霞步思

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＜巴比論大城傾倒了＞

作者：霞步思於 2018-12-10 03:06 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:聖經分享系列|通用分類:信仰見證

「啟18: 1-24」「此後，我看見另有一位有大權柄的天使從天降下，地就因祂的榮耀發光……。」在啟示錄第十八章中，使徒約翰講到巴比倫大城完全的毀滅，他說：「此後，我看見另有一位有大權柄的天使從天降下，地就因祂的榮耀發光。祂大聲喊著說：「巴比倫大城傾倒了，傾倒了！……。」這「此後，」是指天使向約翰指示並解明那大淫婦的異象之後。而這「位有大權柄的天使」就是基督，除祂以外，無人能有此大權柄，也無人能使地因祂的榮耀發光。因在上一章中神借著獸與十角毀滅了大淫婦，所以主在此大聲宣告說：「巴比倫大城傾倒了，傾倒了！」這裡的「巴比倫大城」，是指末世將要重建及將會被神毀滅的一座大城，她要成為「鬼魔的住處」、「各樣污穢之靈的巢穴」和「各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴」，這一切都是強調大巴比倫城被毀是完全的。而大巴比倫的罪行是：「列國都被她邪淫大怒的酒傾倒了…。」這是指列王都跟大巴比倫一起行淫，而商人則因大巴比倫的奢華而致富。接著約翰「又聽見從天上有聲音說：'我的民哪，你們要從那城出來，免得與她一同有罪，受她所受的災殃'」。免得一同有罪，就是要不跟大巴比倫一同犯罪，免得受他所受的災殃。之後約翰就說到神對大巴比倫的刑罰：「因她的罪惡滔天，她的不義，神已經想起來了。她怎樣待人，也要怎樣待她，按她所行的加倍的報應她，用她調酒的杯加倍地調給她喝…。」可見神對大巴比倫的刑罰是非常重和嚴厲的。大巴比倫曾自誇「坐了皇后的位，並不是寡婦，決不致悲哀。」意思就是她大有財勢，不象寡婦這樣貧苦無依靠，所以不會悲哀。但她卻不知傾倒是非常迅速的，就在一天之內，死亡、悲哀、飢荒和火燒就臨到她身上。那時：「地上的君王，素來與她行淫，一同奢華的，看見燒她的煙，就必為她哭泣哀號…。」這裡約翰講到三種人都為大巴比倫悲哀，但悲哀的原因並不是因為巴比倫本身，乃是因為巴比倫的傾倒使他們失去了在她身上可以得到的。這三種人是：地上的君王、商人，和靠海為業的人。但這時相信基督的人，就是眾聖徒、眾使徒、眾先知都要歡喜，殉道者也要歡喜，因為神已經為他們伸了流血的冤。最後約翰又看見「有一位大力的天使舉起一塊石頭，好像大磨石，扔在海里，說：'巴比倫大城也必這樣猛力地被扔下去，決不能再見了…。'」可見那石頭怎樣消失在海里，巴比倫的財富、權力、和光輝也要同樣地消失。這裡有六次提到：「決不能再…。」這是強調神對巴比倫的刑罰是絕對的，是完全的。彈琴、作樂等聲音決不會再聽見了。各行手藝人決再找不到了。推磨聲音、新娘新郎的聲音都決不再聽到了，因為巴比論大城傾倒了！神借著刑罰大巴比倫顯示信徒的受苦不是徒然的。因為「先知和聖徒，並地上一切被殺之人的血，都在這城裡看見了。」這就是大巴比論的罪證。今天在世上也有許多信徒要遭受逼害，有許多忠心的信徒都因主的名殉道，但在此神已向我們啟示了祂報應的時間。為此，願我們都要完全的信靠神，要至死忠心，我們也要知道，邪惡的勢力必然都要傾倒！阿們！

＜巴比倫大城傾倒了＞

讀經「啟18: 1-24」「此後，我看見另有一位有大權柄的天使從天降下，地就因他的榮耀發光。他大聲喊著說：「巴比倫大城傾倒了，傾倒了！……。」在啟示錄第十八章中，使徒約翰在異象中「看見另有一位有大權柄的天使從天降下，地就因祂的榮耀發光。」而這位有大權柄的天使就是主耶穌，祂大聲喊著說：「巴比倫大城傾倒了，傾倒了！」雖然這大巴比倫之傾倒是將來的事，但主耶穌卻說：「巴比倫大城傾倒了，傾倒了！」像是已經發生了，並且重複兩次，這是強調大巴比倫傾倒確定的。在末日巴比倫是何等的一座大城，但是時候一到，她就要傾倒！她要「成為鬼魔的住處和各樣污穢之靈的巢穴，並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴。」她不再是人居住的地方，只有污鬼和邪靈橫行其中，成了天空飛鳥之大筵席上所吃的肉。為什麼這麼大的城，這麼大的財富會傾倒了呢? 因為罪，「巴比倫大城」不但自己犯罪，並且叫列國喝「邪淫大怒的酒」叫「地上的君王與她行淫」，使萬民與她同流合污而發了財。這時約翰聽見從天上有聲音說：「我的民哪，你們要從那城出來，免得與她一同有罪，受她所受的災殃…。」神不要屬祂的人和大淫婦一同過有罪的生活，免得將來要受她所受的災殃。將來在末日的巴比倫大城就是拜金主義，是全球的金融中心，所有的錢會湧進這裡來。而且這也是享樂之城、宴樂之城，所以這座城被描繪成淫婦。所以「因她的罪惡滔天，她的不義，神已經想起來了。她怎樣待人，也要怎樣待她，按她所行的加倍的報應她，用她調酒的杯加倍地調給她喝。」可悲的是，當神審判的時候，「巴比倫大城」還在自我陶醉中，認為她「決不至於悲哀」，但就「在一天之內，她的災殃要一齊來到」，遭遇「死亡、悲哀、飢荒、火」四重災難。這裡多次出現「一時之間」，這是要說明巴比倫被毀滅會在一段很短的時間來到。也就是說，末世的經濟會一直好下去，但它也會在一時之間灰飛煙滅，全部崩潰。巴比倫一崩潰，全球經濟也會跟著崩潰。這個時候「地上的君王，素來與她行淫，一同奢華的，看見燒她的煙，就必為她哭泣哀號…。地上的客商也都為她哭泣悲哀，因為沒有人再買他們的貨物了…。凡船主和坐船往各處去的並眾水手，連所有靠海為業的，都遠遠地站著，看見燒她的煙，就喊著說：「有何城能比這大城呢？…。」那些與巴比倫交往的君王，倚靠她借她發財的客商和船主，除了為她悲哀以外，什麼都不能夠作，因為這是神的審判！然而從這裡我們可以看到，末日的巴比倫是位於沿海地區的一個大城，因為當巴比倫被毀的時候，海上船隻會看見港口有「燒她的煙」裊裊的上升。那時巴比倫所貪愛的一切都離開她了，所有的珍饈美味和華美的物件也被毀滅了。這時天上有極大的喜樂，因為神已為祂的眾聖徒、眾使徒、眾先知伸了冤。最後天使把巴比倫大城「扔在海里」，被海水淹沒。神永不容許「巴比倫大城」再出現，取而代之的是「新耶路撒冷」！願我們今天都要高唱哈利路亞！阿們！

＜你們要從那城出來＞

讀經「啟18: 4-5」「我又聽見從天上有聲音說：「我的民哪，你們要從那城出來，免得與她一同有罪，受她所受的災殃。因她的罪惡滔天，她的不義，神已經想起來了。她怎樣待人，也要怎樣待她，按她所行的加倍的報應她，用她調酒的杯加倍地調給她喝。」在啟示錄第十八章的這段經文中，當使徒約翰在異象中看見主耶穌宣告：「巴比倫大城傾倒了，傾倒了！」之後他「又聽見從天上有聲音說，」這是從神來的聲音，祂對著巴比倫大城呼喊：「我的民哪，你們要從那城出來，免得與她一同有罪，受她所受的災殃。」這是神在呼召祂的百姓從巴比倫城出來，以便他們不會與她一同有罪，就是參與巴比倫的邪惡，他們也不會受她所受的災殃，就是神的審判。我們在這裡看到，在大災難期間，神不會救基督徒出來，他們必須自己出來，他們必須自己離開巴比倫城。因為這座城將被摧毀，如果他們還待在城裡也會遭到毀滅，所以神說，「我的民哪，你們要從那城出來。」由此也可見，有屬神的子民住在巴比倫大城裡，他們被引誘，活在屬世的生活價值觀里，陷在物質、金錢、權勢、情慾…的追逐里。因此神呼召他們快快出來，免得與她一同有罪，落在神的審判刑罰里！先知以賽亞也曾聲嘶力竭地呼喚神的百姓說：「你們離開吧，離開吧！從巴比倫出來，不要沾不潔凈的物，要從其中出來。」（賽52: 11）因為當審判臨到巴比倫時，那些不願意出來的人，必然在神的審判中受其影響。在現在的世界當中，居住在繁榮的金融中心之城，對基督徒來說是越來越難了，面對各種金錢交易，彷佛職業性的賭博，基督徒根本就不可能住在那種地方，所以基督徒必須在巴比倫惡貫滿盈之前離開那裡。「因她的罪惡滔天，她的不義，神已經想起來了。」巴比倫的罪惡滔天，她的罪行眾多已堆砌直通天。她的罪惡甚重聲聞於神，因此神要開始對她的不義施以刑罰。然而在患難逼迫當中，神的子民是很容易被引誘去親近大巴比倫，與它同流合污。因為一方面可以免除逼害，另一方面可以使生活舒適富有。但神的呼喊是：「我的民哪，你們要從那城出來，免得與它一同有罪」。這呼喊對當時約翰的信徒和今日的我們一樣有效。今天我們雖然還沒有面臨大患難，但是主來的日子已經近了。為此，願所有的信徒都要聽從神的呼聲，要從「巴比倫城」出來，並要「切切仰望神的日子來到」！阿們！