倍可親

<亞比雅登基作王>

作者:霞步思  於 2020-12-14 19:24 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:聖經分享系列|通用分類:信仰見證

<亞比雅登基作王>
讀經「代下13: 1-22」「耶羅波安王十八年,亞比雅登基作猶大王,在耶路撒冷作王三年。他母親名叫米該亞(又作瑪迦),是基比亞人烏列的女兒。亞比雅常與耶羅波安爭戰……。」在歷代志下第十三章中記載了,羅波安的兒子亞比雅登基作猶大王。「亞比雅」是南國在位時間最短的一個王,又名「亞比央」(王上14:31)。列王紀上15:3說:「亞比央行他父親在他以前所行的一切惡」,而本書只提到他靠神得勝的經歷。因為《歷代志》所關注不是人的失敗,而是神的計劃,是神透過人所作的工。所以本章聚焦於「耶和華的國」,對「亞比雅其餘的事」(22節)只是一筆帶過。在《列王紀》中,當記錄南國或北國新王登基時,都會提到另一國同時代君王的年份。但是在《歷代志》中,只有十三1節才對照南北兩國君王的年份。因為《歷代志》所關注的是「大衛子孫手下所治耶和華的國」,北國的君王並不是大衛之約的一部分。「有一次亞比雅率領挑選的兵四十萬擺陣,都是勇敢的戰士;耶羅波安也挑選大能的勇士八十萬,對亞比雅擺陣。亞比雅站在以法蓮山地中的洗瑪臉山上,說:'耶羅波安和以色列眾人哪,要聽我說!耶和華以色列的神曾立鹽約(鹽就是不廢壞的意思),將以色列國永遠賜給大衛和他的子孫,你們不知道嗎?無奈大衛兒子所羅門的臣僕、尼八兒子耶羅波安起來背叛他的主人。有些無賴的匪徒聚集跟從他,逞強攻擊所羅門的兒子羅波安;那時羅波安還幼弱,不能抵擋他們。」在猶大國亞比雅王執政期間,一次他率領猶大國的軍隊跟以色列兩倍於他的軍隊對陣,而北國人數比南國多一倍。亞比雅在與耶羅波安對陣時,他提醒耶羅波安,神將國賜給大衛和他的子孫,他又以「鹽約」來說明,神與大衛之約是永恆的約。中東天氣炎熱,古人用鹽來長期保存食物,也常在立約的儀式上用鹽來象徵條款的長期有效(民18:19)。鹽可以防止發酵,也用來象徵雙方不可背約。而耶羅波安和以色列眾人卻背叛了大衛的王朝,離棄耶和華神,又聚集一些無賴的匪徒攻擊還「幼弱」的羅波安,所以他不能抵擋。羅波安即位時已經四十一歲(12:13),所以「幼弱」不是指年齡小,而是指經驗不足。

「現在你們有意抗拒大衛子孫手下所治耶和華的國,你們的人也甚多,你們那裡又有耶羅波安為你們所造當作神的金牛犢。你們不是驅逐耶和華的祭司亞倫的後裔和利未人嗎?不是照著外邦人的惡俗為自己立祭司嗎?無論何人牽一隻公牛犢、七隻公綿羊將自己分別出來,就可作虛無之神的祭司。至於我們,耶和華是我們的神,我們並沒有離棄祂。我們有事奉耶和華的祭司,都是亞倫的後裔,並有利未人各盡其職,每日早晚向耶和華獻燔祭,燒美香,又在精金的桌子上擺陳設餅;又有金燈台和燈盞,每晚點起,因為我們遵守耶和華我們神的命;惟有你們離棄了祂。率領我們的是神,我們這裡也有神的祭司拿號向你們吹出大聲。以色列人哪,不要與耶和華你們列祖的神爭戰,因你們必不能亨通。」亞比雅又嚴厲譴責耶羅波安以牛犢為他們的神,但這牛犢不能保護幫助他們,永生的真神必使他們失敗。耶羅波安還趕逐利未人,就是被神所揀選、受膏、 分別為聖的人。卻用假祭司,服事他們的假神。他們就是拒絕「耶和華的國」,也拒絕聖殿,實質就是「離棄」神。雖然北國人多勢眾,又隨軍攜帶金牛犢助威,但人若是「離棄」神,無論是倚靠人、還是倚靠人造的偶像,最後都是虛空。因此神要借著這場戰爭,顯明「離棄」神和「尋求」神兩種截然不同的結局。而亞比雅宣稱猶大百姓是倚靠神,他們定期獻祭,遵守神的誡命!並勸告以色列人不要與他們列祖的神爭戰,因他們必不能亨通。

「耶羅波安卻在猶大人的後頭設伏兵。這樣,以色列人在猶大人的前頭,伏兵在猶大人的後頭。猶大人回頭觀看,見前後都有敵兵,就呼求耶和華,祭司也吹號。於是猶大人吶喊;猶大人吶喊的時候,神就使耶羅波安和以色列眾人敗在亞比雅與猶大人面前。以色列人在猶大人面前逃跑,神將他們交在猶大人手裡。亞比雅和他的軍兵大大殺戮以色列人,以色列人仆倒死亡的精兵有五十萬。那時,以色列人被制伏了,猶大人得勝,是因倚靠耶和華他們列祖的神。亞比雅追趕耶羅波安,攻取了他的幾座城,就是伯特利和屬伯特利的鎮市,耶沙拿和屬耶沙拿的鎮市,以法拉音(或譯:以弗倫)和屬以法拉音的鎮市。」耶羅波安沒有聽從亞比雅的勸告,卻在猶大人後面設伏兵。當以色列人包圍猶太人時,他們就「呼求耶和華,祭司也吹號」。「祭司也吹號」,是根據律法:「你們在自己的地,與欺壓你們的敵人打仗,就要用號吹出大聲,便在耶和華你們的神面前得蒙紀念,也蒙拯救脫離仇敵」(民10:9)。北國以色列倚靠軍事策略,用兩面夾攻的方式來攻擊猶大人,而南國「猶大人得勝,是因倚靠耶和華他們列祖的神」。因著神的干預,使以色列人陣腳大亂而逃跑,猶大人就大大得勝,並奪取了耶羅波安好些城邑。以色列有五十萬精兵仆倒死亡,可見背離神要付上沉重的代價,所以北國要對抗耶和華神,實在愚不可及!

「亞比雅在世的時候,耶羅波安不能再強盛;耶和華攻擊他,他就死了。亞比雅卻漸漸強盛,娶妻妾十四個,生了二十二個兒子,十六個女兒。亞比雅其餘的事和他的言行都寫在先知易多的傳上。」在這場戰爭之後,耶羅波安不能再強盛,最後死於神的刑罰下。亞比雅活得也不長,作王只有三年卻強大興盛。而我們從亞比雅的話:「耶和華是我們的神、我們並沒有離棄祂,我們有事奉耶和華的祭司、都是亞倫的後裔、並有利未人各盡其職。每日早晚向耶和華獻燔祭,燒美香,又在精金的桌子上擺陳設餅…。」中可知,在舊約時代凡敬拜神的人,每日早晚要向耶和華獻燔祭,他們也是渴慕親近神,依靠神的人。同樣今天我們如果要成為依靠神的基督徒,每一天也都要有靈修的時間,並用每天讀的聖經作為那一天生活的引導,禱告成為那一天的交託,這種靈修的習慣養成以後,我們不管遇到大小的事情,自然就會依靠神。為此,願我們今天都要多花時間親近神,這樣神也會親近我們,使我們無論在任何情況下都能依靠祂!阿們!

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