＜你心要謹守神的誡命＞

＜你心要謹守神的誡命＞

讀經「箴3: 1-18」「我兒，不要忘記我的法則（或作「指教」），你心要謹守我的誡命……」。在箴言第三章的這段經文中，智者首先勸誡「我兒，不要忘記我的法則，你心要謹守我的誡命。因為他必將長久的日子、生命的年數與平安加給你」。當我們將神的「法則」存到我們的心裡，並且我們的心謹守神的「誡命」，我們就有真智慧。而神的法則、神的誡命都在聖經里，神的教訓、神的吩咐、神的命令也在聖經里。當我們讀聖經時，就要將神的話語存在我們的心裡，使我們永遠不忘神的法則，又要遵守神的誡命，神就將生命的年數和平安加給我們。智者又說：「不可使慈愛、誠實離開你，要系在你頸項上，刻在你心版上。這樣，你必在神和世人眼前蒙恩寵，有聰明」。「慈愛」和誠實」這兩種美德，神不但吩咐我們要：「系在你頸項上，刻在你心版上」。祂也告訴我們所得的好處和功效：「這樣，你必在神和世人眼前蒙恩寵，有聰明。」因神是慈愛信實的神，凡有慈愛和誠實這兩種美德的人，便是像神，就可得神的喜愛，蒙神的恩寵，他們在神面前便是聰明的人。同時有慈愛和誠實這兩種美德的人，在人面前也要得人的敬愛，得人的信任，他們在人面前也成為聰明的人。但我們必須先使心中充滿慈愛和誠實，然後就能在言語和行為上流露出這兩種美德來。因心中充滿慈愛和誠實的人生活中自然流露出來的美麗與光輝。系在頸項上是人看得見的，刻在心版上是人看不見的。正是因為人看得見它們被系在一個人的頸項上，所以人們才確實的知道那個人的心中，實在有這兩種美德。

智者又告誡人：「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上，都要認定祂，祂必指引你的路」。 這「專心仰賴神」，就是完全放下自己的方法、選擇，全心全意的以神作為自己的倚靠。「倚靠」就是「靠著」，使自己不跌倒。「聰明」就是人對事情的理解，因人的聰明會受到時間和空間的限制，無法看到未來的事，再加上人的理解常會受到情緒的影響，產生錯誤，因此人不可「依靠自己的聰明」。而「在你一切所行的事上」，這是指任何人所行的每一件事，包括：在家裡、在婚姻中、在商業上、在學校、工作的地方，在健康良好或欠佳時，在受到試驗和考驗時都要認定神。「認定」就是經過真正認識之後，所生髮的信賴，我們愈認識神，就愈能專心仰賴祂、依靠祂！「祂必指引你的路」，這是神引導的應許。神既然這樣應許，祂就必這樣成全，祂既然這樣說了，祂就必這樣去作。「祂必指引你的路」，也與我們生命的每一個細節有關，也遍及我們整個人生。今天在我們人生的道路上，有許多陷阱、危險、網羅，我們若依靠自己的聰明，必定會走錯路，會遇到挫折，落在黑暗裡。但我們的神是全知全能的神，因此我們都要專心仰望神，全心依靠祂，不再靠自己的聰明，在一切所行的事上都要認定祂，神必在一切的路上指引我們，直到生命的終結！「不要自以為有智慧，要敬畏耶和華，遠離惡事。這便醫治你的肚臍，滋潤你的百骨」。我們為什麼會不「專心仰賴耶和華」？因為我們「自以為有智慧」。但真智慧是從上頭來的，是神所賜的，所以我們不要在神以外另求智慧，那樣容易「自以為有智慧」，你就會依靠自己，不依靠神。當我們敬畏神，不再行惡，心轉向神，神就會來醫治我們全人。

智者又教導我們以財物尊榮主：「你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。這樣，你的倉房必充滿有餘，你的酒榨有新酒盈溢」。我們把「財物」和「一切初熟的土」，即初收的農作物，或是最上好、最珍貴的物品，或是第一份工作所得到的第一份薪金奉獻給神，就是「尊榮耶和華」，承認神配得這樣的「尊榮」。我們這樣尊榮神，就必領受神豐滿的賜福。箴言的智者又教導兒子要接受神的管教：「我兒，你不可輕看耶和華的管教，也不可厭煩祂的責備。因為耶和華所愛的，祂必責備。正如父親責備所喜愛的兒子。」因我們是神所愛的，所以神一定會管教我們，我們被管教后就會得著智慧。希伯來書12:5-6說：「你不可輕看主的管教，被祂責備的時候，也不可灰心。因為主所愛的祂必管教，又鞭打凡所收納的兒子。」所以神的管教是神的慈愛另一種表達形式，如果神任憑我們犯罪，那我們就有禍了。而神的兒女經過天父的管教后，就能得著真智慧，走上蒙福的道路。因此我們不要輕看神的管教，也不要厭煩神的責備，我們要歡喜快樂的去接受神的管教和責備，這樣我們就是處在蒙愛兒子的位份上，而成為神蒙愛的兒女。

接著智者講到智慧的價值：「得智慧、得聰明的，這人便為有福。因為得智慧勝過得銀子，其利益強如精金，比珍珠（或作「紅寶石」）寶貴，你一切所喜愛的，都不足與比較。她右手有長壽，左手有富貴。她的道是安樂，她的路全是平安。她與持守她的作生命樹，持定她的具各有福」。這裡講到「得智慧」的價值，我們得了智慧，就得「聰明」，也必有福。而且智慧本身的價值遠超過金銀珠寶。智慧也影響人一生的幸福，智慧的雙手是長壽與富貴，其道路是安樂與平安。因為有從上頭來的智慧，就能帶來真正的快樂和平安。「她與持守她的作生命樹；持定她的，具各有福」。「持守」，就是長期持有不放棄。「生命樹」，是指創2:9的生命樹。因此這智慧是賜人永生的「真智慧」。「持定她的」，就認識獨一的真神、並且認識祂所差來的耶穌基督（約17:3），使我們將來「可得權柄能到生命樹那裡」（啟22:14），這是永遠的「有福」。為此，願我們今天都要求神將真智慧充滿我們的心，我們心就要謹守神的誡命，這樣神就將生命的年數和平安加給我們！阿們！