＜願神憐憫我們＞

＜願神憐憫我們＞

讀經「詩67: 1-7」「（一篇詩歌，交與伶長。用絲弦的樂器。）願神憐憫我們，賜福與我們，用臉光照我們，（細拉）……。」詩篇第六十七篇是神的百姓在豐收之後向神獻上的感恩，也是一首祈願的詩歌，所以詩人首先為以色列民祈求神：「願神憐憫我們，賜福與我們，用臉光照我們。好叫世界得知禰的道路，萬國得知禰的救恩。」詩人知道他們一切的福都來自神的憐憫，所以詩人祈求的第一件事就是：「願神憐憫我們。」因為若沒有神的憐憫，軟弱的人沒有一個可以在神面前站立得住，所以他們很需要神的憐憫，而他們能這樣在神面前蒙福，也都是因為有神的憐憫。但詩人也知道，他們很需要神的賜福，因為神所賜的福才是真正的福，就如所羅門所說：「耶和華所賜的福、使人富足；並不加上憂慮」。沒有憂慮的福就是真正的福！詩人又知道，他們更需要神的光照，因為他們常是瞎眼的，當神向他們施了恩也看不見，但當神光照他們，他們就看見神的救恩是這麼的偉大。願神「用臉光照我們」，也是祭司亞倫的祝福語：「願耶和華賜福給你，保護你。願耶和華使他的臉光照你，賜恩給你。」可見詩人是以色列人的領袖，他像祭司般來到神面前為百姓，求神憐憫、賜福和光照。詩人知道神施憐憫、賜福和光照祂的子民，就是要他們活出神兒女的品格、生命和喜樂，好叫世界得知神的道路，萬國得知神的救恩。同樣今天我們軟弱，需要神的憐憫；我們有罪，需要神的憐憫；我們還能侍奉主，這是主的憐憫，所以我們每天都需要神的憐憫。我們也需要神的賜福，我們如果信神、愛神、遵守神的話，我們來禱告神，神不但憐憫我們，也要賜福給我們。願神「用臉光照我們」，使我們能看見神向我們所施的恩。我們就有能力使世界得知神的道路，使萬國得知神的救恩。所以我們要成為神的見證人，那就需要神的憐憫、光照和賜福。

接著詩人再次說出他的願望：「神啊，願列邦稱讚禰！願萬民都稱讚禰！願萬國都快樂歡呼；因為禰必按公正審判萬民，引導世上的萬國。（細拉）神啊，願列邦稱讚禰！願萬民都稱讚禰！」

詩人不但願列邦、萬民稱讚神，還願他們都向神快樂歡呼，因為神按公義審判萬民，神的審判是公正的。這樣萬國怎能不快樂歡呼？怎能不稱讚神？因為神按公正審判萬民，正是世人心中最深的期望。因為這個世界實在是充滿了許多不公不義的事，因此若是沒有一位按公正審判萬民的神，那麼那些被欺壓、受冤屈的人將是何等的無奈和絕望！因此當神按著公正來審判這個世界、給予這個世界正確的準則來成為他們的引導時，就必定會給萬國帶來快樂與歡呼！而這快樂歡呼，是以神公正的審判為快樂歡呼，是以神的統治為快樂歡呼，是以神執掌大權作王快樂歡呼！

最後詩人說：「地已經出了土產；神就是我們的神要賜福與我們。神要賜福與我們；地的四極都要敬畏祂！」這裡的「地已經出了土產」，就是神對人賜恩的明證，因人勞力的耕耘並不能保證有好的收成，是需要有神的恩典，地才能生出土產來，因此全地和四極的人都要敬畏神。四季循環，五穀按時出產，是神的美意，為的是我們思想神的憐憫恩慈！本詩只有七節，而「神啊，願列邦稱讚禰！願萬民都稱讚禰！」兩次出現，這看起來似乎屬於詩中的副歌，卻是全詩的中心，甚至是聖經的主題！那麼詩人的願望是否已在我們身上實現？我們是否已被神光照，看見神在我們身上的救恩，並活出新生命？好讓世人能因我們而得知神的道路和救恩，來稱讚祂？但願我們的回答都是：是的！並且要傳福音給萬國萬民，使他們認識這位按公正審判萬民的神，看到神公正的審判，並知道神所引導的是義路，是通往永生的路，這樣列邦萬民都要稱讚神，萬國都要快樂歡呼！阿們！