＜當求在上面的事＞

＜當求在上面的事＞

讀經「西3: 1-4」「所以你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事，那裡有基督坐在神的右邊。你們要思念上面的事，不要思念地上的事……。」在歌羅西書第三章的這段經文中，使徒保羅要歌羅西信徒，也是今日的信徒「當求在上面的事」。他說：「你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事，那裡有基督坐在神的右邊」。這「若」的意思是由於，由於你們與基督一同復活，所以應當求上面的事。「復活」是一種生命的更新，由死里又活過來，與主一同復活表明我們的生命被基督更新，就應當有基督生命的流露。因此保羅勸勉信徒：「就當求在上面的事」。可見「當求在上面的事」，是「與基督同復活」的必然結果。「那裡有基督坐在神的右邊」，主耶穌坐在父神的右邊對我們的生命非常重要。「坐在」代表祂已經完成了所有的工作，得勝、掌權，進入榮耀。「坐在」父神的右邊，表示基督身份的尊榮。基督已經得勝，已經領受天上地下的權柄，被神升為至高。而父神在耶穌基督里為信徒所作成的大功，足以激勵我們去過得勝生活。我們既然從祂得赦罪、得生命，就當求在上面的事，因為父神、基督就在那裡。

所以保羅又吩咐信徒說：「你們要思念上面的事，不要思念地上的事」。這是聖經中一句很寶貝的話，它給昔日與今日的信徒帶來很明確的生活準則。「思念」的意思是不斷思想，念念不忘，所以保羅在此提醒信徒，要常常思想和念念不忘「上面的事」。什麼是上面的事呢 ? 「上面的事」就是「基督」，祂裡面有「憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐」（12節）、舍己的「愛心」（14節）、「神本性一切的豐盛」（2:19）和「一切智慧知識」（2:3）。因此信徒常常「要思念上面的事」。「地上的事」是指世俗的，物質的和屬情慾的事，以及手機、車子、房子，甚至世上的功名成就，也指生活所需，這些都是地上的事物。「不要思念地上的事」，不是說完全不要思想到地上的事，乃是說不要經常以地上的事為念，更不要看地上的事過於上面的事。今天信徒在世上，若要常過得勝生活，不被今世罪惡纏累，就必須要思念天上的事。這常思念天上的事，也是我們愛神的最好證據，因為人所愛的，必常思念難忘。接著保羅說明信徒當思念「上面的事」的理由：「因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面」。這「已經死了」，是向世界方面來說的，一個死人自然不會對事物有任何反應。罪惡曾使我們的靈性死了，使我們在神面前過一個像死人的生活，跟神沒有交通，又在律法下要被定死罪。一方面我們因著信而與基督同死，就被神看為已經死了。另一方面我又是活著的，因為我們從基督領受了新的生命，這生命與基督一同藏在神裡面。這「藏在神裡面」，即不為世人所知道，這也表明信徒很安全地藏在神裡面。既然信徒的生命與基督一同藏在神裡面，就不應去思念地上的事，而應單思念天上的事，因為信徒的生命是有屬天的。

信徒的生命不但與基督一同藏在神裡面，保羅更強調說：「基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀里」。因為「基督是我們的生命」，所以我們就能思念上面的事。既然信徒的生命與基督一同藏在神裡面，基督是他們的生命，因此當祂顯現時，即當主再來時，信徒也要與祂一同顯現在榮耀里。這是何等榮耀的盼望！保羅在腓立比書3:21也說：「祂要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和祂自己榮耀的身體相似。」故此，信徒雖然仍然活在世上，但卻擁有一個榮耀的盼望，就是主基督的再來。當主在榮耀中顯現時，我們這朽壞，衰殘的身體將變成不朽壞，永不衰殘，靈性的身體。那時信徒就可以永遠與主同在，享受在祂裡面的平安和喜樂。因此，我們今天就該為著將來這個榮耀的盼望而生活，不要只顧念地上的事，而是要求上面的事。為此，願我們今天都不要以這世界為追求的目標，不要注目地上的物質和享樂，因為這些都是暫時的。我們要追求上面的事，常常思念上面的事，因為上面的事是永遠的。當我們更愛慕基督，就多被基督所充滿，這樣我們就必遠離罪惡，過聖潔的生活，等候主耶穌再來！阿們！