悲哀，喊著說：『哀哉，哀哉，這大城啊！』凡有船在海中的，都因她的珍寶成了富足，她在一時之間就成了荒場」。這些靠巴比倫大城發財的海洋運輸事業，也因為她的滅亡而衰敗，他們當然也為此悲哀。那些素來與巴比倫行淫的君王，倚靠她借她發財的客商和船主，除了為她悲哀以外，什麼都不能夠作，因為這是神的審判！然而從這裡我們可以看到，末日的巴比倫是位於沿海地區的一個大城，因為當巴比倫被毀的時候，海上船隻會看見港口有「燒她的煙」裊裊的上升。另外經文中用了三次「一時之間」，來形容巴比倫的滅亡，這也是對世人的一個警告，神的審判一旦來臨，神那種摧毀一切的力量之大，速度之快，都不是人所能預測的。

而這時天上有極大的喜樂：「天哪，眾聖徒、眾使徒、眾先知啊！你們都要因她歡喜，因為神已經在她身上伸了你們的冤」。

因為神已為祂的眾聖徒、眾使徒、眾先知伸了冤，他們為此喜樂。約翰又說：「有一位大力的天使舉起一塊石頭，好像大磨石，扔在海里，說：『巴比倫大城也必這樣猛力地被扔下去，決不能再見了。彈琴、作樂、吹笛、吹號的聲音在你中間決不能再聽見，各行手藝人在你中間決不能再遇見，推磨的聲音在你中間決不能再聽見，燈光在你中間決不能再照耀，新郎和新婦的聲音在你中間決不能再聽見。你的客商原來是地上的尊貴人，萬國也被你的邪術迷惑了『」。這裡更讓我們看見了神毀滅巴比倫的徹底性，還有毀滅他的原因。這個徹底性，從許多的「決不能再…」表現出來。巴比倫大城要像大磨石一樣被扔在海里，而且是「猛力地被扔下去，決不能再見了」。誰還能夠把沈到海底的一個大磨石再撈起來？決無可能，所以這個巴比倫大城以後決不會再有了，世界的榮華，世界的財富，世界的享樂都沒了，將要完全的被毀滅了。在耶利米書51:63-64中記載：「你念完了這書，就把一塊石頭拴在書上，扔在伯拉河中。說，巴比倫因耶和華所要降與她的災禍，必如此沉下去，不再興起，人民也必睏乏。」若從耶利米的預言到約翰寫啟示錄為止，多少稱霸世界的強國，和興盛繁榮不可一世的大城市都被神「扔在海里」，「決不能再見了」，所以從歷史事實可以相信，約翰所預言的，將來一定會兌現！到那時人們的日常生活也頓時消失了，這都是出自於神的懲罰。因「先知和聖徒，並地上一切被殺之人的血，都在這城裡看見了。」所以神必要毀滅巴比倫大誠，並且是徹底地毀滅。神不容許「巴比倫大城」再出現，取而代之的是「新耶路撒冷」！為此，願我們今天都要感謝讚美神，哈利路亞！阿們！