＜主給推雅推喇教會的信＞

＜主給推雅推喇教會的信＞

讀經「啟2: 18-29」「你要寫信給推雅推喇教會的使者說，那眼目如火焰、腳像光明銅的神之子說：……。」啟示錄第二章的這段經文，是主給推雅推喇教會的信，在信中主耶穌宣稱，祂是「那眼目如火焰、腳像光明銅的神之子」，這表明主以祂如火焰的眼目和像光明銅般的腳，來到這間教會。祂的「眼目如火焰」，表明祂洞察一切，又表示祂嚴厲明察秋毫，絕無錯誤，因此教會內一切的罪惡，都逃不過主這如火焰的眼目。祂的「腳像光明銅」，「銅」在聖經中代表審判，「光明銅」又表明主的審判絕無錯誤，絕對公正。「神之子」表示祂是救主，是審判的主。因推雅推喇教會容讓假先知，又行姦淫及吃祭偶像之物，即教會已經陷入極端邪惡，淫亂污穢的境地，所以主對此教會宣稱祂目光如火焰，看得清清楚楚，要對他們施行審判。接著是主耶穌對推雅推喇教會的稱讚：「我知道你的行為、愛心、信心、勤勞、忍耐，又知道你末后所行的善事，比起初所行的更多。」在啟示錄的七封書信中，推雅推喇教會的書信是最長的，責備的話也是最多的，但是主沒有忽略他們的長處。他們的長處有五樣好的表現：「行為、愛心、信心、勤勞、忍耐」，而且他們後來「所行的善事」，比先前「所行的更多」。這是那眼目如同火焰的主，對推雅推喇教會所有的稱讚。

接下來就是主耶穌對推雅推喇教會的責備：「然而，有一件事我要責備你，就是你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕人，引誘他們行姦淫，吃祭偶像之物。我曾給她悔改的機會，她卻不肯悔改她的淫行。看哪，我要叫她病卧在床。那些與她行淫的人，若不悔改所行的，我也要叫他們同受大患難。我又要殺死她的黨類（「黨類」原文作「兒女」），叫眾教會知道，我是那察看人肺腑心腸的，並要照你們的行為報應你們各人。」從主的責備中可知，推雅推喇教會沒有分辨真道的能力，他們竟然「容讓」一個「自稱是先知的婦人耶洗別」的人，來教導主的「僕人」。耶洗別在以色列歷史當中，是個惡名昭彰的女人，她是以色列王亞哈的外邦妻子，而亞哈就聽從耶洗別的話，去敬拜事奉諸偶像，惹動神的忿怒。主如此稱呼推雅推喇教會中「自稱為先知的婦人耶洗別」，是要指責推雅推喇教會的假先知，正如舊約的耶洗別一樣被神看為可憎。因耶洗別將各種歪謬的道理和惡行帶進教會，引誘人「行姦淫」的事，並且是引神的僕人行邪淫，那真是可怕。神的僕人應該是為教會作守望的，但現在竟自身陷在罪里！神的僕人又被耶洗別引誘去「吃祭偶像之物」，就是拜偶像，與偶像打交道。這是主所不能容忍的，因此祂必施行審判。然而主還給那位耶洗別有悔改的機會，可是她卻不肯悔改。因此主要讓「她卧病在床」，使她失去正常的行動能力，只能苟延殘喘，這就是她犯罪的後果。而那些跟隨她行淫的人，主也要他們悔改，若他們不悔改，便要受「大患難」。主「又要殺死她的黨類」，就是那些跟隨假先知的人。主就是要叫眾教會知道，祂是那察看人肺腑心腸的，並要照他們的行為報應各人。

耶洗別是自稱先知的婦人，而所有的異端的起源，都有人自稱為先知的。這些人不是神所立的先知，而他們自以為是先知，所講的話是從神直接來的，與聖經有同樣的權威。 他所講的教訓傳出去了，也有人依從了。就算主給他們機會悔改，他們也不接受，因為他們要支持他們的說法，這樣的先知實在無法悔改的。傳道人有一個危險，若不虛心研究聖經，隨便自作主張講一些新奇的道理，講出去之時很痛快，等到發覺錯誤之時，已收不回來了。故此不得已就勉強從聖經裡面，再找一些彎曲的道理出來，支持那錯誤的講法，結果就變成異端。那自稱為先知的婦人耶洗別， 她不肯悔改，連跟從她的人也要一同受主的審判。今天教會所處的環境和當初推雅推喇教會有極其相似之處，也有許多信徒跟從假先知與世界聯合：「行姦淫，吃祭偶像之物」，但他們似乎並沒有遭到神的管教。豈不知神是在給他們「悔改的機會」，他們千萬不可「藐視祂豐富的恩慈、寬容、忍耐，不曉得祂的恩慈是領你悔改」（羅2: 4）。我們知道主快再來了，最後的審判也快臨到了。主耶穌的眼目如火焰，祂察看人的肺腑心腸，並要按各人的行為報應各人。因此我們今天不但要求聖靈引領我們，在教會中能夠識破像耶洗別那樣的假先知，我們更要棄絕罪惡，過分別為聖的生活！

主又說：「至於你們推雅推喇其餘的人，就是一切不從那教訓，不曉得他們素常所說撒但深奧之理的人，我告訴你們：我不將別的擔子放在你們身上。但你們已經有的，總要持守，直等到我來。」那察看人肺腑心腸的主，知道推雅推喇教會中「其餘的人」，就是教會中向主忠心的信徒，他們「不從那教訓」，就是不接受假先知耶西別的教訓，也即異端邪說。他們也不知道那些「撒但深奧之理」。對這樣的人，主說：「我不將別的擔子放在你們身上」。我們的主有何等的憐憫，因祂知道耶洗別勢大根深，信徒面對她的威脅擔子己經夠重了，所以主不將別的擔子放在他們身上。因此主耶穌對推雅推喇教會得勝者的應許是：「那得勝又遵守我命令到底的，我要賜給他權柄制伏列國。他必用鐵杖轄管他們（「轄管」原文作「牧」），將他們如同窯戶的瓦器打得粉碎，像我從我父領受的權柄一樣。我又要把晨星賜給他。」主耶穌給推雅推喇教會得勝者的應許，是非常的特別，是非常寶貴的，因為他們在假先知掌權的教會中，雖然無力去推翻耶洗別，但他們能遵守主命令到底，為真理站住。他們在這惡劣的環境之下作得勝者，忠心持守他們所認識的真理。這樣的人，要與主一同掌權，主要把晨星賜給他，還要把權柄賜給那些在惡劣環境之下得勝的人。「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽。」今天聖靈實在向眾教會講話，我們看見今日教會的情形， 就知道主耶穌快來了。為此，願我們今天無論在怎樣的環境中，都要成為一個得勝者，都要持守真理直到主再來！阿們！