<保羅蒙恩的見證>
讀經「提前1: 12-17」「我感謝那給我力量的我們主基督耶穌,因他以我有忠心,派我服侍他。我從前是褻瀆神的,逼迫人的,侮慢人的,然而我還蒙了憐憫,因我是不信、不明白的時候而作的……。」在提摩太前書第一章的這段經文中,使徒保羅在講到他蒙恩的見證時,就說:」我感謝那給我力量的我們主基督耶穌,因他以我有忠心,派我服侍他。」保羅的確是經歷了主加給他力量,他也深深感受到主恩浩大無比,所以就從心裡發出「感謝那給我力量的我們主基督耶穌」。那麼主給保羅什麼力量?照著聖經所記,在保羅前去抓捕基督徒,他在大馬色路上忽然有從天上射來強烈的光,使他全然撲倒在地,復活的主向他顯現,不但拯救了他,而且他從此得著力量,能悔改脫離罪惡並脫離他先前所熱心之律法,而專心歸向基督。「因他以我有忠心,派我服侍祂」,表示他這一切的忠心,與工作之成就,都是因主加給他力量。而保羅所以被主差派服侍祂,就是因為他有忠心。可見一切要被主差派的人都必須有忠心,這是主差派人的條件。「所求於管家的,是要他有忠心」,傳道人是靈魂工作的管家,神豈能將人寶貴靈魂的生死大事交給不忠心的人呢?所以只有忠心的工人,才可以承擔拯救靈魂的大任。保羅又說:「我從前是褻瀆神的,逼迫人的,侮慢人的,然而我還蒙了憐憫,因我是不信、不明白的時候而作的。並且我主的恩是格外豐盛,使我在基督耶穌里有信心和愛心。」保羅在此追述他未蒙恩得救以前的情形,保羅對於神在他身上的恩惠,常常回想思念,以此激勵自己和別人。而保羅「從前」是一個褻瀆神和逼迫人的人,他大肆抓捕基督徒,把基督徒關進監牢。「然而我還蒙了憐憫」,這「然而」是保羅一生最大的轉機,因他蒙了神的憐憫。那麼保羅從前為何逼害教會?他說:「因我是不信不明白的時候作的」,這說明他從前那樣地褻瀆神、侮慢人,都是在他不信不明白的時候作的。但這仍是一種罪,所以他雖然是在不信不明白的時候逼迫了信徒,但也不能因此就不算有罪。而保羅說這話的目的,並不是要替自己以往的罪辯護,乃是要向信徒解明他以往逼迫教會,只因不明白基督救恩之寶貴的緣故,但他現今不但蒙了主的恩,而這恩是格外豐盛,使他在基督里有信心和愛心,這是保羅所經歷的。
因此保羅說:「'基督耶穌降世,為要拯救罪人'。這話是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。然而我蒙了憐憫,是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明他一切的忍耐,給後來信他得永生的人作榜樣。」這裡保羅用他個人蒙恩的經歷證明基督救恩之奇妙。「基督耶穌降世」,包含了主耶穌基督奇妙的犧牲,祂本是至高神的兒子,原與神同等,卻為我們而降世為人。正如腓立比書2:6-8所說: 「祂本有神的形象,不以自己與神同等為強奪的;反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上」。「為要拯救罪人」,就是祂要將自己的百姓從罪惡里救出來(太1:21),因神的百姓都落在罪惡之中。我們這些罪人理應遭神審判定罪,但「神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生」。神差祂的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因信祂而得救,得永生。使徒保羅因著自己被神拯救,所以他說:「這話是可信的,是十分可佩服的」。這救恩是可信的,耶穌基督在二千年前降世為人,為我們釘十字架,完成救恩,是眾所周知的事實。神為我們世人做了這件事,不但是可信的,且是可佩服的。試問有誰會願意為罪人如此做呢?更何況是聖潔榮耀的神、天地的主宰,為著要拯救罪人,竟然將自己的愛子給了我們。更有誰願意從天上降到世上來為罪人死,以完成救恩來拯救他們?只有耶穌基督,神之子,願意如此做,這真是使人「十分可佩服的」,我們就要恭敬地佩服神的救贖。我們若聽了福音只覺得可信,而不覺得可佩服,是對它沒有真正認識。真正信主的人不但覺得主的救恩可信,更會覺得可佩服,佩服神竟然為我們如此做了。
神的救恩不但可信、可佩服,更是實在有果效的。所以保羅說:「在罪人中我是罪魁,然而我蒙了憐憫」。一般人連承認自己是個罪人都難,更別說是個罪魁了,而保羅卻用「罪魁」形容自己,自覺罪孽深重,也就是最不配得救、罪該萬死的人。然而他這個罪人中的罪魁卻蒙了憐憫,得了主的拯救,又蒙神保守在基督里有信心和愛心,得著力量傳講神榮耀的福音。對一個罪大惡極的人,神能有什麼作為,保羅就是一個最好的例證。今天有很多時候我們以為自己太敗壞了,無藥可救,毫無指望了,但我們要看的,像保羅這樣如此敗壞,過去曾是個罪魁,竟然還蒙了憐憫,你我也一樣能神蒙憐憫!而保羅一生彰顯了神諸般的恩典:加力量的恩典、憐憫的恩典、拯救的恩典、揀選的恩典、差派的恩典,以前敵對基督的大罪人歸主后變成特派傳福音的使徒,整個生命都改變了。如果像保羅這樣的「罪魁」都能蒙恩,那麼又有誰不可以蒙恩得永生呢?如果神能把敵對神的大罪人轉變為基督福音的使者,又有什麼事神不能成就呢?這對於當時深知保羅為人的人來說,是十分有力的見證。那麼保羅算得是罪魁嗎?在我們看來他實在不算罪魁,他以前雖然逼迫教會,但卻仍是熱心律法,並沒有為非作歹、奸淫擄掠。但他對基督的態度與那些作惡的人並無分別,有些人背叛神是因為接受了無神論而反對教會,但有些卻為自己以為對的宗教熱心而逼迫教會,甚至殺害信徒。他們的動機雖然不同,但對基督的悖逆態度卻是相同的。因此保羅承認自己是一個罪魁,這是保羅對自己的認識和評語。
接著保羅說:「然而我蒙了憐憫,是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明他一切的忍耐,給後來信他得永生的人作榜樣。」像保羅這樣的人蒙了憐憫,展示了主耶穌的忍耐是何等完全。而耶穌基督要在這個「罪魁」身上,顯明他一切的忍耐,為要「給後來信他得永生的人作榜樣」。照著主的安排,今天越來越多的罪人,學著保羅的榜樣,在基督里蒙恩得救了。而保羅在講了自己蒙了神的憐憫,心懷激動,就從內心湧出頌讚:「但願尊貴、榮耀歸與那不能朽壞、不能看見、永世的君王、獨一的 神,直到永永遠遠。阿們!」這「不能朽壞」,因神是永遠長存的,是永存不朽的。「不能看見」,因神是超宇宙的、非人眼所見的,但這不能看見之神,卻借基督耶穌將祂自己表明出來,「從來沒有人看見神,只有在父懷裡的獨生子將祂表明出來」(約1:18)。「永世的君王」,神是世世代代、永永遠遠的君王。「獨一的神」,除祂以外沒有別的真神。神是如此偉大,所以使徒保羅一講到神在他身上的恩典,就情不自禁地讚美神!但願我們今天通過保羅蒙恩的見證,回想主在我們身上的恩典,我們就要到主的面前俯伏敬拜祂,將一切的榮耀讚美歸與神!阿們!