＜大淫婦與獸＞

＜大淫婦與獸＞

讀經「啟17: 1-18」「拿著七碗的七位天使中，有一位前來對我說：「你到這裡來，我將坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰指給你看……。」在啟示錄第十七章中講到大淫婦與獸。約翰說：「拿著七碗的七位天使中，有一位前來對我說：『你到這裡來，我將坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰指給你看。地上的君王與她行淫，住在地上的人喝醉了她淫亂的酒』…」。負責傾倒七碗的七位天使中的一位，向約翰揭示「坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰」。在第15節天使向約翰解釋，「眾水就是多民、多人、多國、多方」，就是指全世界的人。這象徵大淫婦在末日的時候，勢力非常強盛，以致全世界都受制於她。大淫婦也和歷代各國君王、當權者合作無間，不信的人都受影響，「地上的君王與她行淫，住在地上的人喝醉了她淫亂的酒」。而「大淫婦」，就是「大巴比倫」（5節），巴比倫是屬靈大淫婦，就是她悖逆、敵擋神、拜偶像等，非指道德上的行為。巴比倫的淫行是世界性的，在末日的時候勢力非常強盛，以致全世界都受制於她。這裡的「醉」，表示全世界都在巴比倫影響下，失去了辨別真假的能力。接著約翰說：「我被聖靈感動，天使帶我到曠野去，我就看見一個女人騎在硃紅色的獸上；那獸有七頭十角，遍體有褻瀆的名號。那女人穿著紫色和硃紅色的衣服，用金子、寶石、珍珠為妝飾；手拿金杯，杯中盛滿了可憎之物，就是她淫亂的污穢。在她額上有名寫著說：「奧秘哉！大巴比倫，作世上的淫婦和一切可憎之物的母」。約翰被聖靈感動，天使就帶他到曠野，因為到了曠野之地，他才能看清楚這「大淫婦」的本質。她「騎在硃紅色的獸上；那獸有七頭十角，遍體有褻瀆的名號」。這獸就是第十三章中從海里上來的獸，就是今後要出現的敵基督政權。敵基督「遍體有褻瀆的名號」，象徵他的一舉一動、每時每刻、所作所為，都在褻瀆神。大淫婦騎在獸上，表明大淫婦與獸同心悖逆、敵擋神。可見大淫婦與末世的敵基督有緊密關聯。而這個女人的穿「紫色和硃紅色的衣服」，這都是非常昂貴的染料，都是貴胄、君王才可以穿得起，加上金子、寶石、珍珠為妝飾，這表示巴比倫極為富有。她手拿金杯，是王者生活的體現，裡面卻是「盛滿了可憎之物，就是淫亂的污穢」，就是一切的拜偶像，不義的事。

所以大淫婦的穿戴，以及珠光寶氣和「金杯」，都是用來誘惑人，使他們遠離神，隨從她拜偶像，同流合污。而在「她額上有名寫著說：『奧秘哉！大巴比倫，作世上的淫婦和一切可憎之物的母』」。大淫婦額上有名字，這是在大眾之前宣布她是何許人物。當時羅馬妓女有額上貼上名牌，所以這兒的淫婦確是地道淫婦。「奧秘哉」，表明意義不是顯而易見的，除非有特別的啟示，所以天使將有進一步的解釋。「大巴比倫」，就是14:8那裡提到的引誘世人行淫，以致招神大怒的巴比倫大城，並且是在眾多背叛神的罪惡勢力中為首，作世上的淫婦和一切可憎之物的母。「我又看見那女人喝醉了聖徒的血和為耶穌作見證之人的血。我看見她，就大大地希奇。天使對我說：『你為什麼希奇呢？我要將這女人和馱著她的那七頭十角獸的奧秘告訴你。你所看見的獸，先前有、如今沒有，將要從無底坑裡上來，又要歸於沉淪。凡住在地上、名字從創世以來沒有記在生命冊上的，見先前有、如今沒有、以後再有的獸，就必希奇」。這末世的巴比倫除了引誘人跟她一起悖逆神、拜偶像、同流合污，更是逼害信徒，她「喝醉了聖徒的血和為耶穌作見證的人的血」。這「喝醉了」強調非常喜歡逼害信徒，殺人又殺。當約翰看見大淫婦所行的就大大希奇，天使就對他說不用希奇，他會解釋淫婦和獸的奧秘。這獸「先前有、如今沒有，將要從無底坑裡上來，又要歸於沉淪。」這是講到敵基督的來源與結局。「先前有、如今沒有」，就是之前在世間出現，現在卻消失了，但只是暫時的隱藏，因為它「以後再有，將要從無底坑裡上來」。這獸就是13:1那裡的海之獸敵基督，「先前有、如今沒有、以後再有」，可能是指13:3所提到的獸受了死傷，但復原了。人類的惡有時似乎消失片時，但終必捲土重來。不管獸如何狡猾，但最終的結局是歸於沉淪，就是落在地獄永遠的火中。

天使又揭示了「凡住在地上、名字從創世以來沒有記在生命冊上的」，這些剛硬悖逆的罪人對獸的反應，他們因「獸先前有，如今沒有、以後再有」，就希奇，甚至趨之若鶩。這些人可能出生在有基督信仰傳統的國家和家庭里，但他們並未蒙神揀選、重生得救，所以對神的永遠計劃毫無興趣、卻很容易被獸迷惑。所以見了這獸重新出現，「就必希奇」（8節），跟從並敬拜它。「智慧的心在此可以思想。那七頭就是女人所坐的七座山，又是七位王；五位已經傾倒了，一位還在，一位還沒有來到；他來的時候，必須暫時存留。那先前有、如今沒有的獸，就是第八位，他也和那七位同列，並且歸於沉淪」。天使特別提醒智慧的心在此可以思想，就是提醒有屬神智慧的，應當思想大淫婦與獸象徵的意義。天使又揭露獸七頭的真相。：「七頭」就是女人所坐的「七座山」，也代表「七位王」，「五位已經傾倒了，一位還在，一位還沒有來到；他來的時候，必須暫時存留」。這裡的「七王」，並不是指個別的羅馬皇帝，而是指不同的帝國，已過之五王是：巴比倫、亞述、新巴比倫、瑪代波斯和希臘帝國。還在的第六王是羅馬帝國。而未來之第七王則代表了羅馬傾覆后至末日敵基督帝國之間，所有敵基督的政權。位列第八位的是「那先前有、如今沒有的獸」，就是敵基督。他也和那七位同列，敵基督自以為與眾不同，事實上不過是與七王同出一轍。或者說所有敵對神的罪惡勢力背後的力量都是敵基督，魔鬼。然後他「會再來」作第八位王，最後他會歸於沉淪，被神定罪，永遠在火湖裡。

「你所看見的那十角就是十王，他們還沒有得國，但他們一時之間要和獸同得權柄，與王一樣。他們同心合意將自己的能力權柄給那獸。他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主，萬王之王。同著羔羊的，就是蒙召、被選、有忠心的，也必得勝『」。約翰看到的「十角就是十王」，「他們還沒有得國」，說明他們是一些未來的王，他們會與敵基督在同一時間掌權，敵基督會短時間內給他們權柄，與王一樣，這樣他們會忠於獸。這些王就「同心合意將自己的能力權柄給那獸」，就是完全順服敵基督的領導。「他們與羔羊爭戰」，結成聯盟，共同抵抗基督以及基督的軍隊。但是「羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主，萬王之王。同著羔羊的，就是蒙召、被選、有忠心的，也必得勝」。戰爭的結果是基督陣營取得勝利。「天使又對我說：『你所看見那淫婦坐的眾水，就是多民、多人、多國、多方。你所看見的那十角與獸必恨這淫婦，使她冷落赤身，又要吃她的肉，用火將她燒盡。因為神使諸王同心合意，遵行他的旨意，把自己的國給那獸，直等到神的話都應驗了。你所看見的那女人就是管轄地上眾王的大城」。天使在此告訴約翰大淫婦的結局。起初她大有權勢，管轄列國，連敵基督和諸王也受她的控制。但後來，敵基督和諸王則非常恨她，使她「冷落赤身」，就是除去她一切的資源。「吃她的肉」，表示敵基督會猶如野獸吃獵物一樣，最後用火把她燒毀。但這都是神借人的手來剷除這大淫婦，「因為神使諸王同心合意，遵行祂的旨意。」為此，願我們都要知道神是絕對的王，大淫婦與獸，就是敵基督等的行動，都要受神的計劃所限制。我們還要用屬神智慧的，思想大淫婦與獸象徵的意義，並要有誡備，這樣就能避免我們受大淫婦的迷惑！阿們！