＜耶穌基督所做的工作＞

＜耶穌基督所做的工作＞

讀經「啟1: 5-6」「並那誠實作見證的，從死里首先復活，為世上君王元首的耶穌基督，有恩惠、平安歸與你們！祂愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡（「脫離」有古卷「洗去」），又使我們成為國民，作祂父神的祭司。但願榮耀、權能歸給他，直到永永遠遠。阿們！」在啟示錄第一章的這段經文中，使徒約翰論到耶穌基督所做的工作，他首先提到，祂是「那誠實作見證的」，這是指主耶穌在地上的工作，祂奉父神的差遣來到世上，為真理作見證，完成救贖大工。這裡「誠實」的意思是忠心至死完成工作，所以耶穌一生忠心完成神的使命，作神的見證，為真理作見證。接著約翰論到了主耶穌基督是「從死里首先復活」的。因為祂是首先復活的，所以我們這些屬主的人也要復活，這是我們基督徒在這個世界上最大的盼望、最大的喜樂，因為基督勝過了死亡。這個世界對我們最大的威脅不過是死亡，但基督卻勝過了死亡，而且我們現今就可借著祂勝過死亡的權勢。

隨後約翰又說耶穌基督是「為世上君王元首的」，這是指當主耶穌再來之時，「世上的國成了我主和主基督的國；祂要作王，直到永永遠遠」(啟11:15)。在啟示錄中約翰又說：「我觀看，見天開了。有一匹白馬，騎在馬上的稱為誠信真實，祂審判，爭戰，都按著公義…祂穿著濺了血的衣服…在祂衣服和大腿上有名寫著說：『萬王之王，萬主之主。』」(啟19:11-16)由此可見，啟示錄極其強調，基督作世上萬國的君王，祂是世上所有作君王的元首。所以約翰就祝願這些教會：「有恩惠、平安歸與你們！」這裡先提到「恩惠」而後提到「平安」，因為沒有神的「恩惠」，就不會有真正的「平安」。「恩惠」，是指神將祂的恩典賜給那些不當得的人。而聖經中說到的平安是與神和好，羅馬書5:1說: 「我們既因信稱義，就借著我們的主耶穌基督得與神相和。」這是最基本的平安，如果你得不到這一種平安，你就得不到別的真正的平安。

那麼我們怎樣才能與神和好呢?就是要借著耶穌基督贖罪的工作。因此約翰在最後的頌讚中說：「祂愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡，又使我們成為國民，作他父神的祭司。但願榮耀、權能歸給他，直到永永遠遠。阿們！」主耶穌是怎麼愛我們？祂用自己的血使我們脫離罪惡，就是祂在十字架上捨命所流的寶血，主耶穌的寶血不僅洗凈我們的罪惡，並且將我們從罪惡里救出來。「因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀」。(羅3:23)所以沒有人能夠逃避神對罪惡的刑罰。唯獨基督的救恩才能代替我們罪惡的刑罰，因為將我們從罪惡中救贖出來。而且祂「又使我們成為國民，作祂父神的祭司」。這「國民」就是我們屬天子民的身份，所以我們只有一個身份，就是天國的子民。其他所有的身份，都是在這個身份之下。我們可以有無數的身份，但沒有任何一個身份可以超越我們屬天子民的身份。而我們的職分就是在永生神面前作「祭司」，作「祭司」就是事奉神，神要所有的信徒都作「祭司」，就是要所有的信徒都事奉神。因此每一位信徒主要的職分就是事奉神，而這一切都是主的恩典。所以當使徒約翰想到他身上有榮耀的身份和職分時，便從內心發出對於神的頌讚：「但願榮耀、權能歸給祂，直到永永遠遠。阿們！」今天我們也要思想神在我們身上所賜給的諸多恩典，這恩典乃是主用祂的血使我們脫離罪惡，還賜給我們神子民榮耀的身份，也賜給我們能為祂工作的榮耀職分。為此，願我們今天都要感謝主耶穌基督所做的工作，祂從罪惡里救贖了我們，並且使我們「成為國民，作祂父神的祭司」，這是何等尊貴、榮耀的身份。因此我們也要與約翰一同高聲頌讚：「但願榮耀權能歸給祂，直到永永遠遠。阿們！」阿們！