＜耶和華使大衛得勝＞

＜耶和華使大衛得勝＞

讀經「代上18: 1-17」「此後，大衛攻打非利士人，把他們治服，從他們手下奪取了迦特和屬迦特的村莊；又攻打摩押，摩押人就歸服大衛，給他進貢……。」在撒母耳記下第八章中記載了，神在大衛之約中的應許和祝福，成為大衛實際的得勝經歷：「大衛無論往哪裡去，耶和華都使他得勝」。這裡首先說到：「此後，大衛攻打非利士人，把他們治服。」非利士人曾嚴嚴的轄制以色列人四十年，他們一直是百姓頑強的敵人，大衛卻把非利士人徹底治服，並且奪取了非利士人的都市。大衛得勝的經歷證明神親自成就了祂的應許。大衛又攻打摩押人，把他們制伏，使他們歸附進貢。這也是神對大衛應許的實現，是神的賜福，是神使大衛得勝。而大衛之所以攻打摩押人，是因為摩押人是「毀壞擾亂之子」（民24:17）。「瑣巴王哈大利謝（在撒母耳記下八章三節是哈大底謝）往幼發拉底河去，要堅定自己的國權，大衛就攻打他，直到哈馬，奪了他的戰車一千，馬兵七千，步兵二萬，將拉戰車的馬砍斷蹄筋，但留下一百輛車的馬」。「瑣巴」是位於北方大馬士革和哈馬之間一個亞蘭王國。此時瑣巴王哈大底謝正準備向美索不達米亞擴張勢力，結果被大衛擊敗。瑣巴王有強大的「馬兵」，以色列人只有步兵。馬車雖然不適合在山地作戰，但很適合在平原地區作戰。但只要百姓永遠跟隨神、順服神的權柄，就不必倚靠「馬兵」或任何先進武器，因為神自己會為祂的百姓爭戰。所以大衛「將拉戰車的馬砍斷蹄筋」，免得百姓把信心放在眼見的馬匹車輛上。大衛主動除去了這個試探，讓百姓學習單單仰望神：「有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華我們神的名」（詩20:7）。

「大馬士革的亞蘭人來幫助瑣巴王哈大利謝，大衛就殺了亞蘭人二萬二千。於是大衛在大馬士革的亞蘭地設立防營，亞蘭人就歸服他，給他進貢。大衛無論往哪裡去，耶和華都使他得勝。他奪了哈大利謝臣僕所拿的金盾牌帶到耶路撒冷。大衛又從屬哈大利謝的提巴（或譯：比他）和均二城中奪取了許多的銅。後來所羅門用此製造銅海、銅柱，和一切的銅器。」亞蘭人是當時一個很強大的敵人，論實力比以色列強多了，但神讓大衛殺了亞蘭人二萬二千，並且在大馬色的亞蘭地設立防營，又向亞蘭人收取貢品。但大衛不是靠自己的能力，乃是「耶和華都使他得勝」。這表明大衛的得勝都是神在帶領他鞏固他的國度，因此大衛在戰爭中奪取了「許多的銅」，就預備將來建造聖殿。仇敵的進攻，卻叫大衛能按神的心意來做成神所要做的事，這正是「人的忿怒要成全你的榮美」（詩76:10）。「哈馬王陀烏聽見大衛殺敗瑣巴王哈大利謝的全軍，就打發他兒子哈多蘭去見大衛王，問他的安，為他祝福，因為他殺敗了哈大利謝（原來陀烏與哈大利謝常常爭戰）。哈多蘭帶了金銀銅的各樣器皿來。大衛王將這些器皿，並從各國奪來的金銀，就是從以東、摩押、亞捫、非利士、亞瑪力人所奪來的，都分別為聖獻給耶和華」。「哈馬」位於瑣巴以北，本來是哈大利謝攻擊的目標，所以現在來向得勝的大衛進貢。哈馬後來一直在以色列的控制之下，直到被亞述所滅（王下19:13）。大衛知道得勝並非倚靠自己的能力，而是神使他得勝，所以不肯將所得的貢物和戰利品據為己有，而是把它們「分別為聖獻給耶和華」。大衛在領受了大衛之約后，他的人生有了一個永恆的目標，餘生的首要目的就是為建造聖殿預備材料。同樣今天每個信徒在地上生活的首要目的，就是要榮耀神，以祂為樂、直到永遠。

「洗魯雅的兒子亞比篩在鹽谷擊殺了以東一萬八千人。大衛在以東地設立防營，以東人就都歸服他。大衛無論往哪裡去，耶和華都使他得勝。」大衛又征服了以東人。大衛帶領百姓，連連勝過各方的敵人，歷史上有哪一位君王或將軍，能像大衛一樣戰無不勝，攻無不克呢？但這都是因為，「大衛無論往哪裡去，耶和華都使他得勝」，可見是神使大衛能夠得勝。神若使大衛得勝，他必獲全勝！今天在我們的人生中，也充滿著許許多多，大大小小的爭戰，先是與自己的罪性爭戰，再與仇敵的誘惑爭戰。但羅馬書8: 37告訴我們：「靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。」因此今天我們要想勝過私慾的誘惑，勝過罪惡的引誘，勝過今世的潮流，勝過惡劣的環境，勝過各樣的患難，必須要緊緊的依靠主，這樣我們必能得勝有餘！

「大衛作以色列眾人的王，又向眾民秉公行義。洗魯雅的兒子約押作元帥；亞希律的兒子約沙法作史官；亞希突的兒子撒督和亞比亞他的兒子亞希米勒作祭司長；沙威沙作書記；耶何耶大的兒子比拿雅統轄基利提人和比利提人。大衛的眾子都在王的左右作領袖。」大衛沒有因為現今作王了，就為所卻為，而是「向眾民秉公行義」，就是按著神的旨意來治理國家。大衛又設立體制，使以色列國開始制度化。「元帥」是軍隊的統帥。「史官」負責記錄國家大事、管理政府的檔案和文件，兼作傳令官。「撒督」和以利的後裔「亞比亞他」一同作祭司長。「書記」負責管理外交公文，相當於外交部長。「比拿雅」是大衛的護衛長。「基利提人和比利提人」是來自地中海克里特島的雇傭兵，作大衛的近身侍衛。「領袖」指王室顧問。神的百姓各就各位，神的國度才能「堅立」。而大衛有了神的應許，他不是躺著等待神來堅立國度，而是緊緊抓住神的應許，一面對外南征北戰，一面對內「向眾民秉公行義」，積極支取神的得勝。但願我們今天也都要知道，雖然神自己會負責成就祂的應許，但我們「與神同工」的人，不能消極怠工，應當緊緊跟上神的帶領，因為「將來各人要照自己的工夫得自己的賞賜。」（林前3:8），這樣我們就要忠心在神面前盡本分！阿們！