「啟8: 1-13」「羔羊揭開第七印的時候,天上寂靜約有二刻……。」在啟示錄第八章中,使徒約翰在異象中看見,主耶穌揭開了第七印,也就是最後一印,書卷就完全展開了。這一印本身不是災難,卻引進七號更大的災難,這是人類歷史走向末世的關鍵時刻。那時「天上寂靜約有二刻」,這意味著整個宇宙都在屏息等候,即將發生在地上重大的事。「二刻」指半個小時。然後約翰「看見那站在神面前的七位天使,有七枝號賜給他們。」這表示天使早已侍立在神面前預備接受「七枝號」了。「另有一位天使,拿著金香爐來,站在祭壇旁邊。有許多香賜給他,要和眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上」。這「另一位天使」,就是那「為使者,為大祭司的耶穌」(來3: 1),這裡的「使者」與「天使」為同一字。「金香爐」,是承裝眾聖徒禱告的器皿。「祭壇」,指燔祭壇(出27:1-8),預表基督的十字架,十字架的功績使眾聖徒的禱告能蒙神悅納。「有許多香賜給他」,這「許多香」是地上的聖徒在揭開前六印期間的禱告,而「眾聖徒的祈禱」在揭開七印之前,就已放在金香爐里了(5:8)。這位在天的大祭司,一面為我們信徒祈求(來7:25),一面也將眾聖徒的祈禱「獻在寶座前的金壇上」。「寶座前的金壇」,指聖所里對著約櫃的燒香的壇(出30:1-9)。「那香的煙和眾聖徒的祈禱從天使的手中一同升到神面前」。「那香的煙」,指燒香時帶著馨香之氣的煙雲「從天使的手中一同升到神面前」,「天使的手中」,意指經由那作大祭司的基督。「一同」指香的煙和眾聖徒的禱告。
「天使拿著香爐,盛滿了壇上的火,倒在地上;隨有雷轟、大聲、閃電、地震」。在吹號之前,天使「拿著香爐,盛滿了壇上的火,倒在地上」,執行神公義的審判,正是神應允「祭壇底下」(6:9)那些殉道者的禱告。 「隨有雷轟、大聲、閃電、地震」,它們預示神忿怒的審判。「拿著七枝號的七位天使就預備要吹」。「預備要吹」,指天使都已預備好了,站在那裡待命。「第一位天使吹號,就有雹子與火攙著血丟在地上;地的三分之一和樹的三分之一被燒了,一切的青草也被燒了。」天使吹第一枝號是擊打地,「雹子與火」,將導致氣候發生巨大的變化,以致「三分之一」地區異常乾熱,沙塵暴將吹向高空,結成大雹子和閃電一起降下,如同「火攙著血」。又因乾燥引發大火,燒毀了「三分之一」的地、樹和青草,也破壞了人類賴以維生的耕地。「一切的青草」,指位於「三分之一」地上的一切青草(9:4)。「第二位天使吹號,就有彷佛火燒著的大山扔在海中;海的三分之一變成血,海中的活物死了三分之一,船隻也壞了三分之一。」天使吹的第二枝號是擊打海,將導致接近海洋的陸地發生大規模的火山爆發,將地層巨大岩石連同熔岩噴上高空,然後墜落海洋,有如一座火燒著的大山,造成三分之一的海和其中的船隻毀損,死的活物染紅海水。
「第三位天使吹號,就有燒著的大星,好像火把從天上落下來,落在江河的三分之一和眾水的泉源上。(這星名叫『茵陳』。)眾水的三分之一變為茵陳,因水變苦,就死了許多人」。天使吹的第三枝號是擊打江河水源,將導致一顆小行星或彗星墜入大氣層,放射性的破裂隕石散落在山嶺水源地帶,污染了「江河的三分之一和眾水的泉源」。「茵陳」,是一種很苦的植物(耶9:15)。這些污染物會使水變得苦毒,所以毒死了許多人。「第四位天使吹號,日頭的三分之一、月亮的三分之一、星辰的三分之一都被擊打,以致日月星的三分之一黑暗了,白晝的三分之一沒有光,黑夜也是這樣。」天使吹第四枝號是擊打天上的星體,將導致空中瀰漫濃厚的煙塵,使地球上「三分之一」的地方白晝看不見太陽,夜間看不見月亮星辰。
「我又看見一個鷹飛在空中,並聽見它大聲說:『三位天使要吹那其餘的號。你們住在地上的民,禍哉!禍哉!禍哉!』」前四枝號是逐一擊打大自然,每種災難也只是臨到全地的「三分之一」,目的是警告。但「其餘的號」,就是餘下的第五、六、七等三枝號,將會直接擊打人類,所以神差派「一個鷹飛在空中」,催促「住在地上的民」趕快悔改,給罪人留下最後的機會。「鷹」是吃腐屍的,這意味著死亡的到來,正如主耶穌所說的:「屍首在哪裡,鷹也必聚在那裡」(太24:28)。「禍哉!禍哉!禍哉」是三重警告,也可能分別預告其餘三枝號的禍患。神在審判中仍然顯明了恩典和憐憫,給罪人留下了悔改的餘地。為此,願還沒有信耶穌的人,趕快悔改信耶穌。而已經信耶穌的人,願我們在看見天使吹號之時,都要記得主的話:「我必快來」,我們就要預備好,迎見我們的主!阿們!