＜假教師是作夢的人＞

＜假教師是作夢的人＞

讀經「猶1: 8-9」「這些作夢的人也像他們污穢身體，輕慢主治的，毀謗在尊位的。天使長米迦勒為摩西的屍首與魔鬼爭辯的時候，尚且不敢用毀謗的話罪責他，只說：』主責備你吧！『」在猶大書的這段經文中，猶大說到假教師是作夢的人，因這些人是活在自己所編織的夢境里，他們犯了這三項的罪惡：「污穢身體，輕慢主治的，毀謗在尊位的」，卻夢想神不會審判他們。猶大說：「也像他們」，就是指，假教師就像不信的以色列人死在曠野，像不守本位的天使被拘留在黑暗裡等候審判，像被情慾充滿所多瑪及周圍城市的人受到永火的刑罰。所以猶大指出這些人是「污穢身體」的人，就是「放縱情慾」的人。這裡「輕慢主治的」，就是藐視神的主權及管理，心中無所畏懼。而他們的本質就是不信，因為他們「不認獨一的主宰、我們的主耶穌基督，」就是不認主耶穌的主權，藐視主的道。因這些人沒有基督的生命，他們是仍死在過犯罪惡之中的人，所以他們行事輕忽在上有權柄的人，輕慢教會中有權柄的神的僕人，因此他們敢「毀謗在尊位的」。這「在尊位的」，在此是指教會中神的僕人，他們都是有尊榮的。而假師傅、假傳道人就要毀謗這些在尊位的。歷來異端擾亂教會、誘惑信徒，必然先儘力毀謗教會中有名望而被神所重用、又為眾信徒所敬仰的神仆們。假教師對他們的道理、生活、工作，都必儘力刁難，尋找借口肄意造謠，務使信徒對他們的領袖發生惡感，不再聽從他們的教導，對所領受的真道，信心動搖。然後他們便可以乘虛而入，假裝虔誠、謙虛和愛心，用錯誤的道理引領信徒陷入歧途，這就是假教師的罪惡，實在重大！神雖然允許這些人長期攪擾教會，但「審判」是不可避免的！

接著猶大針對假師傅「毀謗在尊位的」罪惡，又因這罪惡是出於魔鬼的，因此就引用天使長米迦勒為摩西屍首和魔鬼爭辯一事，他說：「天使長米迦勒為摩西的屍首與魔鬼爭辯的時候，尚且不敢用毀謗的話罪責他，只說：'主責備你吧！'」在申命記34:5-7中記載，摩西死的時候，是神親自將他埋葬在摩押地的毗斯迦山附近，但確實地點沒有人知道。而「魔鬼」即撒但，牠似乎掌有某種程度的死權，並知道摩西的屍首所在，所以企圖搶奪。但我們從這裡看到天使長米迦勒的謙卑，日後神要使用他把撒但從天上摔下去，可見他手中有無上之權，而當他面對這個管轄眾惡魔的撒但時，他尚且不敢重責魔鬼，因他知道真正的權力在於神，所以他將責備的權柄歸給神說：「主責備你吧！」米迦勒的謙卑尊主為大，更顯出魔鬼的狂妄自大。而假師傅借毀謗別人來台高自己的地位，他們就是屬魔鬼的。所以猶大在此引用摩西屍首這一事件，藉以顯示假師傅的放縱惡行，擅於毀謗，自高膽大妄為的程度，因此假師傅的作為，必要面對神的審判！猶大已告訴我們：「因為有些人偷著進來，就是自古被定受刑罰的，是不虔誠的，將我們神的恩變作放縱情慾的機會，並且不認獨一的主宰、我們主耶穌基督。」由此也可知，今天在教會中必有假師傅、假傳道人、假弟兄。為此，願我們今天都不可掉以輕心，而是要提防、辨別「那些作夢的人」。而唯一可辨別的方法就是，看他們生命所結的果子，「凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。」若是有人放縱肉體的情慾、輕慢、毀謗神的僕人，不敬畏神，這種人就是「作夢的人」，就是假師傅。但我們自己也當謹慎自守，絕不可放縱肉體的情慾，不可隨伙輕慢、毀謗神的僕人，而是要敬畏神，要遵行神的話，活出敬虔的生活！阿們！