＜讚美耶和華無所不知＞

＜讚美耶和華無所不知＞

讀經「詩篇139: 1-24」「（大衛的詩，交與伶長。）耶和華啊，禰已經鑒察我，認識我……。」詩篇第一百三十九篇是大衛的詩，也是一首讚美神無所不知、無所不在、無所不能和祂的全然聖潔，以及祂對我們無微不至的眷顧。而這些認識不是大衛從外面觀察所得，而是他親身的經歷。大衛首先讚美神的無所不知：「耶和華啊，你已經鑒察我，認識我。「我坐下，我起來，禰都曉得；禰從遠處知道我的意念。我行路，我躺卧，禰都細查；禰也深知我一切所行的。耶和華啊，我舌頭上的話，禰沒有一句不知道的。禰在我前後環繞我，按手在我身上。這樣的知識奇妙，是我不能測的，至高，是我不能及的。」因大衛知道神是無所不知，無所不在的，祂更是聖潔的，所以他以神「已經鑒察我」開始，「鑒察」的意思是，神已細細查看，仔細查考。而大衛強調神認識他是從外至內，從遠及近，在前在後，甚至連他口中說出的話，神早已知曉。不僅如此，他坐下、起來，行路、躺卧，神都看見。神甚至知道他的意念和他心中所想的。這不是抽象的論述，而是大衛以敬畏神的態度分享他親身的經歷。神不但是全知的，而且祂的全知是與我們有關的：祂鑒察我們、保守我們，對我們內心的了解超過我們對自己的認識。對這個偉大的事實，大衛便發出驚嘆：「這樣的知識奇妙，是我不能測的；至高，是我不能及的」。神雖然高居天上，但卻「從遠處」關注我們這些渺小的人。而我們每一個人在神面前都是赤露敞開的，說出的話神聽見了，沒說出的話神也知道，甚至說這句話背後的原因、動機，你自己都不清楚，但神都知道，我們頭腦中閃過的某一個意念神都看得清清楚楚。如果我們明知自己的心思、行為和言語都被神「細查」和「深知」，怎麼還能在神面前不存敬畏的心呢？因此每一個重生得救的人，都應當在神面前存戰兢事奉的心。而神的無所不知，也可以成為我們的審判，也可以成為我們的保障和安慰，就在乎我們是否願意謙卑將自己交託給神，信靠祂。我們若知道神「在我前後環繞我，按手在我身上」，不但要感謝祂，也不敢在神的「環繞」在下偏行己路。

之後大衛說到神的全在：「我往哪裡去躲避禰的靈？我往哪裡逃、躲避禰的面？我若升到天上，禰在那裡；我若在陰間下榻，禰也在那裡。我若展開清晨的翅膀，飛到海極居住，就是在那裡，禰的手必引導我；禰的右手也必扶持我。我若說：黑暗必定遮蔽我，我周圍的亮光必成為黑夜；黑暗也不能遮蔽我，使禰不見，黑夜卻如白晝發亮。黑暗和光明，在禰看都是一樣。」大衛在此說到，無論他躲到哪裡，都無法逃避神的眼目，因為神無所不在。大衛又體會到：「我若升到天上」，「我若在陰間下榻」，「我若…飛到海極」，神都在那裡。甚至「黑暗也不能遮蔽我，使你不見」。所以大衛說：「你的手必引導我；你的右手也必扶持我。」當我們有這認識、信心，完全將我們的生命交託給無處不在的神，祂就會引導我們走前面的路。因此我們不要懷疑我們遭遇的一切事，因為我們無論處於什麼狀態、地方，神的靈就在那裡。今天也沒有一個人能夠躲避這位無所不知，無所不在的神，沒有人可以躲避祂公義的審察和判斷！因「耶和華的眼目，無處不在。惡人善人，祂都鑒察。」（箴15:3）這對神的兒女是極大的安慰，但對那些不信、作惡、抵擋神的人，卻是極大地恐懼戰兢。如果你放縱、犯罪、作惡、詭詐，你不要心存僥倖可以逃過神的眼目，因為祂是全知和全在的神！因此我們今天都要警醒自守，遠離罪惡，並要讓神引導我們行走正路！

接著大衛從神的創造談到神的無所不能，他說：「我的肺腑是禰所造的；我在母腹中，禰已覆庇我。我要稱謝禰，因我受造，奇妙可畏；禰的作為奇妙，這是我心深知道的。我在暗中受造，在地的深處被聯絡；那時，我的形體並不向禰隱藏。我未成形的體質，禰的眼早已看見了；禰所定的日子，我尚未度一日（或譯：我被造的肢體尚未有其一），禰都寫在禰的冊上了。神啊，禰的意念向我何等寶貴！其數何等眾多！我若數點，比海沙更多；我睡醒的時候，仍和禰同在。」這裡大衛對這位創造主發出讚歎，他是從自己生命的受造感慨，神奇妙無可言喻的大能和智慧。他在講到自己的受造時，首先提到「肺腑」，因為這是人得以生存的關鍵器官，人需要呼吸才能夠活下去，而神為人設計了肺腑，真是神奇妙的創造！這裡「我在母腹中，你已覆庇我」表明，神在母腹中就培育人的生命，這是神奇妙的創造。因此大衛說：「我要稱謝你，因我受造奇妙可畏。你的作為奇妙，這是我心深知道的」。而「耶和華所造的，各適其用；就是惡人也為禍患的日子所造」。（箴16:4）所以無論是義人還是惡人，一生的日子都是神「所定的」，一生的道路早已寫在神的「冊上」，為要成就祂的「意旨所預定必有的事」（徒4:28）。因此人的被造不是偶然，滅亡不是偶然，得救更不是偶然。我們的生命不是沒有目標的，每一個被神揀選的人，都應當順服神對我們的寶貴意念。人在墮落之後，每個人所走的都是死亡之路（羅3:23）。但神卻按著祂的主權，揀選了一些人脫離死亡，「要領許多的兒子進榮耀里去」（來2:20）。因此得救的人是神預定的（徒13:48），滅亡的人也是神所預定的（彼前2:8）。重生得救的人不必問神為什麼預定某些人滅亡，而是要感謝神竟然揀選我們這些不配的人得救。抵擋神的人也不必質疑神為什麼任憑自己滅亡，而要質問自己為什麼始終拒絕福音、硬著頸項不肯悔改歸向神。

最後大衛向神禱告：「神啊，禰必要殺戮惡人；所以，你們好流人血的，離開我去吧！因為他們說惡言頂撞禰；禰的仇敵也妄稱禰的名。耶和華啊，恨惡禰的，我豈不恨惡他們嗎？攻擊禰的，我豈不憎嫌他們嗎？我切切地恨惡他們，以他們為仇敵。神啊，求你鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念，看在我裡面有什麼惡行沒有，引導我走永生的道路。」因大衛深知神：不以有罪的為無罪」，祂「必要殺戮惡人」，他就求神叫惡人遠離他。而他自己恨惡神所恨惡的，也恨惡人頂撞神。大衛愛神，因他知道神認識他，從而尋求人生正確的方向，這是完全的順服和交託。今日世上許多信徒，聲稱愛主、認識主，但有多少真正認識神的偉大，像大衛對神的認識，並將思想、感情、意志、外在的行動、方向，全然交託給神？大衛再次求神鑒察、試煉他，引導他走永生的道路。願我們今天也都要像大衛一樣，向這位無所不知，無所不在，無所不能的神禱告，求神幫助我們，鑒察、試煉我們，使我們更聖潔，更完全，更要求神親自引導我們走永生的道路！阿們！