倍可親

<所羅門的獻殿禮>

作者:霞步思  於 2020-12-2 18:41 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:聖經分享系列|通用分類:信仰見證

<所羅門的獻殿禮>
讀經「代下5: 1-14」「所羅門做完了耶和華殿的一切工,就把他父大衛分別為聖的金銀和器皿都帶來,放在神殿的府庫里……。」在歷代志下第五章中記載了,當所羅門用了七年的時間,「做完了耶和華殿的一切工」之後,便開始了歷史性的獻殿禮。首先所羅門將他父大衛「分別為聖的金銀和器皿都帶來」。大衛曾經為建造聖殿積攢了大量的金銀,很多戰利品都獻給了神。大衛向神奉獻的心,神都一一記念,現在被「放在神殿的府庫里」。因為神說:「尊重我的,我必重看他;藐視我的,他必被輕視」(撒上2:30)。「那時,所羅門將以色列的長老、各支派的首領,並以色列的族長招聚到耶路撒冷,要把耶和華的約櫃從大衛城就是錫安運上來。於是以色列眾人在七月節前都聚集到王那裡。以色列眾長老來到,利未人便抬起約櫃。祭司利未人將約櫃運上來,又將會幕和會幕的一切聖器具都帶上來。」接著所羅門就召集以色列的長老和各支派的首領、族長到耶路撒冷,「要把耶和華的約櫃從大衛城就是錫安運上來」。於是在「七月節前」,百姓就聚集到所羅門王那裡,祭司利未人就將約櫃運上來。在此之前,約櫃已經被大衛運入大衛城中的帳幕里(代上16:1),而會幕還在基遍(1:3)。現在會幕和約櫃都被運到摩利亞山上的聖殿中,神的百姓就有了統一的敬拜中心。雖然大衛已經去世,但這些事奉神的「祭司利未人」,都是大衛生前親自安排好的。大衛的人雖然已經離開,但他向著神的心思卻始終與百姓同在,成為歷代國度君王的標竿。

「所羅門王和聚集到他那裡的以色列全會眾都在約櫃前獻牛羊為祭,多得不可勝數。祭司將耶和華的約櫃抬進內殿,就是至聖所,放在兩個基路伯的翅膀底下。基路伯張著翅膀在約櫃之上,遮掩約櫃和抬櫃的杠。這杠甚長,杠頭在內殿前可以看見,在殿外卻不能看見,直到如今還在那裡。約櫃里惟有兩塊石版,就是以色列人出埃及后,耶和華與他們立約的時候,摩西在何烈山所放的。除此以外,並無別物。 」所羅門王和聚集的以色列會眾在約櫃前獻祭,所獻的牛羊為祭多的不可勝數,這是以色列百姓要向神獻上感恩,也表示他們無比的喜樂。在獻祭之後,祭司就把約櫃抬到至聖所,放在二基路伯的翅膀下。而聖殿的至聖所是會幕的至聖所8倍大,但約櫃還是原來的那一個約櫃,看起來好像很小、很不相稱,但神的設計就是如此。因為約櫃所代表的聖約永不改變,神的性情、神的見證、神的恩典和神的旨意永不改變。在曠野的會幕里,約櫃里「有盛嗎哪的金罐和亞倫發過芽的杖並兩塊約版」(來9:4)。現在約櫃里只剩下記著十誡的石版,「除此以外,並無別物」。可能盛嗎哪的金罐和亞倫發過芽的杖在被非利士人擄去時丟失了(撒上4:11)。

「當時,在那裡所有的祭司都已自潔,並不分班供職。他們出聖所的時候,歌唱的利未人亞薩、希幔、耶杜頓,和他們的眾子眾弟兄都穿細麻布衣服,站在壇的東邊,敲鈸、鼓瑟、彈琴,同著他們有一百二十個祭司吹號。吹號的、歌唱的都一齊發聲,聲合為一,讚美感謝耶和華。吹號、敲鈸,用各種樂器,揚聲讚美耶和華說:耶和華本為善,祂的慈愛永遠長存!那時,耶和華的殿有雲充滿,甚至祭司不能站立供職,因為耶和華的榮光充滿了神的殿。」祭司都「自潔」,就是保持自己分別、把自己獻給神。因為人若不「自潔」,就沒有資格親近神(出19:10),更沒有資格事奉神。人若不肯與世界分別,無論做了多少工作,都不是做在神面前。因全體祭司都參加了獻殿儀式,所以「並不分班供職」。「歌唱的利未人」他們也全部參加了獻殿儀式。他們都不追求自己的突出表現,而是「一齊發聲,聲合為一,讚美感謝耶和華」。信徒個人的讚美和擺上,固然蒙神悅納,但神更看重的是合一的敬拜和同心的事奉,更喜悅的是我們「在基督里成為一身,互相聯絡作肢體」(羅12:5)。

而當所有自潔的祭司,與歌唱的利未人,他們拿著號筒響鈸和各種樂器,「揚聲讚美耶和華說:耶和華本為善,祂的慈愛永遠長存!」就在這時,「耶和華的殿有雲充滿」,「甚至祭司不能站立供職」。這正如會幕完工的時候,「雲彩遮蓋會幕,耶和華的榮光就充滿了帳幕」(出40:34),以致「摩西不能進會幕」(出40:35)。這是神用人可以看見的景象,向百姓顯明:祂對聖殿的悅納和對會幕的悅納一樣,祂已經接收了聖殿。當新耶路撒冷顯出來的時候,神的榮光也要照樣充滿新耶路撒冷(啟21:23)。使聖殿得榮耀的是「耶和華的榮光」,而不是人所建造的建築。聖殿不管如何高大輝煌,如果神不住在裡頭,這殿只不過是建築物。教會不管多麼興旺熱鬧,如果基督還要「站在門外叩門」(啟3:20),這教會只不過是人的團體。更危險的是,沒有神的聖殿、沒有基督的教會,還給人帶來虛假的安全感,讓人在自欺欺人中不知不覺地滅亡。因此神借著先知耶利米所發出的疾呼是:「你們不要倚靠虛謊的話,說:'這些是耶和華的殿,是耶和華的殿,是耶和華的殿!'」(耶7:4)。這裡三次強調「是耶和華的殿」,因以色列民以為神的聖殿在他們中間,神就一定會保護他們,所以就不把神的警告當真。在舊約時代,當以色列人悖逆神,神的榮光就離開他們,甚至讓聖殿被毀。同樣在新約時代,「若有人毀壞神的殿,神必要毀壞那人;因為神的殿是聖的,這殿就是你們」。(林前3:17)為此,願我們今天不但要知道我們是神的殿,神的靈住在我們裡面,而且還要看到我們的身子,與神的榮耀有密切關係,因此我們就要記住:「你們或吃或喝,無論作什麼,都要為榮耀神而行。」(林前10:31)阿們!

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