＜作基督耶穌的精兵＞

＜作基督耶穌的精兵＞

讀經「提后2: 1-6」「我兒啊，你要在基督耶穌的恩典上剛強起來……。」在提摩太後書第二章的這段經文中，使提保羅勸勉提摩太要剛強起來，要作基督耶穌的精兵。那麼提摩太怎樣才能剛強起來呢？就是「要在基督耶穌的恩典上剛強起來」，這「要」字表示一種選擇，你能否剛強在於你有否剛強的心志。可是這個「心志」，不是每個蒙恩者都有的，所以許多信徒不能剛強，就是在心志上已經衰退了，在心志上不想剛強。立志固然重要，但更重要的，就是「在基督耶穌的恩典上剛強」。因為我們立志強剛，不是靠一時的衝動，血氣，而是要在主的恩典中剛強起來。只有在主基督耶穌的恩典上剛強起來的人，才能持久地面對任何的環境，才能有膽量為主作見證，有能力去傳揚主的福音。這「剛強起來」，也是對付仇敵最好的方法。彼得在書信中說到：「務要謹守，警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人」。（彼前5:8）這「可吞吃的人」，就是在魔鬼面前軟弱的人，不能在耶穌基督的恩典上剛強的人。因此不但提摩太需要在基督的恩典上剛強起來，我們也都需要在基督的恩典上剛強起來，這樣才能去對付仇敵。

接著保羅對提摩太說：「你在許多見證人面前聽見我所教訓的，也要交託那忠心能教導別人的人」。保羅曾多次在公眾面前見證主的福音，傳講主的真道。在這些場合當中，提摩太也在場，聽到保羅的教訓，這些真道不但提摩太聽到，也有許多聽見的人可以作見證，證明是純正的道理。提摩太既然聽過保羅那麼多次的教訓，對於福音的真道已經十分明了，對於所聽見的，也忠心地遵守了。但保羅還要求提摩太：「也要交託那忠心能教導別人的人」，提摩太自己已忠心固守保羅所傳給他的真道，但他也要教導那些忠心能教導別人的人，和他一樣地遵守這些真道。不但教導別人遵守，也要交託那忠心能教導別人的人，讓他們把這真道也傳出去，讓更多忠心的人一同來遵守。本節包括了四代傳承福音的人：第一代是「我」保羅，第二代是「你」提摩太，第三代是「那忠心能教導別人的人」，第四代是那被教導的「別人」。傳道人有責任代代「交託」福音的使命，使福音傳承下去，直到基督再來。但這傳承的使命不能交給那些聽話的、與自己關係好的人，而要交託給「那忠心能教導別人的人」。保羅又要求提摩太：「你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵」。提摩太雖然沒有和保羅一起下監，但他能夠和保羅一起受苦，能夠不怕因保羅受連累，不怕保羅因傳福音以致被誣告，他就氣餒、膽怯，不敢傳保羅所傳的福音。此刻他能照樣勇敢站立，仍然為福音作戰，這就是和保羅同受苦難。這「精兵」，是指訓練有素，隨時可以投入戰場，完成任務的戰士。所以「精兵」不是混在軍中濫竽充數的，而是優秀的戰士。同樣傳揚福音，為主作見證也是參與屬靈的爭戰，所以保羅勉勵提摩太，讓他知道自己不但是基督的一個士兵，而且要作一個精兵。那麼你在基督里是一個怎樣的兵，是精兵？庸兵？抑或逃兵？你有作基督精兵的決心嗎？可是今天不少基督徒忽略了作耶穌基督的精兵，亦忘記了要參與屬靈的戰爭。但作主的精兵首要的認識是：受苦。若我們能像保羅那樣為主受苦，就「好像基督耶穌的精兵」，就能像保羅一樣，被主大大的使用！

接下來保羅用三個比喻告訴我們，基督耶穌的精兵操練自己應該像一個軍人、像武士和農夫那樣，他說：「凡在軍中當兵的，不將世務纏身，好叫那招他當兵的人喜悅」。「凡在軍中當兵的」，就是作精兵的。當兵的怎樣不將世務纏身，叫那召他當兵的人喜悅。作基督精兵的，也要在凡事上討主的喜悅。因此作為一個精兵，首先的一個要求，就是「不將世務纏身」。而且一個士兵入伍，必須離開家庭和他一切的事務，來投入集體的軍隊生活，受著嚴格的訓練，同時也不能依己之所好，隨心之所欲，必須嚴守軍紀。所以保羅接著又用比喻說：「人若在場上比武，非按規矩，就不能得冠冕」。希臘人常常舉行比武的競賽，優勝的人，可得花和樹葉編成的冠冕戴在頭上，作為獎賞。那些參加比武的人，必須嚴格地遵守規矩，在練習的時候就要嚴格地遵守，不然就被取消資格、不能得到優勝的獎賞。賽場上的運動員如此，天路上的基督徒又何嘗不是如此呢？因此基督的精兵要得勝也要按規矩。我們的規矩就是，凡事照真理而行，與罪惡的權勢爭戰，與世界各種壞風俗，各種悖逆神的力量來「比武」。但我們不能用屬血氣的手段、屬肉體的拳頭，也不能用惡毒的言語、仗著地上的勢力金錢，我們只能倚靠聖靈的能力，照著真理來行事。比武的人嚴格地遵守規矩，就能得到冠冕。同樣我們若「按規矩」服事主，也能得著神所賜給我們的榮耀冠冕。可是今天有許多人說：「我不指望將來頭戴什麼冠冕，只要能在天堂就可以了…。」可見這些人在他們的眼中，神的應許似乎很渺茫，他們的眼睛，只注視到今生的事物。因此世界與罪惡，對於他們仍然有那麼大的吸引力，以致生活上和世人毫無二致，更無什麼見證可言。但豈不知「我們若靠基督，只在今生有指望，就算比眾人更可憐？」（林前15:19）」

再有作基督的精兵還要像農夫那樣勤勞：「勞力的農夫理當先得糧食」。這「勞力的農夫」，也即勤勞的農夫。勤勞的農夫抓住機會、按時栽種，就比別人先得糧食。基督的精兵，要比別人先得屬靈的糧食，也應該是勤勞的。多讀聖經必定多得屬靈糧食，努力多作救人的工作，也必多得屬靈的種子。而懶惰的人雖然想得，並不能得。可是今日不少信徒懶得追求更多有關聖經的真理，他們不願意花一點心思，花一點時間去學習和研究。故此這些信徒對聖經都是一知半解，求主憐憫。在本段中，使徒保羅勸勉提摩太「要在基督耶穌的恩典上剛強起來」，他又要求提摩太要和他同受苦難，好像基督耶穌的精兵。而保羅對提摩太的勸勉和提的要求，也等於代表耶穌基督對信祂的人的勸勉和提的要求。為此，願我們今天都要立下心志：要在基督的恩典中剛強起來，作「基督耶穌的精兵」！阿們！