＜存敬畏的心順服主人＞

＜存敬畏的心順服主人＞

讀經「彼前2: 18-20」「你們作僕人的，凡事要存敬畏的心順服主人，不但順服那善良溫和的，就是那乖僻的也要順服……」。在彼得前書第二章的這節經文中，使徒彼得在勸告信徒要順服人的一切制度及在上的君王后，在此他就吩咐信徒：「你們作僕人的，凡事要存敬畏的心順服主人。」這裡的「僕人」是指家奴，當時的社會允許奴隸制度存在，所以有些家僕也是買來的。在早期教會中有很多信徒是奴僕，這些奴僕服侍的主人大多數都不是好主人，甚至有些是乖僻不講道理的，這些奴僕在他們主人手下受了許多不合理的苦，他們被不義地對待。而這些本來是奴隸的信徒，認為自己信主后已經得了自由，就不願意再順服肉身的主人。所以彼得在此勸告他們：「凡事要存敬畏的心順服主人，不但順服那善良溫和的，就是那乖僻的也要順服」。「凡事」是指僕人職責範圍內一切的事。「要存敬畏的心」指存著敬畏神、怕得罪神的心。這種敬畏神的存心，能使作僕人的信徒，「不但順服那善良溫和的，就是那乖僻的也要順服」。也就是說，不論遇到怎樣的主人，都會照自己應盡的本分盡忠，去「順服主人」。然而在世上「那善良溫和」的主人實在稀少，「乖僻」的卻很多。若主人是乖僻兇惡，性情暴躁的，那麼他必定會對家奴造成傷害，或任性獨斷，或言語行為傷人等等，面對這樣的主人，信徒當順服嗎？彼得指出：對主人，不但那些「善良溫和」的要順服，就是那些「乖僻」的也要存敬畏的心順服。

今天的社會是沒有奴隸的，但使徒的勸告也可應用在我們工作的雇傭關係上，作職工的，老闆或領導是他的主人等等。遇見善良溫和的主人，人都能順從，可是遇見乖僻兇惡的主人，當怎麼辦呢？許多人遇見乖僻的老闆，就換一個工作。如果存這樣消極的態度，就不會有敬畏神的心，自然不可能對上司有什麼影響力。因此彼得的勸告不僅是對當時作奴僕的信徒，也是對今日做僱員的信徒，在工作崗位上不但要順服善良溫和的領導，就是那些乖僻的也要順服。然而今天我們生活的這個時代，反權威的思潮影響極大，所以很多時候談到順服時，包括基督徒也都會這樣說，我的上司是這樣乖僻的人，我怎麼能夠順服他？但聖經在這裡告訴我們說，那乖僻的，也要順服，那些不講理的、那些凶暴的人也要順服。而我們順服不是因為他值不值得順服，我們順服是因為這是主對我們的命令，另外神也透過我們的順服叫那些乖僻的主人或者那些不認識神的人，他們因看見基督徒的好行為，而能悔改歸向神。因此每一個基督徒都要存敬畏神的心順服主人，在職場上要做一個順服的基督徒，好叫我們的上司、我們的老闆，因我們的好行為便將榮耀歸在天上的父神。而「存敬畏的心」，是基督徒順服「主人」的原則，也就是說，基督徒不可順服主人那些不義或犯罪的要求。就如主人要你設法偷稅漏稅，你就要恭敬地對主人說：「我不能這樣做，因為我是基督徒。」這就是基督徒與其他人不同的地方。約瑟就是一個例子，因為他有敬畏之心，所以對主人之妻的無理要求，就堅決拒絕，絕不順服。

接著彼得說：「倘若人為叫良心對得住神，就忍受冤屈的苦楚，這是可喜愛的。」這是告訴我們，信徒行事為人最重要的原則就是，要「叫良心對得住神」，即在神面前良心無虧。這樣就能「忍受冤屈的苦楚」。這裡「冤屈的苦楚」是指，作僕人的信徒受到乖僻主人的苦待。因在僕人的生活中，他們是完全沒有保護的，主人可以任意對待他們。在這種情況下，他們就會有「冤屈的苦楚」。但為了要「叫良心對得住神」，他們必須「忍受冤屈的苦楚」，這是可喜愛的，是神所悅納的。「你們若因犯罪受責打，能忍耐，有什麼可誇的呢？但你們若因行善受苦，能忍耐，這在神看是可喜愛的。」這裡指出信徒「因犯罪受責打」、受苦，是罪有應得，即使「能忍耐」，也沒有什麼可以誇口的。而「因行善受苦」，就蒙神的喜悅。今天我們在職場上，我們的上司或老闆也會以不合理的態度對待我們。若我們能在這方面叫良心對得起神而能忍受，必蒙神所悅納。在歷世歷代中，信徒因行善而受苦，因遵行神的命令，因基督的名而受苦的事並不少見，但他們都「能忍耐，這在神看是可喜愛的」。如果信徒雖然是因行善受苦，卻大發雷霆，或是馬上想如何為自己主持公道，訴求訴說，串連，伸冤，起訴，鬥爭，報復等，這在神看來，並不是可喜愛的，因為他雖說是為行善受苦，卻沒有忍耐。為此，願我們今天不但要因行善而受苦，而且要能忍耐，這在神看是可喜愛的。我們還要知道，信徒行事為人的原則就是，要「叫良心對得住神」，即在神面前良心無虧。我們也要存敬畏神的心順服我們的上司、我們的老闆，使他們因我們的好行為能夠認識耶穌基督，並且來相信，接受耶穌基督為救主，便將榮耀歸給在天上的父神！阿們！