＜約伯的敬虔和富足＞

＜ 約伯的敬虔和富足＞

讀經「伯1: 1-12」「烏斯地有一個人名叫約伯；那人完全正直，敬畏神，遠離惡事。他生了七個兒子，三個女兒。他的家產有七千羊，三千駱駝，五百對牛，五百母驢，並有許多仆婢。這人在東方人中就為至大。他的兒子按著日子各在自己家裡設擺筵宴，就打發人去，請了他們的三個姐妹來，與他們一同吃喝。筵宴的日子過了，約伯打發人去叫他們自潔。他清早起來，按著他們眾人的數目獻燔祭；因為他說：『恐怕我兒子犯了罪，心中棄掉神。』約伯常常這樣行…。」在約伯記第一章的這段經文中記載了，約伯的敬虔和富足。他的敬虔表現在：「完全正直，敬畏神，遠離惡事」，這「完全正直」，不是說約伯完全沒有罪，乃是指他品行端正、無可指摘。而約伯的富足是：他有美滿的家庭，七個兒子，三個女兒，他又是當地的首富，因此享有崇高社會地位，為眾人所尊敬。而約伯不但自己敬虔，他還為兒女守望。因他擔心兒女因歡宴中的輕浮言行而得罪神，所以「筵宴的日子過了」，就會提醒兒女「自潔」，並且害怕他們心中離棄神，他就為每一個兒女「清早起來」，向神獻上燔祭和代求。可見約伯真是既富足又敬虔。

「有一天，神的眾子來侍立在耶和華面前，撒但也來在其中。耶和華問撒但說：『你從哪裡來？』撒但回答說：『我從地上走來走去，往返而來。』耶和華問撒但說：『你曾用心察看我的僕人約伯沒有？地上再沒有人像他完全正直，敬畏神，遠離惡事。』」從這裡我們看到在天上的一幕，當眾天使侍立在耶和華面前時，撒但也來了。撒但曾經是個天使，牠後來悖逆了神，成為墮落的天使，牠也被允許來到神的座前，但撒旦必須向神報告牠的行蹤。神並非不知道撒但從哪裡來，祂問撒但「你從哪裡來」，只是讓撒但有機會說話，好讓我們知道撒但的行徑。這也指出很重要的一點，就是撒但不可能同時出現在不同的地方。而撒但在「地上走來走去，往返而來」，不是閑逛，而是「如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人」（彼前5:8），是尋找我們的罪證，好「在我們神面前晝夜控告我們」（啟12:20）。然後神又問撒但：「你曾用心察看我的僕人約伯沒有？地上再沒有人像他完全正直，敬畏神，遠離惡事」。神給約伯很高的地位，稱約伯為「我的僕人」。神還親自為他做見證說：「那人完全正直，敬畏神，遠離惡事」，神給約伯極高的評價，這也完全證明，之後約伯的三個朋友對約伯的指責是沒有任何根據的，因為神說約伯「完全正直。」

「撒但回答耶和華說：『約伯敬畏神，豈是無故呢？禰豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家，並他一切所有的嗎？他手所做的都蒙禰賜福；他的家產也在地上增多。禰且伸手毀他一切所有的；他必當面棄掉禰。』」當神稱讚約伯「完全正直，敬畏神，遠離惡事」，撒旦就回應神說：「約伯敬畏神，豈是無故呢？」撒但的意思是，約伯敬畏神是因神賜福給他，是因他從神那裡得到種種的好處，是因神用四面圈上籬笆保護約伯，他才敬畏神，否則他就會棄掉神。從此可見，要是人對神的敬畏和信從，只是以能得到福氣和好處為條件的話，這樣的神人關係是被撒旦所嘲諷和攻擊的，也是不會讓神得榮耀的。可是在現實中，有很多人為了吸引人來教會，或所謂的傳福音，用的就是功利性的方式，比如，當今的成功神學，豐富神學，就是以種種現世的好處和利益來吸引人，說什麼「信耶穌病會得醫治」，「信耶穌工作會順利」，「信耶穌會發財」，「信耶穌人生會圓滿幸福」，「信耶穌事業成功」，「信耶穌上天堂」，等等。若人「信」耶穌，就是為了病得醫治，為了找到好工作，為了婚姻幸福，為了孩子有出息，為了生意成功，為了家產富足，否則的話，就不知道為何要信。這樣的「信」神，正是撒旦所嘲諷和攻擊的，也是神所不悅納的，也非對神真實、純凈的信心。所以一旦失去成功、健康、財富、平安、公義等福氣的時候，就會露出真面目：信仰全然崩潰，「當面棄掉」神。因此對神真實和純凈的信心和愛慕乃是基於神的所是，而非基於神是否能滿足我們的要求或條件，或能否給我們什麼現實的好處，是不參雜個人的私慾在其中。神對約伯的稱讚，就是基於約伯的完全正直，敬畏神，遠離惡事，而不是基於約伯在世上擁有的名聲、或地位、或權勢、或家產。那麼我們的福音是否也已被簡化成各種「信耶穌得好處」？我們之所以敬畏神，是因為祂所賜下的「一切所有的」，還是「祂即便殺我，我也要信靠祂」呢？（13:15）

「耶和華對撒但說：『凡他所有的都在你手中；只是不可伸手加害於他。』於是撒但從耶和華面前退去。」因神知道約伯絕非像撒但說的那種人，約伯是真正敬畏祂，所以神就准許撒但剝奪約伯所擁有的一切，看看約伯是否仍然敬畏神。耶和華就對撒但說：「凡他所有的都在你手中」，但又告訴牠：「只是不可伸手加害於他。」可見邪惡的撒但仍然要受限於神！這也彰顯了神的絕對主權，撒旦對約伯的攻擊不能越過神所設置的界線！這給今日受苦的信徒帶來極大的安慰，如果沒有先經過神的准許，撒但不能夠傷害神的兒女，所以在新約聖經中，神應許每一個信徒：「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的。在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」（林前10:13）因為那試探者是由神掌控，牠必須照神的吩咐去做。而約伯之後在面對突如其來的災難，表現得更加敬虔，真正活出敬畏神！那麼今天我們敬畏神的動機是什麼？但願我們敬畏神，不是為了自己得到好處，我們敬畏神，是因為祂是神，是人類和一切受造的主宰。我們敬畏神，是神本就當受到敬畏。這樣我們就能像約伯一樣，無論是福是禍，都能活出敬畏神，得以在世人和撒但面前見證神，榮耀主的名！阿們！