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<是客旅,是寄居的>

作者:霞步思  於 2021-6-14 18:53 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:聖經分享系列|通用分類:信仰見證

<是客旅,是寄居的>
讀經「彼前2: 11-12」「親愛的弟兄啊,你們是客旅,是寄居的……。」在彼得前書第二章的這段經文中,使徒彼得將所有「親愛的弟兄」,即所有的基督徒稱為「你們是客旅,是寄居的」。」這「客旅」是指基督徒在世上不過是過客,人生是客旅的人生,而且從出生到離世,旅途的行程其實是很短的。「寄居的」意思是指,在外地或在別人家居住,表明這個世界並非我們的歸宿。聖經稱神的選民為寄居者,在舊約記載,當年雅各向法老表達自己的身份時說:「我寄居在世的年日是一百三十歲。我平生的年日又少又苦,不及我列祖在世寄居的年日。」(創47:9)大衛王感嘆人生的短暫時,他在神面前禱告說:「我們在你面前是客旅,是寄居的,與我們列祖一樣。我們在世的日子如影兒,不能長存。」(代上29:15)這都在提醒我們,我們在神面前只是客旅,是寄居的,不是這世界永久的居民,我們永遠的家不在地上,而在天上。所以保羅說:「我們卻是天上的國民,並且等候救主,就是主耶穌基督,從天上降臨。」(腓3:20)希伯來書11:16說:「他們卻羨慕一個更美的家鄉,就是在天上的。所以上帝被稱為他們的上帝,並不以為恥,因為他已經給他們預備了一座城。」聖經反覆提醒神的選民,我們在這世上是客旅,是寄居的。我們知道了人生命的短暫,在地上是客旅是寄居的,我們在天上有一個更美的家鄉,那麼我們怎樣安排神所賜給我們在地上的光陰呢?先知阿摩司說:「你當預備迎見你的神。」(摩4:12)由此可知,神給了我們這一生,是要我們為永恆作好準備。所以神已經預先定準了我們的年限,和所住的疆界。我們就要從神永恆的眼光,來看待短暫今生的人,並要為我們的一生預備,迎見我們的神。

這也是提醒我們,在地上無論我們住在何處,不論是活了70年,80年,甚至100年,聖經記載瑪土撒拉活到969歲的壽數,但至終仍有一死。在舊約聖經里記載塞特子孫的年歲,到了新約聖經不記載年歲了,除了西面與亞拿以外,聖經再也沒有記載信徒活多少年歲,沒有記載保羅、約翰活多了多久。因為神不再注意我們活多大,而是注意我們的路走完了沒了,使徒行傳13:25論到施洗約翰說:"將行盡他的程途。"這裡不提他活多大, 而是說他的路走完了。當保羅第二次入監時,他寫信給腓立比教會說:"我既然這樣深信、就知道仍要住在世間。"(腓1:25)到了給提摩太寫信時,他就說:"當跑的路我已經跑盡了。"既然他的路已經跑盡了,自然就可以進入永恆的天家,永遠與主在一起。所以新約里不再論信徒活多久,因為我們都是高壽、都是永生,萬歲還嫌太少。今天我們不但要清楚明白這個道理,我們更要在生活上表現出來。因此我們就要省察自己多年信主的生活是否像客旅,寄居的生活?我們的心在這世界是作客的心,還是預備長久住在地上的心?你是否已經天天準備著主來接你?希望你是努力地預備自己,儆醒等候主的再來。

另外我們不但要知道人生是寄居的,這個過程雖然短暫,但是極為重要,還要知道它涉及靈魂歸屬的問題。我們若滿足於物質享受、眼前的榮耀,就忽略了永恆的產業的獲得,輕忽了靈魂得救的重大問題。因為希伯來書 9:27說: 「按著定命,人人都有一死,死後且有審判。」這裡清楚地吿訴我們,每個人的生命都是有限的,都將面臨著死亡,死後還將面臨神的審判,這是每個人都無法迴避的事實。所以彼得就勸告信徒:「要禁戒肉體的私慾」。這「肉體的私慾」,就是指人裡面的邪情私慾,也就是屬肉體的情慾。保羅在加拉太書5: 19-21中列出了私慾的許多罪惡:「情慾的事都是顯而易見的,就如姦淫、污穢、邪盪、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們,現在又告訴你們,行這樣事的人必不能承受神的國。」這一切的罪惡是世人習以為常的,他們為了滿足私慾,為了錢財和利益就會一切不管不顧的去作惡,甚至有的人為了私慾敢於去傷害許多無辜的生命,或是嚴重的破壞眾人賴以生存的環境,有時候已經到了另人髮指的地步,這都是私慾戰勝靈魂的結果。但基督徒在這場持續不斷的「私慾是與靈魂爭戰」中,必須隨從聖靈而行,這樣我們就能不放縱肉體的情慾,我們的靈魂就能戰勝私慾。加拉太書5: 16說: 「你們當順著聖靈而行,就不放縱肉體的情慾了」。

因為基督徒乃活在外邦人中,所以彼得又勸告基督徒:「你們在外邦人中,應當品行端正,叫那些毀謗你們是作惡的,因看見你們的好行為,便在鑒察的日子歸榮耀給神」。所以基督徒在外邦人中應當「品行端正」,就是要有好的行為。我們就要做神所喜悅的事,就要行正直與合理的事,就不要犯罪,不要得罪神,不要去做那些惡事。這樣那些不信的人,之前毀謗、誣衊、陷害我們,然而因他們看見基督徒的「好行為」,在主鑒察的日子,他們必然會心服口服地將榮耀歸與神。為此,願每個基督徒都要有能榮耀神的品行,並要看榮耀神比自己的得失更重要。並且我們不要忘記自己在世上是客旅,是寄居的,會有離開的一天進入永恆的家園,我們就要常常不止息的「禁戒肉體的私慾」,更要在私慾與靈魂爭戰中,要順從聖靈而得勝!阿們!

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