＜代上26-27章＞

「代上26-27章」「守門的班次記在下面：可拉族亞薩的子孫中，有可利的兒子米施利米雅。米施利米雅的長子是撒迦利亞，次子是耶疊，三子是西巴第雅，四子是耶提聶，五子是以攔，六子是約哈難，七子是以利約乃。俄別以東的長子是示瑪雅，次子是約薩拔，三子是約亞…俄別以東的子孫共六十二人。米施利米雅的兒子和弟兄都是壯士，共十八人……。」在歷代志上第二十六章中記載了，大衛對聖殿守門人的安排。1-9節是可拉家族的守門班長名單。這裡記有可拉族的米施利米雅的家譜、俄別以東的家譜，以及俄別以東子孫的人數和米施利米雅子孫的人數。俄別以東的62個子孫，米施利米雅有18個子孫。「守門的」是負責日夜守衛聖殿，防止未經許可的人進入，玷污聖殿。「米拉利子孫何薩有幾個兒子：長子是申利，他原不是長子，是他父親立他作長子。次子是希勒家，三子是底巴利雅，四子是撒迦利亞。何薩的兒子並弟兄共十三人。」10-11節是何薩家族的守門班長名單。守門的利未人來自哥轄族可拉的子孫和米拉利族何薩的子孫。他們共有四千人（代上23:5），其中有「大能的壯士」、「善於辦事的壯士」、「精明的謀士」，可見守門的事奉並不是一個簡單，而是「緊要的職任」（9:26）。「這些人都是守門的班長，與他們的弟兄一同在耶和華殿里按班供職。他們無論大小，都按著宗族掣籤分守各門。掣籤守東門的是示利米雅；他的兒子撒迦利亞是精明的謀士，掣籤守北門。俄別以東守南門，他的兒子守庫房。書聘與何薩守西門…。」12-19節是守門人的崗位分配，一共有二十四個崗位，其中東門是聖殿的正門，位置最重要。雖然大衛沒有親自建造聖殿，但他連守門的位置都安排好了。而守門的崗位分配到各個「父家」，不分年齡、能力和經驗，「無論大小，都按著宗族掣籤分守各門」。

「利未子孫中有亞希雅掌管神殿的府庫和聖物的府庫。革順族、拉但子孫里，作族長的是革順族拉但的子孫耶希伊利。耶希伊利的兒子西坦和他兄弟約珥掌管耶和華殿里的府庫…這示羅密和他的弟兄掌管府庫的聖物，就是大衛王和眾族長、千夫長、百夫長，並軍長所分別為聖的物。他們將爭戰時所奪的財物分別為聖，以備修造耶和華的殿。先見撒母耳、基士的兒子掃羅、尼珥的兒子押尼珥、洗魯雅的兒子約押所分別為聖的物都歸示羅密和他的弟兄掌管。」20-28節是大衛對聖殿府庫管理人的安排。掌管府庫的利未人來自革順族和哥轄族，他們與守門人一起事奉，因為聖殿的府庫靠近門口。「神殿的府庫」存放聖殿的物品，由革順族「耶希伊利的兒子」掌管；「聖物的府庫」存放分別為聖的聖物，由哥轄族摩西的後裔「示羅密」掌管。「以斯哈族有基拿尼雅和他眾子作官長和士師，管理以色列的外事。希伯倫族有哈沙比雅和他弟兄一千七百人，都是壯士，在約旦河西、以色列地辦理耶和華與王的事。希伯倫族中有耶利雅作族長。大衛作王第四十年，在基列的雅謝，從這族中尋得大能的勇士。耶利雅的弟兄有二千七百人，都是壯士，且作族長；大衛王派他們在流便支派、迦得支派、瑪拿西半支派中辦理神和王的事。」29-32節是大衛對管理聖殿以外事務的利未人的安排。「作官長和士師，管理以色列的外事」，「外事」，指聖殿之外的事務。「以斯哈族」和「希伯倫族」都是哥轄族的利未人（23:12）。「作官長和士師」的利未人一共有六千人（23:4），都來自哥轄族。「耶和華與王的事」，包括處理訴訟（申17:9）、教導律法（申23:10）、收集奉獻和稅收（王下12:4-5）、為建殿作準備等等。「大衛作王第四十年」，是他統治的最後一年。

在歷代志上第二十七章中記載了，「以色列人的族長、千夫長、百夫長，和官長都分定班次，每班是二萬四千人，周年按月輪流，替換出入服事王…。」本章是大衛治理以色列人的方式：按月輪流服務王室的官長和人員、管理以色列各支派的人、管理以色列眾支派的首領、管理大衛王產業的人，以及大衛的謀士和元帥。族長是以色列的十二個支派的首領。「按月輪流」，就是每個月都有一支24,000人的部隊，擔任國家衛隊。這種輪流的制度能保證足夠訓練有素的軍人，在任何危機情況下召之即來。服役期只有一個月是人人都能接受的。「正月第一班的班長是撒巴第業的兒子雅朔班；他班內有二萬四千人。他是法勒斯的子孫，統管正月班的一切軍長。二月的班長是亞哈希人朵代，還有副官密基羅；他班內有二萬四千人…十一月第十一班的班長是以法蓮族比拉頓人比拿雅；他班內有二萬四千人。十二月第十二班的班長是俄陀聶族尼陀法人黑玳；他班內有二萬四千人。」1-15節是服務王室的官長和人員：十二位領導軍隊的「班長」，他們都是建造聖殿的重要參與者（28:1）。定期服役的人員分成十二班，每班二萬四千人，一共有二十八萬八千人。在十二位班長中，第三班來自利未支派，第七和十一班來自以法蓮支派，第二和九班來自便雅憫支派，其他七班都來自猶大支派。「比拿雅」來自利未支派，後來成為所羅門的元帥（王上四4）。「亞撒黑」在大衛統一全國之前已經去世（撒下二18-23），「接續他的是他兒子西巴第雅」。

「管理以色列眾支派的記在下面：管流便人的是細基利的兒子以利以謝；管西緬人的是瑪迦的兒子示法提雅；管利未人的是基母利的兒子哈沙比雅；管亞倫子孫的是撒督…管基列地瑪拿西那半支派的是撒迦利亞的兒子易多；管便雅憫人的是押尼珥的兒子雅西業；管但人的是耶羅罕的兒子亞薩列。以上是以色列眾支派的首領…。」16-24節是管理以色列眾支派的首領。他們都是建造聖殿的重要參與者（28:1）。掃羅的元帥押尼珥曾經追殺大衛（撒上26:14）、阻擋大衛統一以色列（撒下2:8），但大衛卻把國度的利益放在個人的恩怨之上，「管便雅憫人的是押尼珥的兒子雅西業」。「掌管王府庫的是亞疊的兒子押斯馬威。掌管田野城邑村莊保障之倉庫的是烏西雅的兒子約拿單。掌管耕田種地的是基綠的兒子以斯利…這都是給大衛王掌管產業的。」25-31節是管理大衛王產業的人。這十二位「給大衛王掌管產業的」官員，這是神的賜福，大衛不必徵收重稅，就能供應國家的行政體系。他們都是建造聖殿的重要參與者（28:1），表明王的產業是建殿工程的重要供應。神既然定意建造聖殿，就一定會賜下夠用的恩典來供應建殿。而王的產業遍滿應許之地，與百姓同受神的賜福。「大衛的叔叔約拿單作謀士；這人有智慧，又作書記。哈摩尼的兒子耶歇作王眾子的師傅。亞希多弗也作王的謀士。亞基人戶篩作王的陪伴。亞希多弗之後，有比拿雅的兒子耶何耶大和亞比亞他接續他作謀士。約押作王的元帥。」32-34節是大衛的謀士和元帥。在這些人中，「亞希多弗」深受大衛的信任，但他卻參與了押沙龍的反叛（撒上15:31）、最終自殺身亡（撒下17:23）。「戶篩」忠於大衛，阻撓了亞希多弗的計謀（撒下17:7-14）。祭司「亞比亞他」和元帥「約押」忠於大衛，卻支持亞多尼雅，最終一個被廢（王上2:27）、一個被殺（王上2:34）。為此，願我們今天都要謹記：「神是輕慢不得的。人種的是什麼，收的也是什麼」。（加6:7）阿們！