＜生命河與生命樹＞

「啟22: 1-11」「天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來……。」在啟示錄第二十二章，也是最後一章中，拿著七個金碗、盛滿末后七災的七位天使中的一位，繼續對約翰講聖城的事，約翰說：「天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹，結十二樣果子（「樣」或作「回」），每月都結果子，樹上的葉子乃為醫治萬民…。」這裡說到在聖城的街道當中，有一條生命水的河，是明亮的，是從神和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹，結出十二種果子，可以給人享用。這表示神的供應不會斷絕。「樹上的葉子乃為醫治萬民」，這「萬民」就是聖城外「列國」中的「子民」，他們仍有肉體，但沒有死亡。既有肉體，也免不了軟弱。所以生命樹的葉子是為「醫治萬民」，叫他們永遠強壯的生活在新地上。接著天使又說：「以後再沒有咒詛。在城裡有神和羔羊的寶座，祂的僕人都要侍奉祂。也要見祂的面。祂的名字必寫在他們的額上。不再有黑夜。他們也不用燈光、日光，因為主神要光照他們，他們要作王，直到永永遠遠。」這是何等大的福份和榮耀！天使又對約翰說：「這些話是真實可信的。主就是眾先知被感之靈的神，差遣他的使者，將那必要快成的事指示他僕人：『看哪，我必快來。凡遵守這書上預言的有福了！』」主耶穌向我們保證，祂必快來，並對於凡遵守這書上預言的每一個人，祂都給予特別的祝福，這是啟示錄中的第六福。使徒約翰在此鄭重的說：「這些事是我約翰所聽見、所看見的」。當約翰是看見並聽到各樣的情形，就「俯伏要拜」天使。這是約翰第二次的失敗，天使就立刻禁止他，並說：「你要敬拜神」。信徒除神以外，用俯伏來表示敬拜的態度，是不可行的。天使又對約翰說：「不可封了這書上的預言，因為日期近了。」表明啟示錄不是隱藏的，應當廣為宣揚。天使再一次宣告「日期近了」，然後說「不義的，叫他仍舊不義；污穢的，叫他仍舊污穢；為義的，叫他仍舊為義；聖潔的，叫他仍舊聖潔。」意思是在主再來時，不義的會仍舊是死不悔改，污穢的不再有機會改變。然而為義的會繼續活出義行，聖潔的會繼續在聖潔中活著。主耶穌雖然再三的警告人們，必須及早預備自己，等候祂的再來。但主並不勉強任何人，各人必須為自己的行為負責。但人的抉擇，不但影響自己今後一生的道路，甚至還及於永世，當死亡來臨或末日來到，再也無法改變了。為此，願每一個人今天都要作出正確的選擇。而我們信徒的責任就是要儘力傳揚福音和啟示錄的信息，把主必快再來的信息告訴人！阿們！

＜生命河與生命樹＞

讀經「啟22: 1-6」「天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹……。」在啟示錄第二十二章的這段經文中，天使繼續指示約翰聖城中的事。在異象中約翰看見聖城內街道當中有一條生命水的河，明亮如水晶，即清明，清潔，一塵不染。這條生命的河，貫通整個新耶路撒冷城，因這生命水的河源頭是「從神和羔羊的寶座流出來」，而在永世里，主的名字永遠稱為「羔羊」，為要叫人記得世界上曾有罪，主曾到世上作贖罪的羔羊；也要叫人記得，人今天所以能喝生命河的水，吃生命樹的果子，是因主曾作過羔羊。而生命樹是長在生命水的河兩邊，表示這棵生命樹是一種藤蔓類植物，沿著河邊蔓延、伸展，不像木本類植物朝天生長，所以生命樹的果子，俯首即可採擷，不須要爬上樹榦，非常容易，並且每月結新果，豐富又新鮮，真叫人驚艷！生命樹的葉子「乃為醫治萬民」，使他們不致疲倦，能很好的生活在新地上。我們信主得勝的人，不是吃葉子，乃是吃果子。可見在永世里，神是把我們帶到最美好的境地，感謝讚美神！而且在聖城裡「再沒有咒詛」，因基督在十字架上受了咒詛，救贖我們脫離因亞當犯罪墮落所帶下來的咒詛，在聖城裡的人既都已蒙救贖，所以就不再有咒詛了。也有「神和羔羊的寶座」設在聖城裡，這是聖城的中心，所有在聖城裡的人，都要照神的心意服事祂，這是人最大的福分。並且在聖城裡，所有得救的人都要見神的面，與神親近。「祂的名字必寫在他們的額上，」在千年國度時，惟獨那十四萬四千人的額上有名字。但這時所有得救的人額上都寫有祂的名字。而且在聖城裡「不再有黑夜，」因為有神的榮耀光照。所以天然的光和人為的光都用不著了，因為主神親自要光照他們，「他們要作王，直到永永遠遠」。這是屬神的人永遠的福樂！接著天使又對約翰說：「這些話是真實可信的。主就是眾先知被感之靈的神，差遣他的使者，將那必要快成的事指示他僕人」。「這些事」就是關於聖城耶路撒冷的事，都是真實可信的，因為是神將那必要快成的事指示給約翰看的。神過去怎樣感動過眾先知，祂現在照樣用這靈感動約翰，因此天使證明他所見的是真實的。啟示錄的預言將來都必應驗，其中應許將來的事都必成就。全部聖經都是真理，人怎樣對待聖經的話、主的道，關係至為重大，生死禍福全都在此，永遠的前途由此而定。一到主來的時候，就顯明了。今天我們聖徒在世上雖有許多艱難，但當我們想到將來聖城中的生命河與生命樹時，願我們都要高歌哈利路亞！阿們！

＜遵守預言者有福＞

讀經「啟22: 7-11」「看哪，我必快來。凡遵守這書上預言的有福了！這些事是我約翰所聽見、所看見的，我既聽見、看見了……。」在啟示錄第二十二章的這段經文中，主耶穌提醒我們說：「看哪，我必快來！」這就是說，主的再來即將會發生，我們不知道祂何時會再來，但主可能在任何時候再來。接著主耶穌又說：「凡遵守這書上預言的有福了！」可見本書的預言是給人遵守的，而且遵守的人有福了！在啟示錄的第一章說，念這書上預言的和那些聽見又遵守其中所記載的，都是有福的。現在到了最後一章，既已讀過也聽見了，就再次提醒要遵守書中的預言，唯有遵守者才能真正蒙福。因此讀本書時，我們不能存著好奇的心去研究，而是存著敬畏神的心去遵行，並且要永遠遵守書上的預言。遵守書上預言代表相信全部的啟示，不單相信，而且遵行其中的教訓，這樣的人，就能得到啟示錄中所應許的一切福氣，故是一個有福的人。在啟示錄中，神將末世的災難預先告訴我們，並且告訴我們如何才能逃避這樣的災難。如果我們聽了又遵守，就能在還未遇到災難直接被提，或在災難中得到神直接的保守。啟示錄裡面也有警告和責備，我們就要在聽見這卷書的預言時，把握時機、趕緊悔改、熱心事奉，我們就有福了。神還要借著我們領人歸主，存留在天的果子，使我們將來見主時不至空手。主耶穌說：「一個罪人悔改，在神的使者面前也是這樣為他歡喜」（路15: 10）。可見守主的道是何等有福！接著約翰鄭重其事的作見證說，啟示錄書上所記的一切事，都是他親眼看見，親耳聽見的。因為約翰所見的太偉大和太重要了，所以他就感激向他指示的天使，想要拜他。 然而天使立刻指出，他自己也不過是主的僕人，只有神自己才配受人的敬拜。敬拜天使是使徒約翰在本書中所犯的第二次同樣的錯誤，他特地將兩次細節記錄下來，就是要提醒信徒，不可敬拜天使和人，唯獨要敬拜神！天使又吩咐約翰：「不可封了這書上的預言，因為日期近了。不義的，叫他仍舊不義；污穢的，叫他仍舊污穢；為義的，叫他仍舊為義；聖潔的，叫他仍舊聖潔。」因為時日無多了，主快要再來了，啟示錄已在末時了，所以就當使人明白，不可封了。不必管人信或不信，是義、是不義，是聖潔或是污穢，他們自己要負責。因此我們在傳這書上的預言時，不必強求每個人都因敬畏神而悔改，但主耶穌說：「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他」。 為此，願我們今天不但要為自己的罪悔改，並提醒人，如果他們不悔改，等待他們的將是永久的定罪。我們還要謹記主耶穌必要快來，我們就要渴望主耶穌的再來，更要立志「遵守這書上預言的」，這樣我們就是有福的了！阿們！

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• [12/21]＜預備迎見你的神＞
• [12/22]＜聖城耶路撒冷＞
• [12/23]＜想望神日子來到的＞
• [12/24] ＜生命河與生命樹＞
• [12/25]＜安逸無慮的有禍了＞
• [12/26]＜主必快來，主必賞罰＞
• [12/27]＜三個異象＞
• [12/28]＜主耶穌的自證＞
• [12/29]＜夏果的異象＞
• [12/30]＜這預言不可加減＞
• [12/31]＜祭壇的異象＞

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