＜約貳7-13＞

「約貳7-13」「因為世上有許多迷惑人的出來，他們不認耶穌基督是成了肉身來的；這就是那迷惑人、敵基督的……。」在約翰貳書的這段經文中，使徒約翰以「因為」開始，就是指出「遵行真理」，和按主的命令「彼此相愛」的原因：「因為世上有許多迷惑人的出來，他們不認耶穌基督是成了肉身來的；這就是那迷惑人、敵基督的…」。這裡「迷惑人的」，是指異端假教師，他們以欺騙信徒、使信徒失去對基督的純正信仰為目的。 「他們不認耶穌基督是成了肉身來的」，意指不承認耶穌基督是神的兒子道成肉身，也就是僅承認祂的人性，而否認祂的神性，這就是判別「敵基督的」原則！若耶穌基督不是道成了肉身來的，那麼救贖、恩典豈不都成了虛幻？因此那些「迷惑人的」，他們所散播的謬論，會帶來極嚴重的惡果。也有的異端邪說，教導人說，主耶穌僅在某一個時期具有神性，亦即在祂受浸時聖靈降在祂身上，釘十字架之前聖靈就已經離開祂。但真正的主耶穌從始至終都是神而人者，祂是完全的神，又是完全的人。「這就是那迷惑人、敵基督的」，意指若有人不肯承認耶穌基督的神性，他們就是那「迷惑人、敵基督的」。「你們要小心，不要失去你們（有古卷：我們）所做的工，乃要得著滿足的賞賜」。「你們要小心」，意指信徒應當警醒謹慎，以免被人迷惑。「不要失去你們所作的工」，按古卷此處有的作：我們。「你們所作的工」，是指一般信徒因認識真理所作得救的工夫(腓2:12)，「我們所作的工」，是指使徒在信徒們身上所作的工(林前9:1)。「乃要得著滿足的賞賜」，「賞賜」指照所作的工而得的賞賜(林前3:8)，「滿足的賞賜」，指所得的賞賜沒有受虧損，達到完滿的地步(林前3:14-15)。「要得著滿足的賞賜」，這也是神的心愿，神喜歡祂的兒女得著賞賜，所以如果存著要討神喜悅的心去追求，要「得著滿足的賞賜」，是非常高尚的心志。

   

「凡越過基督的教訓不常守著的，就沒有神；常守這教訓的，就有父又有子」。「凡越過基督的教訓」，「越過」是指在有關信仰的真理上超越了本來的意思，叫人發生誤解。「基督的教訓」，指有關基督所作的教訓，亦就是有關基督的身位和救恩工作的教訓。「不常守著的，就沒有神」，指若不牢牢地持守那正確的信仰真理的，便不能有分於神自己和祂的救恩。「常守這教訓的」，「常守」指繼續不斷的持守在正確的教訓里。「這教訓」，指關於基督的教訓。「就有父又有子」，「就有父」，因為基督是我們惟一通神的道路(約14:6)，我們若持守在基督的教訓裡面，就得著了父神，「又有子」，意指連帶也有了基督，因為父與子原為一(約10:30)。當時的假教師自認為知道一些更高深的事，就擅自越過福音的真道，自作聰明地離開福音的原理，在救贖的真道上加上人的道理。所以不論異端或邪靈的工作，都不一定完全正面的反抗基督或十字架的救恩，而常是超越、加多、減少、混淆而誤導。所有假冒真理的人，都不會假到完全沒有一點真，否則就能以假混真。「若有人到你們那裡，不是傳這教訓，不要接他到家裡，也不要問他的安」。「若有人到你們那裡」，「有人」指異端假教師。「不是傳這教訓」，指不傳有關基督正確的教訓。「不要接他到家裡」，意指不要打開自己的家接待他。「也不要問他的安」，「問安」有問候，歡迎的意思。接待客旅本為愛心的表現(來13:1-2)，但對於傳揚錯誤教訓的人，不但不該接待他到家裡，也不該向他表示歡迎或支持，而是要斷然拒絕，因為違背真理的愛不是真愛。因此防止異端為害的方法就是跟他們絕交。然而當一個活生生的人笑容可掬地出現在我們眼前的時候，我們是很難說出「不」的，所以對我們自己和家人最好的保護就是「不要接他到家裡，也不要問他的安」。

「因為問他安的，就在他的惡行上有分」。「因為」說明拒絕接待和問安傳揚錯誤教訓人的理由，「就在他的惡行上有分」，就是在他們的罪上有分。使徒約翰囑咐教會和信徒不可接待異端假教師，甚至連問安都不可以，這是因為提供機會協助他們在本地傳揚異端教訓，也給無知的信徒錯誤的訊息，給我們自己和家人帶來危機，容易受他們的沾染。而最嚴重的，乃是被主看為與他們邪惡的工作有分。基督徒理當對人有愛心和禮貌，但基督徒的愛心和禮貌必須受真理的管制，不受真理管制的愛心和禮貌，容易被撒但所利用。因當時的信徒曾接待或是準備接待這些傳異端者，像接待主的僕人那樣，所以使徒特別加以阻止，警戒信徒，不但不該接待，也不該問他們的安，因為在他們的罪上有分。最後約翰說：「我還有許多事要寫給你們，卻不願意用紙墨寫出來，但盼望到你那裡，與你們當面談論，使你們的喜樂滿足。你那蒙揀選之姐妹的兒女都問你安」。「我還有許多事要寫給你們」，意指書寫至此，意猶未盡。「卻不願意用紙墨寫出來」，這可能是因時間關係，不能一一細訴，還有是因「紙墨」得來不易，但也是因使徒喜歡當面與他們談論，更加親熱，「使你們的喜樂滿足」，美好的交通必帶來滿足的喜樂(約壹1:4)。「你那蒙揀選之姐妹的兒女都你問安」，說明約翰在最小的事上也不嫌煩瑣，願為信徒代勞問安，使人得安慰。年老的約翰對於普通信徒所委託的小事也十分認真去做，這是他對信徒愛的關懷。《約翰貳書》就以傳達主內信徒的問安結束了。願我們今天在讀了此書信后，都要明白使徒約翰在本書信中所論及的真理，我們要在真理中活出愛，並要提防迷惑人的和敵基督，還要拒絕傳異端的人，不要在他們的惡行上有分。我們更要堅守真理的立場，忠心的服事主，完成主所託付的工作，這樣我們就必得著主的賞賜！阿們！