霞步思

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＜耶穌潔凈麻風病人＞

作者：霞步思於 2019-1-23 17:21 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:聖經分享系列|通用分類:信仰見證

「太8: 1-17」「耶穌下了山，有許多人跟著他。有一個長大麻風的來拜他，說：「主若肯，必能叫我潔凈了……。」在馬太福音第八章的這段經文中記載了，當主耶穌講完登山寶訓后就下了山，有許多人跟著祂。而在登山寶訓結束時，眾人聽了耶穌的教訓都希奇祂的「權柄」。主在山上借著教訓顯明了祂的權柄，下山後就借著祂所行的神跡顯明了祂的權柄。這裡說的第一個神跡是，大痳瘋病人得潔凈，「有一個長大麻風的來拜祂，說：'主若肯，必能叫我潔凈了。'」當時的大痳瘋病按照律法是不潔凈的，他們不能到聖殿敬拜，要與家人隔離。這是不治之症，等待死亡。但這個痳瘋病人「來拜祂」，表示他認識主的權柄。他也認識在主沒有「能」或「不能」，只有「肯」或「不肯」。於是「耶穌伸手摸他，說：'我肯，你潔凈了吧！'他的大麻風立刻就潔凈了。」耶穌摸他，表明祂心中滿有憐憫。耶穌的一句話，表明祂話中有權柄，所以他的大痳瘋立刻潔凈了。接著耶穌吩咐他：「你切不可告訴人（這是因為主不願意人因著神跡才相信祂），只要去把身體給祭司察看，獻上摩西所吩咐的禮物，對眾人作證據。」按照律法，大麻風得潔凈的人，要先給祭司察看，經祭司認定已潔凈后，才可以獻祭，在眾人面前見證。在主耶穌上十字架完成救贖大工、進入恩典時代之前，猶太信徒還必須按照律法的規條行事。而第二個神跡是，百夫長的僕人得醫治，「耶穌進了迦百農，有一個百夫長進前來，求祂說：'主啊，我的僕人害癱瘓病，躺在家裡，甚是痛苦。'」這「百夫長」是當時羅馬軍隊中的官銜，轄管一百個兵卒，他是個外邦人。而百夫長是在為他的僕人代求，耶穌就答應他說：「我去醫治他」。百夫長就回答說：「主啊，你到我舍下，我不敢當；只要你說一句話，我的僕人就必好了。因為我在人的權下…。」這裡百夫長說到他不配與不必要，因他相信主的「一句話」就夠了，他的僕人就得醫治。「耶穌聽見就希奇，對跟從的人說：'我實在告訴你們，這麼大的信心，就是在以色列中，我也沒有遇見過。'…。」而百夫長的信心是基於他對主耶穌權柄的認識。主就說，將有許多的外邦人，因著信心得有分於屬天的國度，也因著肯讓基督掌權而得享受救恩的筵席。而那些缺乏信心的猶太人，他們無分於天國的筵席，要被「趕到外邊黑暗裡去，在那裡必要哀哭切齒了。」隨後「耶穌對百夫長說：'你回去吧！照你的信心，給你成全了。'那時，他的僕人就好了。」百夫長所得到的超過他所求的，這就是信心的結果。第三個神跡是，彼得岳母得醫治：「耶穌到了彼得家裡，見彼得的岳母害熱病躺著。耶穌把她的手一摸，熱就退了；她就起來服事耶穌。」彼得的岳母害熱病躺著，說明她病的很重。而耶穌把她的手一摸，熱就退了，她就起來服事耶穌。本來熱病初退，往往使人睏乏無力，但經過耶穌的醫治，不但病好了，還能即刻起來服事。這不但表明主醫治的大能，也表示彼得岳母對服事的渴慕。「到了晚上，有人帶著許多被鬼附的來到耶穌跟前，祂只用一句話就把鬼都趕出去，並且治好了一切有病的人。」「鬼」喜歡附在交鬼的人身上，而主的「一句話」就能把鬼趕出去。「這是要應驗先知以賽亞的話，說：'祂代替我們的軟弱，擔當我們的疾病。'」這是引自賽53章4節的話。主在十字架上的救贖大功，不只除去我們的罪惡，並且還使我們經歷祂生命的大能，軟弱變剛強，疾病得醫治。然而彼得的岳母被主耶穌醫治好后，她就起來服事耶穌，這給我們留下事奉的好榜樣。今天當主耶穌醫治了你我的疾病，賜給我們健康的身體之後，我們是怎樣去回應主的呢？我們是把健康的身體浪費在人生的宴樂上，或是用來追求世界的東西？惟願我們都要好好地珍惜神給我們的健康，用它來事奉主！阿們！

＜耶穌潔凈麻風病人＞

讀經「太8: 1-4」「耶穌下了山，有許多人跟著他。有一個長大麻風的來拜祂，說：「主若肯，必能叫我潔凈了……。」在馬太福音第八章的這段經文中記載了，當主耶穌在山上講完寶訓下了山後，就「有一個長大麻風的來拜祂。」而這「大麻風」是一種無法治癒且會傳染的皮膚病，這種病致人毀容，皮膚潰爛，直至全身腐爛而死。利未記13: 45-46說：「身上有長大麻風災病的，他的衣服要撕裂，也要蓬頭散發，蒙著上唇，喊叫說：『不潔凈了！不潔凈了！』災病在他身上的日子，他便是不潔凈；他既是不潔凈，就要獨居營外。」由此可見，人若得了這種病就會被隔離到營外遠離人群居住的地方，獨自在那裡受病痛的折磨，一直到死。病人不僅身體上承受病痛的折磨，而且心靈上倍受打擊，還要面對死亡臨近的恐懼。所以這個長大麻風的敢於來見耶穌，就可以看到他裡面的勇氣和信心，他沒有因為被離群索居就心灰意冷，他也沒有因為自己身患絕症就絕望自怨，在那種困境之下，他內心當中一直在盼望著從神而來的潔凈的恩典。因此他就到主面前「來拜祂，說:'主若肯，必能叫我潔凈了。'」這「來拜祂」是個謙卑俯伏的舉動，表示他認識主的權柄，他把耶穌看作是從神那裡來的，看作是他要敬拜的那一位。所以他稱耶穌為主，自己為仆。「必能叫我潔凈了」，這不但表明他對耶穌全備的信心，認識主的能力，可以叫他得著潔凈。而且也說出他認識自己的敗壞，需要得著潔凈。這也啟示給我們罪人得潔凈的條件，就是要認識自己的敗壞無救，要向主俯伏「拜祂」，承認自己的罪，相信主有潔凈的能力，就能經歷主潔凈的權能。接著「耶穌伸手摸他說：'我肯，你潔凈了吧！'他的大麻風立刻就潔凈了。」大麻風病在人看來是無法醫治的，但在耶穌的手裡卻得到了醫治。當時這個長大麻風的內心一定得到極大的安慰和喜樂，他的喜樂不僅是因為他的病得到醫治，更是因為主竟然肯伸手去摸他，這是因為耶穌動了慈心。馬可福音1: 41說:「主動了慈心，就伸手摸他。」今天當我們帶著難處到主面前，我們不僅要學會相信主能夠幫助我們解決，主能夠醫治我們，而且我們更要在信心的里知道：主絕對肯。我們的大祭司滿有憐憫，祂並非不能體恤我們的軟弱，「所以我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。」(來 4:16) 最後主耶穌吩咐他說：「你切不可告訴人」。這話在馬太福音中多次出現，就如9: 30、12: 16等。因為主耶穌知道人心裡所存的，祂不願意人因著不良的動機而來跟隨祂，那就是祂被人們認為是一個有大能的行異能者。所以如果此人一出去宣傳，就會有很多人來跟從耶穌，但這些人的跟從不是出於對神的順從。所以主耶穌只吩咐這個得潔凈的人「去把身體給祭司察看，獻上摩西所吩咐的禮物，對眾人作證據。」因為按照摩西律法，他的大麻風必須是由祭司來認定的，一是經過大祭司的鑒別之後他就可以重新回到社會中。二是祭司可以證實他得醫治是出於神。故此主耶穌可能是藉此人的口，讓以色列人意識到彌賽亞已經來臨。然而我們世人就如麻風病人一樣，是罪人，是不潔凈的，渴望得到醫治。而且這罪是傳染性的，我們不能潔凈自己，唯一的方法就是到耶穌面前來求潔凈，洗凈我們的罪惡。為此，願我們不但要看到自己的敗壞無救，並要到主面前來認罪悔改，承認祂是我們的救主，向祂下拜，懇求祂，我們就會得潔凈，成為聖潔，得以進入祂永恆的國度，成為屬天的子民！阿們！

＜百夫長的信心＞

讀經「太8: 5-13」「耶穌進了迦百農，有一個百夫長進前來，求他說：'主啊，我的僕人害癱瘓病，躺在家裡甚是痛苦。'耶穌說：'我去醫治他'……。」在馬太福音第八章的這段經文中講到，有一個在迦百農的百夫長，他是羅馬人，是一個外邦人，卻來到耶穌面前「求祂說：'主啊，我的僕人害癱瘓病，躺在家裡甚是痛苦。'」而百夫長是當時羅馬軍隊的一種官銜，轄管一百個兵，他雖然是個外邦羅馬人，但當他聽到耶穌的所做所行，就對主產生了信心，所以他稱呼耶穌：「主啊」。他屬靈的眼睛看見了這個看似不起眼的耶穌身上的權柄。而且這個百夫長也非常有愛心，他的僕人得了癱瘓病，已經毫無服侍的價值了。以當時的情況完全可以扔掉這個僕人，本該不用管的。但是百夫長卻將僕人的痛苦，成為他心中的痛苦，所以他親自來求耶穌，希望主能醫治他。因著百夫長的懇求，主就立刻應允，「耶穌說：'我去醫治他。'」按常規來說，百夫長這時應該歡歡喜喜地帶領耶穌到他的家，醫治他的僕人。但令我們沒有想到的是，百夫長卻回答耶穌說：「主啊，你到我舍下，我不敢當；只要你說一句話，我的僕人就必好了。因為我在人的權下，也有兵在我以下，對這個說：『去』，他就去；對那個說：『來』，他就來；對我的僕人說，『你作這事』，他就去作。」從這裡我們可以看到，百夫長對主的認識和信心是多麼的可貴，他一面覺得自己不配，另一方面他認識主是超越空間的神，祂只要說「一句話」，便可醫治他的僕人，因他知道主有權柄。又因為百夫長自己認知：只要服從上級，就有權吩咐下屬。所以他從自己對屬下說話帶著權柄一事，認識到耶穌的權柄更是在祂的話里，這樣的信心是蒙神賜福唯一的路。因此當這個百夫長對耶穌說出信心話語的時候，「耶穌聽見就希奇，對跟從的人說：'我實在告訴你們：這麼大的信心，就是在以色列中，我也沒有遇見過。'」可以說，像百夫長這樣的信心，耶穌在以色列人中確是沒有遇見過的。所以這個百夫長得到了耶穌的稱讚，他偉大的信心讓耶穌感動。主耶穌一生在世只有33年半的時間，四本福音書主要記載了耶穌出來傳道的3年多的時間，在這期間耶穌接觸了很多人，但得到耶穌稱讚、讓耶穌感動的人並不多。但這位羅馬的百夫長，卻得到了主耶穌的稱讚，百夫長的信心讓耶穌稱讚。接著主就為以色列百姓不信的噁心而傷痛，祂說：「我又告訴你們：從東從西，將有許多人來，在天國里與亞伯拉罕、以撒、雅各一同坐席；惟有本國的子民，竟被趕到外邊黑暗裡去，在那裡必要哀哭切齒了。」這裡指出，將來有許多的外邦人，因著信心有分於屬天的國度，要與猶太的先祖共享救恩的筵席。而本國的子民將會被趕到外邊黑暗裡去，在那裡必要哀哭切齒。最後耶穌就對百夫長說：「你回去吧！照你的信心，給你成全了。那時，他的僕人就好了。」信心的賞賜與對主的信靠成正比的。雖然耶穌與那僕人相離很遠，可是那僕人立刻就好了。但願我們今天都要從一個外邦的百夫長身上，來學習相信我們的主。我們不僅要看到他的愛心，更要看到他的信心而效法他，這樣主也會同樣的稱讚我們！阿們！