＜生命是什麼呢？＞

＜生命是什麼呢？＞

讀經「雅4: 13-17」「嘿！你們有話說：'今天明天我們要往某城裡去，在那裡住一年，做買賣得利。'其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是什麼呢？……。」在雅各書第四章的這段經文中，雅各為要說明「生命是什麼呢？」他首先引用一句商人的話：「嘿！你們有話說：'今天明天我們要往某城裡去，在那裡住一年，做買賣得利。'」雅各用：「嘿！」來表達他的傷感或婉惜，因為有些信徒自以為能掌管生命，似乎一切都掌控在自己的手中。所以他們都在自己作決定往何處去，何時去，停留多久，並有絕對的把握「做買賣得利」，很有自信！這些人認為有了全盤的計劃，只要按著計劃去行，必定成功。但其實呢？雅各指出：「其實明天如何，你們還不知道」。「明天如何」，包含許多的因素，天候、局勢、情勢等等，這些都不是人自己可以決定或掌控的。明天將會發生什麼事，情況將會如何，人無法預知，人也無法預知自己的生命明天將如何。「還不知道」，就是你不知道自己明天還活著嗎？一個人連明天是否還活著都不知道，怎敢躊躇滿志地說，我「今天明天」要如何如何呢？所以看似計劃周全，實則上他們忽略了一些未知的因素：明天如何？今天我們也會為自己的明天作計劃、定安排，可是我們可能會不自覺地自信自己能掌握一切，完成自己所定的目標。然而人生真的無常，我們真的不知道明天我的生命如何？明天是不是自己在世最後的一天？但雅各在此不是說人不可以有計劃 ，而是要我們看見人的有限。所以人以為自己可以計劃一切、掌管一切，以為能掌管生命，那就是人的驕傲，心中沒有神的表現。

因此雅各問：「你們的生命是什麼呢？」這是一個很重要的問題，人活著難免會問生命是什麼？人生是什麼？這是在提醒他們也是今天的你和我，到底是做買賣賺錢重要，還是生命重要？賺錢和生命相比，當然是生命更重要，若沒有生命，做買賣賺錢還有什麼意義呢？然而無人能夠掌握一切，就是生命也是這樣，今天看來穩妥，但我們不會知道明天怎樣。惟有神知道，因衪才是宇宙萬有的主宰。所以雅各提醒信徒，不要將買賣看為首要，生命看為理所當然，卻將神置之不理。接著雅各就給出生命的答案：「你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了」。這是告訴我們生命的實況，生命「原是一片雲霧」，雲霧出現的時間並不會很長，有時太陽出來了，雲霧就散去了。因此這裡將生命比作雲霧，表明生命是短暫的。我們也無法把握自己的生命，因為生命不是掌控在自己的手裡，還有多少日子可活也不能自己主宰。就如突然得疾病、意外死亡等，都能很快的結束了生命。這正如一陣風吹散「一片薄霧」，一樣的迅速。因此雅各要信徒重新思想，到底「你們的生命是什麼呢？」就是要敬畏生命的主。所以他說：「你們只當說：『主若願意，我們就可以活著，也可以作這事，或作那事。』」這裡講了一個很重要的真理就是，我們生死的決定權乃在於主。「主若願意」，表示主「願意」我們這樣做，對我們一定有益而無損。他既願意我們這樣做，他便有一個計劃要我們去完成。所以無論是打算到什麼地方或作什麼事，若是主願意我們去作的，祂也必負全責，不叫我們有什麼危險，有什麼困難，有什麼不利。而」當我們說「主若願意」時，我們就是放下了自己的意志，尊主為大，願意降服在祂的旨意里。可是有許多人忘了神是生命的主，就常以自我為中心去籌劃自己的一生，卻忽略了生命的有限。許多人努力去賺得「全世界」，結果是陪上自己的生命。因此我們應當把人生的重點放在「主若願意」，而不是自己的計劃上。然而「主若願意」，不該是我們基督徒的口頭語，而應從心裡切慕凡事根據主的旨意來活，也要按照神的定意來行事，這樣的生命就不再是以自我為中心的生命，而是「主若願意」 的生命，就是活出生命的主在我們身上的旨意和計劃，那才是真正有意義的人生。

最後雅各說：「現今你們竟以張狂誇口，凡這樣誇口都是惡的。人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。」凡以自己沒有把握的事「張狂誇口」，以為什麼事都能隨心所欲，這種人心目中只有自己，沒有神，所以是「惡」的。而「人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了」。那什麼是「行善」呢？以弗所書2:10告訴我們什麼是行善：「為要叫我們行善，就是神預備叫我們行的。」所以這「行善」，並不是世人所說的好事，或是一些救濟的慈善事業。因為世人與基督徒是有分別的，世人所作的善事，基督徒都可以行，但神預備叫基督徒行的善事，世人卻不能作。因為腓利門書6節說：「各樣善事，都是為基督作的」。人若沒有認識基督，他怎能為基督作呢？提摩太后3: 17也告訴我們，神為每一位重生的信徒，預備了我們行善事的方法，就是《聖經》，因為「聖經…於教訓、督責、使人歸正，教導人學義，都是有益的。叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事」。因此「行善」就是，遵照主的旨意行一切良善的事。因此基督徒已經「知道行善，卻不去行」，這是嚴重的罪，因為這是明知故犯的罪，是人從心裡不願意去按著神的旨意行，不肯順服神。但真正的基督徒不會不願意行神要他所行的善，神也會激勵並引導我們去行善，並通過我們所行的那微不足道的善，來彰顯祂那無比的良善。然而通常我們以為，罪是指做了不應該做的惡，很少看到「知道行善，卻不去行」同樣是罪。所以我們做了不應該做的事，容易知道這是犯了罪，沒有做應該做的善事，卻很少會帶來罪疚感。但雅各的話給了我們一個重要的校正。因此我們都要將這句經文銘記在心：「人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。」

在這段經文中，雅各不是反對信徒為明天訂下計劃，卻是提醒這群有經濟能力、有自信的生意人，不要只為著今世的財富而計劃人生。這些人最大的問題是，以為自己可以完全掌握自己的生命，從而追求自己在地上希望所得成就。可是他們忽視了一個人生基本問題：「什麼是生命？」雅各就以「一片雲霧，出現少時就不見了」，來表明我們的生命不過是一片雲霧，出現少時就不見了，至於明天將會如何，只有神知道，我們的一生都在主的手中。所以我們就要在掌管我們生命的主面前，謙卑虛己，將自己一生的道路全然的向主交託仰望，讓主來負起我們完全的責任，因為「主若願意，我們就可以活著，也可以作這事，或作那事。」今天我們活著是出於神的恩典，而所成就的事也應是主希望我們成就的旨意。為此，願我們今天不但要知道生命「原來是一片雲霧，出現少時就不見了」。我們還要牢記主耶穌是我們生命的主，我們就要全心謙卑倚靠祂，並且要讓「主若願意」，成為我們心中的渴慕，禱告的言語！阿們！