「來2: 1-4」「所以,我們當越發鄭重所聽見的道理,恐怕我們隨流失去……。」在希伯來書第二章的這段經文中,希伯來書的作者因上一章論到神在末世,借著祂兒子對我們說話;神設立祂兒子為承受萬有的,也曾借著祂創造諸世界;祂是神榮耀所發的光輝,是神本體的真像,常用祂權能的命令托住萬有;祂洗凈了人的罪,就坐在高天至大者的右邊。祂所承受的名,既比天使的名更尊貴,就遠超過天使。這些都是「我們」,「所聽見的道理」。
因此在第二章一開始他就說: 「所以,我們當越發鄭重所聽見的道理,恐怕我們隨流失去…」。「所以」就是承接上文,表示下面的話,是因為第一章所述內容的緣故。上文第一章中既已論及基督比諸先知和天使更美,祂的名、身分、地位、王權、永能、年數、榮耀,既都遠超天使,「所以」我們,就「當越發鄭重所聽見的道理」,就是神所「曉諭」給我們的真理。「當」即必須。「越發鄭重」,即不但要鄭重,而且不能按照對普通重要事件的程度來鄭重,乃要特別多注意地鄭重。「所聽見的道理」,就是指神兒子的曉諭(1:2),雖然現在我們所聽的道,不是神的兒子親口對我們所講,但也是神借聖經和由神的僕人再傳給我們的。「恐怕我們隨流失去」,「恐怕」,意指如果輕忽的話,就會有不好的結果產生。「隨流失去」,意指不知不覺地被漂離正確的方向,或滑過而達不到目的地,或失去已經得著的。神將救恩的道理啟示給我們,不僅是要我們明白而已,乃是要我們全心全意地存在心裡,並且有所回應。基督徒所得著的恩典,若不用心保守,就會有漏掉和失去的可能,結局不堪設想。
「那借著天使所傳的話既是確定的;凡干犯悖逆的都受了該受的報應」。「借著天使所傳的話」,就是舊約律法的話。「是確定的」,意指無可置疑的。「凡干犯悖逆的都受了該受的報應」,「干犯」指不該作而去作,違背了律法,超越其所定的界限。「悖逆」指該作而不去作,漠視律法的教訓,拒絕聽從,兩者都是違背神的律法。「報應」指受懲罰。從前舊約時代以色列民干犯了神借天使所傳的律法,都受到神的懲罰,就如:用凡火燒香的拿答、亞比戶,被燒死在神前(利10:1-2);背叛摩西的大坍、亞比蘭等人,被活活的吞下陰間去(民16:25-35);貪財的先知巴蘭,被刀殺死(民31:8、16-17);不信的以色列人,倒斃曠野(民14:32、35)等。這樣若干犯天使所傳的律法,尚且要受該受的報應,何況我們忽略基督的救恩,豈能不受刑罰?
所以這裡緊接著就說:「我們若忽略這麼大的救恩,怎能逃罪呢?這救恩起先是主親自講的,後來是聽見的人給我們證實了」。「我們若忽略這麼大的救恩,怎能逃罪呢?」這反問句要求的回答是:「我們必不能逃罪」。因為人干犯了「借著天使所傳的話」尚且有罪,何況是忽略了「主親自講的」救恩呢?「救恩」,指我們信主的人所要承受的完全救恩,包含了已經得著、現今正在得著和將來還要得著的救恩。已經得著的救恩,就是得著赦罪和永生,現今正在得著的救恩,就是享受基督作生命的好處和安息,將來還要得著的救恩,就是承受國度和榮耀。「忽略」,是指漫不經心、把救恩拋在腦後,不夠重視而隨便對待。「這麼大的救恩」,是指祂為這救恩已經付了極大的代價。三位一體的神子為我們降卑為人,又被釘在十字架上,這是無法形容的大犧牲,這樣的犧牲證明祂對我們的愛是大的。祂所成功的救恩,施行的範圍是大的,全世界的罪人,並不分貧富貴賤,都是祂所願意拯救的(提前2:4)。約翰福音3:16所帶出的就是這麼大的救恩:「神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡、反得永生」。這裡「怎能逃罪呢?」是指忽略救恩的人,必被他自己的罪追上。他必要自己擔負一切罪惡應受的刑罰,無法躲避神的審判。「這救恩起先是主親自講的」,指主在世所講的教訓。主在世所講的一切教訓,就是說明祂自己就是神所差來的彌賽亞,要照神的旨意完成神的救法,並且捨命作多人的贖價等。這些福音既然是主親自來傳講,又親自成就的,由此可見,神如何鄭重這莫大救恩,這樣人豈能忽視呢?「後來是聽見的人證實了」,這聽見的人是指那些曾經親自聽見主的教訓的人,特別是十二個使徒,和那些在主復活以後,曾經看見祂復活顯現的人。「證實」不但指用言語證實,也是包括經歷上的證實。按使徒行傳的記載,門徒曾多次「證實」主的復活,見證主就是神所打發來的基督,這都是鐵一般的事實,可以證明這救恩的奇妙功效。因此救恩的福音,叫接受的人脫離罪,但也叫忽略它的人不能逃罪。
「神又按自己的旨意,用神跡、奇事和百般的異能,並聖靈的恩賜,同他們作見證」。「神又按自己的旨意」,指下面所提到的事,乃是出於神自己的旨意,而非出於人特意的安排。「用神跡、奇事和百般的異能」,這「神跡」,偏重在表明它是出於神「手」的作為。「奇事」,偏重在表明事情本身的不凡。「異能」,偏重在表明能力的不凡。「聖靈的恩賜」,即聖靈所給各人的恩賜,如林前12:28-31所說的各種恩賜等。聖靈隨己意將各種恩賜分給人,使他們可以為福音作見證。「同他們作見證」,意指神跡、奇事、異能和恩賜是為著幫助那些傳講主話的人作見證,從旁證實他們所傳講的乃是出於神。而這段經文是一個警誡,今天我們既然得著了這麼大的救恩,願我們都不要忽略這麼大的救恩,而是要好好珍惜已經得到的救恩,要傳揚這麼大的救恩!阿們!