＜約翰對該猶的祝願＞

＜約翰對該猶的祝願＞

讀經「約叄1: 1-2」「作長老的寫信給親愛的該猶，就是我誠心所愛的。親愛的兄弟啊，我願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。」在約翰叄書的這段經文中，使徒約翰表達了對該猶弟兄的一個美好的祝願。而他首先說：「作長老的寫信給親愛的該猶，就是我誠心所愛的」。約翰自稱「作長老的」，表明當時他寫此書信時作了以弗所教會的長老，而作長老約翰愛弟兄那種熱切真誠的心，是十分的可貴。因他說：「作長老的寫信給親愛的該猶，就是我誠心所愛的。親愛的兄弟啊…。」在這短短的經文中，約翰用了二次「親愛的」：「親愛的該猶」、「親愛的兄弟啊」，而且他還說該猶，「就是我誠心所愛的」，意思就是「我在真理中所愛的」，這些都說明該猶是使徒約翰在真理中所愛的一個弟兄。而在真理中所愛的，表達的不只因該猶是他的好弟兄，好同工，而是大家同在真理之中，所以約翰是按著真理愛該猶。就如約翰二書一節所寫的：「作長老的寫信給蒙揀選的太太和她的兒女，就是我誠心所愛的；不但我愛，也是一切知道真理之人所愛的」。所以在真理之中的人，是按真理來愛弟兄，不只是愛與我們關係融洽的好弟兄或好同工。

因該猶是一位熱心恩待和幫助傳道人的忠心信徒，約翰對他的祝願非常的特別，他說：「親愛的兄弟阿，願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈性興盛一樣」。這是使徒約翰對該猶弟兄美好祝願，也是對我們每一個弟兄姐妹的祝願。這裡「凡事興盛」，就是無論作什麼事，都能興旺發達，平順成功。但約翰在這裡絕不是教導一種成功神學，而是在基於真理持守的前提下，去關心弟兄方方面面的需要。所以「願你凡事興盛」可理解為，願該猶凡事要討主耶穌的喜悅。所以信徒在屬地的一切生活工作中，無論作什麼都是為耶穌作，活出耶穌，榮耀耶穌，見證耶穌。因此使徒約翰祝願該猶「凡事興盛」，就是祝願他在世間的一切事上，都能興盛，這樣可以使主的名得榮耀。同時約翰也祝願他「身體健壯」。「健壯」不但指身體健康，而且要強壯。所以我們信徒當追求有一個健壯的身體，這也是主所喜悅的。因為我們擁有一個健壯的身體是很重要的，健壯的身體能夠使我們在家庭中更好地服侍親人，也可以使我們在教會中更好地服侍肢體。使徒保羅更加勸勉我們說，「豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭嗎？若有人毀壞神的殿，神必要毀壞那人。因為神的殿是聖的，這殿就是你們。」（林前3:16-17）因為「你們就是神的殿」，所以神的殿一定要照看好，所以愛護自己的身體也是非常重要的。

而使徒約翰說: "身體健壯，像你的靈魂興盛一樣。"這說明該猶的靈性非常美好，是一位非常敬虔愛主、愛弟兄的信徒。而「靈魂興盛」，就是屬靈的生命成熟、長進。約翰在這裡將「身體健壯」與」靈魂興盛」，放在一起，說明人是由身體和靈魂組成的。創世記記載：「耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔里，他就成了有靈的活人，名叫亞當。」（創2:7）這表明人是由身體和靈魂組成。雅各書也說：「身體沒有靈魂是死的。」(雅2:26)　人既然由身體和靈魂組成，所以使徒約翰對我們的祝願不僅是身體上的還有靈性上的！他不僅願我們身體健壯，更願我們靈魂興盛：「正如你的靈魂興盛一樣。」而使徒保羅說：「操練身體，益處還少；惟獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許。」（提前4:8）可見靈魂的興盛比身體的健壯還要重要！因為身體健壯只是關乎短短几十年肉身的問題，靈魂興盛卻是關乎生命的問題。如果靈魂不興盛，只是身體健壯，信仰就偏離了正確的方向，這是很危險的。

我們的身體需要靠食物來健壯成長，一日三餐，人人都離不了。那麼我們屬靈的生命靠什麼來興盛呢？主耶穌在受試探時曾說：「人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所說出的一切話」(太4:4)，先知阿摩司也早有警示：「人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話」（摩8:11）。由此可知，屬靈生命的興盛是要靠神的話，就是每天要讀聖經。先知耶利米說：「耶和華萬軍之神啊！我得著你的言語，就當食物吃了」（耶15:16）。這就是說，神的話是我們屬靈生命的靈糧，聖經記載了神的話，所以我們就要多讀聖經。說起讀經信徒皆知，可真正堅持每天讀經的信徒又有多少呢？可悲的是，今天許多信徒在生活中本末倒置，只顧著追求身體健壯，完全無視靈魂的興盛，他們不讀經、親近神，使生命枯乾，這是何等的危險！為此，願我們今天不但要使自己的身體健壯，而且屬靈的生命也要更加興盛，我們就要以神的話餵養自己，這正是作長老的約翰所祝願的：「我願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣」！阿們！