＜希幔在黑暗中的禱告＞

＜希幔在黑暗中的禱告＞

讀經「詩88: 1-18」「（可拉後裔的詩歌，就是以斯拉人希幔的訓誨詩，交與伶長。調用麻哈拉利暗俄。）耶和華拯救我的神啊，我晝夜在禰面前呼籲……。」詩篇第八十八篇是詩人希幔在生命黑暗中的禱告。因為他所面對的患難要威脅他生命，所以本詩自始自終的語氣是哀絕和痛苦。然而詩人雖然在極其痛苦中，但他仍有信心向神呼籲：「耶和華拯救我的神啊，我晝夜在禰面前呼籲。願我的禱告達到禰面前；求禰側耳聽我的呼求！」詩人稱「耶和華」為「拯救我的神」，而且他在禱告中四次稱神為「耶和華」。「耶和華」這個稱呼是強調神與祂子民立約關係的名字，希幔也是立約之子，所以他稱神為耶和華。這樣的稱呼表達的是，希幔在絕境中，仍然相信他與神的關係，在這個關係當中，他就可說：「耶和華拯救我的神啊」，並且「晝夜」在神面前呼求，求神側耳聽他的呼求，表達他對神的信心。今天我們在神面前禱告，表達的是我們與神的關係，也表達的是我們在神面前的信靠。可是有很多人不懂得在神面前禱告，只懂得自己愁苦，其實只有在禱告當中，我們的愁苦才會減少。只有在禱告當中，我們的心才能夠平靜安穩。所以我們需要學習借著禱告，將我們的重擔卸下，我們也需要學習在禱告當中，表達對神的信靠。有很多的環境使我們的心非常凌亂，可是在禱告中，我們卻可以得著平安。所以希幔在黑暗的光景之中，他的禱告沒有停止過，他是晝夜在神面前呼籲。接著詩人講到自己處在怎樣的患難和極其孤單的狀況下，他說：「因為我心裡滿了患難；我的性命臨近陰間。我算和下坑的人同列，如同無力（或譯：沒有幫助）的人一樣。我被丟在死人中，好像被殺的人躺在墳墓里。他們是禰不再記念的，與禰隔絕了。」這裡詩人用極為無助和絕望來形容自己的處境，這些包括了：心裡滿了患難、性命臨近陰間、下坑、無力、被丟在死人中、躺在墳墓里、不再被記念、與神隔絕。可見詩人的痛苦，已經到了人間痛苦的極致。

而詩人知道，他這一切的遭遇都是出於神：「禰把我放在極深的坑裡，在黑暗地方，在深處。禰的忿怒重壓我身；禰用一切的波浪困住我。（細拉）禰把我所認識的隔在遠處，使我為他們所憎惡；我被拘困，不得出來。我的眼睛因困苦而乾癟。耶和華啊，我天天求告禰，向禰舉手。」詩人知道是神把他放「在極深的坑裡，在黑暗地方，在深處」，只剩下了陰間的黑暗。這些還遠遠沒有結束，詩人還經歷被神的忿怒重壓、被困住。而「這些終日如水環繞我，一齊都來圍困我」。表明苦難就像一波一波的痛苦刺痛著他，讓他沒有可喘息的空間。陷入這種光景的人，必定充滿了絕望與痛楚。然而詩人雖在苦痛的深處，卻仍能堅定的「天天求告」神。 「眼睛因困苦而乾癟」，說明整個人虛弱，沒有半點精力，而他還是向神「舉手」，以此表現對神的迫切懇求。同樣今天任何臨到我們的事，也包括痛苦的事，都是經過神的允許，若沒有會神的允許，就決不會臨到，因為一切都掌管在神手中。有時我們也會被神帶到一個境地，好像被神放在「極深的坑裡」。但坑中的經歷只是過程，不是目的。當我們從坑中出來的時候，就可以見證神的救恩：「祂從禍坑裡，從淤泥中，把我拉上來，使我的腳立在磐石上，使我腳步穩當」（42:2）。即使是「在黑暗地方，在深處」，神一樣能造就我們，因為神的兒女所經受的苦難，不管是管教的「忿怒」、還是試煉的「波浪」，都是為了除去我們生命中的雜質，把我們的生命煉成精金。因此我們就要以順服的心，接受神所允許臨到我們的痛苦。並且要像詩人那樣信靠神，不斷地向祂禱告，將自己交託在神的手中，使我們在無可指望時，仍能仰望主的恩惠，並知道，沒有任何痛苦能叫我們與神的愛隔絕！

「禰豈要行奇事給死人看嗎？難道陰魂還能起來稱讚禰嗎？（細拉）豈能在墳墓里述說禰的慈愛嗎？豈能在滅亡中述說禰的信實嗎？禰的奇事豈能在幽暗裡被知道嗎？禰的公義豈能在忘記之地被知道嗎？」詩人在此一連向神發出六個問題，這是他以質問形式詢問神。因為詩人認為自己若死了便不能再讚美神，宣揚祂的慈愛，因此求神醫治他。這裡的「幽暗」和「忘記之地」，都是指陰間。詩人所遭受的患難如此痛苦，根本看不到出路，以致他無法理解：痛苦和死亡怎麼能彰顯神的榮耀？怎麼能見證神的「慈愛、信實」和「奇事、公義」？這也是今天許多信徒的感受，但我們在這裡看見：行走天路的先輩們早已預先嘗過了。最後詩人向神呼求：「耶和華啊，我呼求禰；我早晨的禱告要達到禰面前。耶和華啊，禰為何丟棄我？為何掩面不顧我？我自幼受苦，幾乎死亡；我受禰的驚恐，甚至慌張。禰的烈怒漫過我身；禰的驚嚇把我剪除。這些終日如水環繞我，一齊都來圍困我。禰把我的良朋密友隔在遠處，使我所認識的人進入黑暗裡。」詩人知道他這樣呼求神，他早晨的禱告要達到神面前。之後他再次問：「耶和華啊，你為何丟棄我？為何掩面不顧我？「這是因詩人：「自幼受苦，幾乎死亡…。」所以他感覺神似乎已丟棄了他、掩面不顧他。他又傾訴自己的痛苦和困惑，他的痛苦是如此之深，「終日如水環繞」，以致他覺得是神讓自己遭受長期的痛苦、驚恐和困惑。這樣的打擊，就像他的呼喊一般，毫不間斷，他回頭看，只見生病與不幸，向神看又充滿「驚嚇」，向人求安慰，卻尋不見一人。希幔的詩就以黑暗結束了，他在黑暗中，在毫無答案的情形下，完成了他的禱告。

可見希幔的詩和聖經中其他所有的詩篇很不一樣。大多數的詩篇，開始有痛苦，以後便有盼望，或以歡樂讚美作結語。全卷詩篇中，只有希幔的詩不但沒有一點指望和快樂，最後又以黑暗兩個字來結束。因為希幔雖然不斷的禱告呼求，神還是沒有回應他，但這並不證明神對他不悅。就如今天你有病痛苦難，並不表示神不愛你，你有健康財富，也不表示神特別愛你。這要等將來我們見主面時，就能明白神在我們身上的計劃。因此希幔表面上看來，他好像被神拒絕，但事實上，神對他有一個更豐富的計劃，是為他特別準備的大計，遠超過他在當時的情境下所能了解的。另外詩人希幔一定沒想到，就是他這樣的一首「黑暗」的詩篇，神將它與其他的詩篇一起被編進聖經中，使後人得著訓誨！

就是要教導我們如何在極端悲愁、絕望的黑暗中向神禱告，並堅定倚靠神，緊緊地抓住神，絕不放手。因著詩人沒有放棄呼求神，就提醒我們，不論遭遇到什麼樣的難處、困境，讓我們學習不要放棄向神來求告！雖然很可能還需要繼續的忍耐、甚至還要再有一段時間的等待，但是讓我們不灰心、不失望，要堅定的信靠我們所求告的神！為此，願我們今天無論我們的遭遇有多艱難，深坑有多黑暗，我們要都像詩人那樣，真實的把我們的痛苦、疑問向神傾訴，也要晝夜禱告神，並要堅定的信靠我們所求告的神！阿們！