＜貼后1: 1-12＞

「帖后1: 1-12」「保羅、西拉、提摩太寫信給帖撒羅尼迦、在神我們的父與主耶穌基督里的教會。願恩惠、平安從父神和主耶穌基督歸與你們！……。」從今天開始要分享《貼撒羅尼迦后書》，這封書信是使徒保羅給帖撒羅尼迦教會的第二封書信。保羅在寫了《貼撒羅尼迦前書》之後，他得知一些帖撒羅尼迦信徒誤以為主的日子「現在到了」（2:2），而帖撒羅尼迦教會中又有假師傅興起，自稱有靈感和啟示，甚至冒用保羅的名字寫信（2:1-2），說主的日子已經來到。信徒就以為他們所受的患難，就是末期的大災難。又有些人認為主的日子馬上就到，就怠惰不做工（3:11），因此保羅在哥林多又寫了《帖撒羅尼迦后書》，糾正他們對於主再來的誤解和等候主再來的態度和生活，並且更詳細的闡述在主來臨之前，會發生的事：「必有離道反教的事，並有那大罪人」顯露等。在本章中，使徒保羅在信首與「西拉、提摩太」聯名，這不一定表明他們參與實際寫作，但表明他們贊同信中的內容。「西拉、提摩太」是保羅第一次到帖撒羅尼迦傳道時的同工。而此信是「寫信給帖撒羅尼迦、在神我們的父與主耶穌基督里的教會」。這裡「神我們的父」，是強調這一位神不但是主耶穌基督的父，並且也是我們眾信徒的父。「願恩惠、平安從父神和主耶穌基督歸與你們！」在保羅的問安語中，總是先「恩惠」后「平安」，因為除非神的「恩惠」已把罪對付清楚，否則就不會有真正的「平安」。「從父神和主耶穌基督」，意指我們信徒惟有借著主耶穌基督才能從父神得著恩惠和平安。

「弟兄們，我們該為你們常常感謝神，這本是合宜的；因你們的信心格外增長，並且你們眾人彼此相愛的心也都充足」。「弟兄們」這稱呼，是表達使徒心裡對苦難中的教會所懷的那分親切情誼。因為帖撒羅尼迦信徒「信心格外增長」和「彼此相愛的心也都充足」都不是從人自己來的，而是神工作的「明證」，所以保羅為他們「常常感謝神，這本是合宜的」。「甚至我們在神的各教會裡為你們誇口，都因你們在所受的一切逼迫患難中，仍舊存忍耐和信心。這正是神公義判斷的明證，叫你們可算配得神的國；你們就是為這國受苦。」帖撒羅尼迦的信徒既在「一切的患難逼迫中，仍舊存忍耐和信心」，可見他們的信心是經得起多方面打擊的。保羅深受帖撒羅尼迦教會所表現的見證，就在神的各教會中講述帖撒羅尼迦教會的見證，為他們誇口。這也「正是神公義判斷的明證」，在末日的審判中，將被用來證明他們「可算配得神的國」，因為他們「就是為這國受苦」。「神既是公義的，就必將患難報應那加患難給你們的人，也必使你們這受患難的人與我們同得平安。那時，主耶穌同祂有能力的天使從天上在火焰中顯現，要報應那不認識神和那不聽從我主耶穌福音的人。」神是公義的，祂雖然允許患難臨到祂兒女的身上，好造就、煉凈我們，但在末日審判的時候，「必將患難報應那加患難給你們的人」。神的公義不但在懲罰那些苦待祂兒女的人方面顯明出來，也在那些遭受患難的人方面顯明出來，就是那些為主受患難的信徒要與使徒同享神所賜的平安。「那時，主耶穌同祂有能力的天使」，「那時」指主再來之時。「同祂有能力的天使」，是指基督再來時，有大能的天使隨侍左右，就像得勝君王凱旋迴來那樣。「從天上在火焰中顯現」，一方面表示，主耶穌的再臨是大有榮耀的，另一方面表示，祂的降臨是大有威嚴，要施行審判的。

「不認識神的人」，是指一切不認識真神的人，而「不聽從我主耶穌福音的人」，指一切雖然聽過福音，卻沒有接受的人，這些人「他們要受刑罰，就是永遠沉淪，離開主的面和祂權能的榮光」。「他們要受刑罰」，表示在將來神一定會刑罰他們的罪惡。「永遠的沉淪」，就是永遠滅亡。「離開主的面…，」在這裡被看作與「永遠沉淪」的刑罰同等嚴重。地獄的痛苦，不只是不滅的火和蟲，更是永遠離開主的面。

「這正是主降臨、要在祂聖徒的身上得榮耀、又在一切信的人身上顯為希奇的那日子。我們對你們作的見證，你們也信了。」這裡講到主耶穌降臨時，祂要在眾聖徒身上得榮耀，又叫他們大感希奇。主奇妙的救贖，怎樣把敗壞的罪人，拯救到成為聖潔無瑕，有分於神的生命的地步，都是叫一切信祂的人到那日大感驚奇的！帖撒羅尼迦信徒已經在「一切信的人」之列，因他們已經信了保羅為基督所作的見證。「因此，我們常為你們禱告，願我們的神看你們配得過所蒙的召，又用大能成就你們一切所羨慕的良善和一切因信心所做的工夫，」為著要叫信徒「配得過所蒙的召」，使徒常常為他們禱告。羨慕良善，就是對屬的神良善有愛慕的心。信徒對神的一切良善，雖要有羨慕的心，卻要倚靠神的大能，才能夠成就而達到心愿。保羅在這方面早已有得勝的經歷，所以他更能體會帖撒羅尼迦信徒的心意，為他們忠心代禱。使徒保羅雖然身子離開了他們卻忠心地為他們代禱，求神用大能成就他們「因信心所作的工夫」，叫他們所作的不至於徒然。「叫我們主耶穌的名在你們身上得榮耀，你們也在祂身上得榮耀，都照著我們的神並主耶穌基督的恩。」使徒為他們代禱的目的，是叫主耶穌的名在他們身上得榮耀，叫他們也在祂身上得榮耀，而這兩方面「都照著我們的神並主耶穌基督的恩」。所以不論我們蒙祂的恩召，或叫祂的名得榮耀，或分享祂的榮耀，這一切都照著我們的神和主耶穌基督的恩。為此，願我們今天都要「照靠神並主耶穌基督的恩」，活出基督的生命，「配得過所蒙的召」，叫主的名在我們身上得著榮耀，當主再來時，就能讓主在我們身上得榮耀！阿們！