霞步思

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＜約拿在魚腹中禱告＞

作者：霞步思於 2019-1-5 23:54 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:聖經分享系列|通用分類:信仰見證

「拿2: 1-10」「約拿在魚腹中禱告耶和華他的神，說：'我遭遇患難求告耶和華，你就應允我；從陰間的深處呼求，你就俯聽我的聲音……。」約拿書第二章是約拿在魚腹中的禱告，而在前一章中，當約拿被拋在海中時，「耶和華安排一條大魚吞了約拿，他在魚腹中三日三夜。現在約拿發現自己在魚腹中仍清醒活著，他知道這是神的拯救，於是約拿在魚腹中向他的神發出禱告和感恩。約拿首先禱告說：「我遭遇患難求告耶和華，你就應允我；從陰間的深處呼求，你就俯聽我的聲音。你將我投下深淵，就是海的深處；大水環繞我，你的波浪洪濤都漫過我身。」這是約拿向神傾訴的禱告，他身處危難中，神應允了他的禱告，他被投入深海，如同在陰間的深處，大水環繞他，洪濤漫過他的身，但他的禱告蒙了應允。約拿的這種經曆本不需要他重新敘述，因神早已知道，且是神在管教他。約拿自己也明白，是他叫船員把他投入海中，波浪就平息了。而約拿在這裡，把自己的經歷一再敘述，並不是多餘的，這是他感情的表達，向神傾訴衷情。接著是約拿信心的禱告：「我說，我從你眼前雖被驅逐，我仍要仰望你的聖殿。」約拿雖然受神的管教，好像被從神眼前驅逐，但在這種情況下，他仍是相信神，仰望神會看顧他，對他施恩。他知道雖然神容許他受這重災難，但神並沒有丟棄他。他雖在受神的懲治中，卻仍是屬神的人，所以他還要仰望神的憐憫。因此約拿信靠神的拯救，他說：「諸水環繞我，幾乎淹沒我；深淵圍住我，海草纏繞我的頭。我下到山根，地的門將我永遠關住。耶和華我的神啊，你卻將我的性命從坑中救出來。」這裡約拿敘述神拯救的經過，在大魚未把他吞入腹中之前，海草已纏繞他的頭，他處於全然絕望的境地。但神竟用一條大魚，把他從深淵中拯救了出來。他的敘述就是要顯出神的大能，是超越任何險境絕境的。接著約拿說：「我心在我裡面發昏的時候，我就想念耶和華。我的禱告進入你的聖殿，達到你的面前。」可見約拿在危急發昏時仍然禱告。雖然那時他不能用語言禱告，但他用意念向神表達內心的祈求。而他對神的恩慈憐憫的「想念」就是他的禱告。這禱告達到天上神的聖殿。最後是約拿的感恩的禱告：「那信奉虛無之神的人，離棄憐愛他們的主；但我必用感謝的聲音獻祭與你。我所許的願，我必償還。救恩出於耶和華。」在絕境中約拿感到他與那些信奉虛無之神的人全然不同。在大魚腹中的經歷，使他感到自己是個幸福的人，甚至在受神的管教時仍是幸福的，因他知道自己侍奉的是一位又真又活的神。因此約拿不但用感謝的聲音獻祭與神，且向神許願，他也必償還所許的願。緊接著約拿又說：「救恩出於耶和華」，約拿深信神必救他脫離危難。因著約拿的禱告，在三日三夜之後，「耶和華吩咐魚，魚就把約拿吐在旱地上。」神能以非常特別的方式，來保護祂的僕人，在神沒有難成的事！從約拿所經歷的神跡中，願我們都要看到，神的大能顯明在一切受造之物之上。神的恩慈，賜給那認罪悔改、在急難中禱告神的人！阿們！

＜約拿在魚腹中禱告＞

讀經「拿2: 1-9」「約拿在魚腹中禱告耶和華他的神，說：'我遭遇患難求告耶和華，你就應允我；從陰間的深處呼求，你就俯聽我的聲音……。'」在約拿書第二章的這段經文中，當約拿發現他被拋進海里，神沒讓他淹死，而是安排一條大魚吞下他，他就開始在魚腹中禱告。全本聖經只有約拿有這麼一次在魚腹中禱告的經歷，如果在魚腹中能向神禱告，還有什麼地方不適宜於禱告？約拿的禱告雖很短，只有九句，但是每一句都是引用詩篇中的字句，可見他非常熟悉詩篇，所以在魚腹中，在遭遇患難時，他就想念到神的說話，禱告時就可以引用聖經的話。因此信徒平時多讀多記聖經上的話，是多麼的重要。約拿在魚腹中的第一個禱告就是向他的神呼求，說：「我遭遇患難求告耶和華，你就應允我；從陰間的深處呼求，你就俯聽我的聲音。」此時約拿雖然遭遇患難，但他相信神會垂聽他從陰間深處的呼求，而拯救他。接著約拿承認他的遭遇都是因自己悖逆神，而受神的懲治，「你將我投下深淵，就是海的深處；大水環繞我，你的波浪洪濤都漫過我身。」其實將約拿投入海中的是水手，但約拿知道這都是神的作為。因此他要仰望神，「我說：我從你眼前雖被驅逐，我仍要仰望你的聖殿。」這「聖殿」就是神的住所，代表神自己。約拿知道無論自己犯下多嚴重的錯，只要肯認錯，並且仰望神，神還是懷有慈悲。約拿就渴望神的拯救說：「諸水環繞我，幾乎淹沒我;深淵圍繞我，海草纏繞我的頭。我下到山根，地的門將我永遠關住。耶和華我的神啊，你卻將我的性命從坑中救出來。」可見約拿在剛被投下海時，並非立即被大魚吞下，曾有一短暫時間，他被「海草纏繞」。這種情形更令人絕望，縱使很會游泳，也無法得救。但神竟預備了大魚把他吞下，所以他敘述神大能的拯救。然後約拿說：「我心在我裡面發昏的時候，我就想念耶和華。我的禱告進入你的聖殿，達到你的面前。」這是約拿禱告中第二次提及神的殿，他在危急近於昏迷時，仍可借「想念」禱告神，且直達神前，蒙神的垂聽和施恩，他的信心超越過一切環境的限制。最後約拿在禱告中稱頌神的救恩：「那信奉虛無之神的人，離棄憐愛他們的主；但我必用感謝的聲音獻祭與你。我所許的願，我必償還。救恩出於耶和華。」在約拿的感恩語中，他先將信奉虛無之神的人和自己作了一個比較。然後約拿答應要向神獻上感恩的祭，並將償還他所許的願，以表達他的感恩。約拿就以「救恩出於耶和華」，結束了他的禱告。神是唯一的救恩，也唯有祂能決定拯救的時間、地點、條件、限度、方式、環境與對象。為此，願我們今天無論環境是多麼的艱難，處境是多麼的險惡，我們都要像約拿那樣呼求我們的神，並要在神面前認罪悔改，要仰望神，神必憐憫我們，也拯救我們，我們就要向神獻上感恩的祭！阿們！

＜神掌控祂所造之物＞

讀經「拿2: 1-10」「約拿在魚腹中禱告耶和華他的神……耶和華吩咐魚，魚就把約拿吐在旱地上。」從約拿書第二章中我們看到，神應允了約拿在魚腹中的禱告，祂就吩咐大魚將約拿安全的吐在旱地上，這就顯明神掌控祂所造之物。之前約拿被拋進海里，「耶和華安排一條大魚吞了約拿，他在魚腹中三日三夜」。而「耶和華安排」在約拿書中出現了4次，這就是代表神對萬物的掌管權能。大魚本是吞吃人的，但神卻叫它成為約拿的避難所。可見這條大魚是耶和華所使用的器皿，及時吞下約拿，使先知的性命得以保全，完成了一項非常重大的使命。從這裡我們可以看見，神完全掌控祂所創造的一切，也顯示出神的至高無上的能力！我們又從「耶和華吩咐魚，魚就把約拿吐在旱地上」中看到，不是魚自動把約拿吐在旱地上，而是神的大能，吩咐魚把約拿吐出來。那麼神為什麼不吩咐魚把約拿吐在海中？卻把他吐在旱地上？這是神完全的恩典，神要拯救約拿到完完全全的地步。神若吩咐大魚把約拿吐在海中的話，倘若約拿不會游泳，就會淹死了。所以耶和華吩咐魚把約拿吐在旱地上，這是神完全的救恩。約拿是神的僕人，本應是順服神，但當神差派他到尼尼微去時，他卻逃往他施，這樣一個頑梗的人，他能立刻在魚腹中認罪悔改，神就赦免他，吩咐魚把他吐在旱地上。而在約拿書這卷只有四章的短書中，有八次描述神掌控祂所造之物，也就是有八個神跡：1，神使海中起大風，海就狂風大作，風浪大到船都快要毀掉。2，水手就開始抽籤看哪一個人惹神發怒，神能夠掌控抽籤的結果。舊約時代的人抽籤是因為神能夠掌控抽籤的結果，但是人不能，因為神能掌控一切。3，當船上的人把約拿扔出船外以後，立刻神就平息了風浪。4，然後神就安排大魚來吞下約拿。5，然後神再吩咐魚把約拿吐出來。6，接下來神讓一棵樹一夜之間長大，那是一棵蓖麻樹。7，之後神又吩咐一隻蟲來吃這棵樹的樹根，樹就死了，這真是個大神跡。8，接著神又安排炎熱的東風和日頭。這一切都是「神跡」，是神的奇妙作為，特別顯明神掌管一切，顯示神對大自然非凡的掌管能力！世上的一切都在神的掌控之下，一切的主權都在神，祂有權利按自己的意旨行事。為此，願我們今天都要敬畏神，並要按照神的旨意行，更要完全地信靠掌管萬有，實現祂完美計劃的神！阿們！