＜大衛歌頌神的大能＞

＜大衛歌頌神的大能＞

讀經「詩21: 1-13」「（大衛的詩，交與伶長。）耶和華啊，王必因禰的能力歡喜；因禰的救恩，他的快樂何其大！……。」詩篇第二十一篇是大衛的詩，因大衛王在戰爭中經歷到神大能的拯救，把敵人完全傾覆。在戰爭結束后，他率領軍隊凱旋而歸時，就寫下這首詩，歌頌神的大能，並以歌頌神的大能開始，以歌頌神的大能結束，表明大衛的一生都是活在神的大能之下，處處經歷神的大能。在出征前，大衛曾信心十足地說：「我知道耶和華救護他的受膏者，必從他的聖天上應允他，用右手的能力救護他。」（詩20:7）現在他親身經歷了神與他同在，祂的能力幫助他擊退敵軍，他就說：「耶和華啊，王必因禰的能力歡喜；因禰的救恩，他的快樂何其大！…。」大衛以第三人稱來表示，因神顯大能，王就歡喜，因神的救恩，他的快樂何其的大，這是大衛得勝時的喜悅之情。大衛王勝利后沒有居功自傲，而是謙卑在神面前，把榮耀歸給神，歌頌讚美神的大能，因他知道能制伏仇敵，大獲全勝，都是因著耶和華的能力。接著大衛就從不同的角度描述神的拯救之恩，這也是以色列百姓通過此次勝利而經歷到神的大能，所以他們說：「他心裡所願的，你已經賜給他；他嘴唇所求的，你未嘗不應允…。」這意思是，大衛的所有禱告，無論是從嘴唇發出的呼求，還是從心裡發出的默禱，神都予以成全，於是他一次又一次地經歷了神的應允之恩。「你以美福迎接他，把精金的冠冕戴在他頭上」。從這裡的描述可以看到，當眾百姓迎接凱旋而歸的大衛之時，神也參與其中，祂「以美福迎接他」，並「把精金的冠冕戴在他頭上」。百姓的迎接，最多只有歡呼，但神的迎接卻有「美福」相伴。百姓的迎接，最多只有歌唱，但神的迎接卻有「精金的冠冕」。對於一位凱旋而歸的元帥，沒有什麼比「精金的冠冕」更能代表他的尊貴。「他向你求壽，你便賜給他，就是日子長久，直到永遠」。這「求壽」是求生命。「日子長久」指詩人的永生，「凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的，就以永生報應他們」（羅2:7）。「日子長久，直到永遠」，最終應驗在基督身上（來2:9）。

「他因你的救恩大有榮耀，你又將尊榮威嚴加在他身上。」耶和華神不只是施行拯救，祂還要加添榮耀、尊榮與威嚴給屬祂的人。「你使他有洪福，直到永遠，又使他在你面前歡喜快樂」。「洪福」，是指極大的福分，是「直到永遠」的永恆之福，因此大衛在神面前歡喜快樂！之後大衛就說：「王倚靠耶和華，因至高者的慈愛必不搖動。」這是大衛作詩時最真實的心靈體驗。大衛之所以能取得戰爭的勝利，原因是他專心倚靠上帝，前一篇的禱告：「有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華我們神的名」，就是他專心倚靠神的明證。一個真正倚靠神的人，必然會得著神的拯救和幫助。而大衛倚靠神，是因「至高者的慈愛必不搖動」，這裡的「不動搖」即永不改變，是指神的慈愛是永不改變的，所以他的拯救永遠是可靠的。經上說：「大山可以挪開，小山可以遷移，但我的慈愛必不離開你，我平安的約也不遷移。這是憐恤你的耶和華說的。」（賽54:10）有了這樣的應許，今天我們也要學習倚靠神，不再倚靠自己的才能以及聰明才智。可是有許多的時候，我們就是倚靠自己有限的智慧和能力，來解決生活中的難處和問題。但因著我們的智慧與能力有限，往往會因事情越搞越糟糕而愁苦。因此我們要像大衛王那樣倚靠神，無論環境如何，我們不再倚靠自己，而是全心全意的，堅定的倚靠神！

因大衛確信「至高者的慈愛必不搖動」，就激起了他的信心，所以他就展望了未來的勝利。因大衛清楚地知道，這一次的勝利，並不能保證國家的永久太平，之後的日子，敵人還可能侵犯。所以他以信心的眼光，看到了神在敵人身上所要做事：「你的手要搜出你的一切仇敵，你的右手要搜出那些恨你的人」。這裡兩次提到「搜出」，因大衛想到敵人可能極為隱蔽，他們佔據了有利的地勢，面對這種藏於暗中的敵人，往往防不勝防。但大衛相信，神必能找到他們，要把他們全部搜出，再狡猾的敵人，也無法逃避神的眼睛。「你發怒的時候，要使他們如在炎熱的火爐中。耶和華要在他的震怒中吞滅他們，那火要把他們燒盡了。你必從世上滅絕他們的子孫，從人間滅絕他們的後裔」。在「搜出」敵人之後，神的懲罰將要臨到他們，因敵人的行徑引發了神的怒氣，神就將敵人滅絕凈盡，如同被扔進「炎熱的火爐」，絕無生還的可能，只能化為灰燼。凡與神的選民為敵的，都不會有好的下場，不僅敵人要受到懲罰，就是他們的後裔也要遭到同樣的懲罰。

神還要挫敗敵人的計謀：「因為他們有意加害於你，他們想出計謀，卻不能作成。」大衛的仇敵，是「有意加害」他，表明他們的侵略行動不是一時的衝動，而是處心積慮的結果。然而敵軍再怎樣「想出計謀」，到了戰場卻毫無用處，最終必定失敗。因為神要消滅敵人的士氣：「你必使他們轉背逃跑，向他們的臉搭箭在弦。」敵人的軍隊無比強勢，然而面對神「炎熱的火爐」，他們頓時喪失士氣，鬥志既已失去，只有落荒而逃。而他們的逃跑，能躲得過刀槍的殺戮，但躲不過弓箭的遠射，結局就是全軍覆沒。這最終應驗在基督身上，預表彌賽亞完全的得勝（帖后1:7-8）。

今天遍地都是起來抵擋基督的人，但「他們想出計謀，卻不能做成」。有時這些人似乎得逞一時，但他們的得勝不過是讓自己的「子孫、後裔」滅絕。現在主正向我們伸出施恩的手，呼喚我們去接受祂白白賜下的恩典，要舉手給我們祝福（路24:50）。但等到恩典的大門關上了，祂的手就要「搜出」一切恨祂、抵擋祂的仇敵，施恩的手將會成為審判的手：「落在永生神的手裡，真是可怕的」（來10:31）！我們今天若「藐視祂豐富的恩慈、寬容、忍耐，不曉得祂的恩慈是領你悔改」（羅2:4），任憑自己「剛硬不悔改的心，為自己積蓄忿怒，以致神震怒，顯祂公義審判的日子來到。祂必照各人的行為報應各人」（羅2:4-6）。最後大衛因著這次戰爭的勝利，對神之拯救的信心被重新點燃，這信心又將他帶到未來的戰場，看見了神賜予的一次又一次的勝利。想到如此之大的恩典時，大衛不由得與百姓一同歌頌神的大能：「耶和華啊，願禰因自己的能力顯為至高！這樣，我們就唱詩，歌頌禰的大能。」本篇就以歌頌神的大能結束。因大衛的神也是我們的神，祂的能力在大衛時候如何，今日也如何。為此，願我們今天都要像大衛王那樣，能親身經歷神的大能，並且要歌頌神的大能！阿們！