<末底改蒙高升>
讀經「斯10: 1-3」「亞哈隨魯王使旱地和海島的人民都進貢。他以權柄能力所行的,並他抬舉末底改使他高升的事,豈不都寫在瑪代和波斯王的歷史上嗎?猶大人末底改作亞哈隨魯王的宰相,在猶大人中為大,得他眾弟兄的喜悅,為本族的人求好處,向他們說和平的話。」在以斯帖記第十章,也是最後一章中記載了,末底改蒙高升,作王的宰相。波斯帝國是舊約歷史上最大的帝國,亞哈隨魯王隨己意號令萬方(1:22),但到了本書結束的時候,亞哈隨魯王卻「抬舉末底改使他高升」,讓一位神的百姓來管理他的國家。這讓我們清楚地看到:地上的君王只是神救贖計劃中的工具,只有神才是歷史真正的主人,「因為高舉非從東,非從西,也非從南而來。惟有神斷定;祂使這人降卑,使那人升高」(詩75:6-7)。因末底改敬畏神,神就抬舉他「作亞哈隨魯王的宰相」,所以末底改榮耀的高升是神賜福的結果。而"宰相"的意思是"第二",也就是說,在整個帝國一百二十七個行省,千千萬萬的百姓中,末底改的權力位於第二,僅次於亞哈隨魯王,可謂是一人之下,萬人之上。一位有成就,做波斯帝國宰相的末底改,並沒有在弟兄中高高在上,他得到了眾弟兄的喜悅。作為王的宰相,末底改為著榮耀神。作為猶大人,末底改為本族的人求好處,向弟兄說和平的話。可見他一切所行的,都是為著神的榮耀、神家的好處、神兒女的平安。這就是真正神的僕人的生命與見證,不但顯在神兒女中間,也現在世人中間。
本章只有三節經文,以末底改蒙高升的喜樂、平安圓滿結束。而《以斯帖記》是一卷很重要的聖經書卷,在外邦統治下神保全了猶大民族,這是非常重要的歷史事件。因神的兒子基督耶穌,就是在猶大族這一支的譜系下降生的,耶穌的降臨不但是要拯救猶大人,也要把全世界的罪人都從滅亡中拯救出來。所以《以斯帖記》記述的歷史事件也關乎我們每一個人的得救。為此,願我們今天都要透過研讀《以斯帖記》,看到神的主權超越了時間空間,祂永遠是宇宙的主宰,我們就要頌讚這位宇宙的真神,並要信靠神到底!阿們!