＜大淫婦與獸＞

「啟17: 1-18」「拿著七碗的七位天使中，有一位前來對我說：「你到這裡來，我將坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰指給你看……。」在啟示錄第十七章中，因天使在倒下第七碗之後說：「神也想起巴比倫大城來，要把那盛自己烈怒的酒杯遞給他。」所以在本章中天使便詳細解釋為何神要毀滅這城。使徒約翰說：「拿著七碗的七位天使中，有一位前來對我說：'你到這裡來，我將坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰指給你看，地上的君王與她行淫，住在地上的人喝醉了她淫亂的酒。」這「大淫婦」就是「大巴比倫」。「眾水，是指多民、多人、多國、多方，就是全世界的人。「坐在眾水上」意指凌駕世界各種人之上，受各種人的擁戴。又因她是"管轄地上眾王的大城"，所以「地上的君王」和世人與「巴比倫大城」同流合污，因此天使說他們「喝醉了她淫亂的酒」。接著約翰說：「我被聖靈感動，天使帶我到曠野去，我就看見一個女人騎在硃紅色的獸上；那獸有七頭十角，遍體有褻瀆的名號。那獸有七頭十角，遍體有褻瀆的名號…。」這女人騎獸表示大淫婦得到獸的全力支持。這裡的「七頭」指七位王，「十角」指十王。「褻瀆的名號」指自稱是神。約翰又看到大淫婦穿最華美的服飾，所戴的裝飾代表她大量的財富，並展示著一隻金杯，這杯盛滿了她拜偶像和敗德的污穢。在她額上有一個奧秘的名：「大巴比倫，作世上的淫婦和一切可憎之物的母。」而且她不斷的喝聖徒的血，甚至喝醉了。當約翰見到大淫婦的一切時，就「大大的稀奇」，因為天使對他說，要把坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰給他看，但現今他看見的，並不是大淫婦的刑罰。接著天使就向約翰解釋那女人和那獸的奧秘。約翰所看見的獸，「先前有」就是在約翰寫本書之前就已經存在。牠之所以「如今沒有」，因被拘禁在無底坑裡，但牠將會被暫從無底坑裡釋放出來上來，結局就是沉淪，而那些頑梗不肯悔改的不信者，就跟從牠並拜牠。因此天使在這裡呼籲人要有智慧的心。那七頭就是女人所坐的七座山。而羅馬就是建於七座山上的。而那十位王同心一致地將自己的能力權柄交給獸。在大災難終結時，就是主耶穌重臨地上時，這十王組成的帝國要與祂爭戰。可是他們卻在這次戰事中徹底地慘敗。「因為羔羊是萬主之主，萬王之王。同著羔羊的，就是蒙召、被選、有忠心的，也必得勝。」最後天使告訴約翰大淫婦所要受的刑罰：「你所看見的那十角與獸必恨這淫婦，使她冷落赤身，又要吃她的肉，用火將她燒盡。因為神使諸王同心合意，遵行他的旨意，把自己的國給那獸，直等到神的話都應驗了…。」可見神能使用人的忿怒，成全祂榮美的旨意，世上的惡勢力必定敗於神的手之下。今天在這末世，願我們不但要明白神的旨意如何，我們還要有智慧的心思，借思想大巴比論與敵基督來明白時事，並要為世局多多禱告！阿們！

＜大淫婦與獸＞

讀經「啟17: 1-18」「拿著七碗的七位天使中，有一位前來對我說：「你到這裡來，我將坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰指給你看……。」在啟示錄第十七章中，使徒約翰在異像中看見：「拿著七碗的七位天使中，有一位前來對我說：'你到這裡來，我將坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰指給你看。地上的君王與她行淫，住在地上的人喝醉了她淫亂的酒。'」這個大淫婦，就是代表巴比倫大城。而巴比倫大城在14: 8已預言要傾倒，然後在16: 17再次提及它的被毀，是在七碗最後一碗施行的時候發生的，但只提及它的被毀，並沒有詳細介紹這巴比倫大城究竟是什麼，在本章中天使就向約翰詳細解釋。這裡說大淫婦是坐在眾水之上，而在第15節約翰得天使的解釋，眾水就是多民、多人、多國、多方，意思就是指全世界和國家。大淫婦坐在他們之上，這象徵大淫婦在末日的時候，勢力非常強盛，以致全世界都受制於她。大淫婦也和歷代各國君王、當權者合作無間，不信的人都受影響。她又是「世上的淫婦和一切可憎之物的母」，這表示世上一切的人都隨從她拜假神。而且大淫婦的勢力不單隻是管轄列國，甚至敵基督都受她的控制，「她是騎在硃紅色的獸上」，很可能在大災難初期，這巴比倫已得勢，但敵基督才漸漸興起。也或者敵基督和他的十個同盟國在經濟和能源上都受巴比倫所控制。接著天使描寫大淫婦，她「穿著紫色和硃紅色的衣服，用金子、寶石、珍珠為妝飾，手拿金杯」。紫色和硃紅色都是非常昂貴的染料，都是貴胄、君王才可以穿得起，加上金子、寶石、珍珠為妝飾，這表示巴比倫極之富有。她手拿金杯，裡面卻是「盛滿了可憎之物，就是淫亂的污穢」，就是一切的拜偶像，不義的事。這末世的巴比倫除了引誘人跟她一起作神不悅之事以外，更逼害信徒「喝醉了聖徒的血和為耶穌作見證的人的血」。這「喝醉了」強調非常喜歡逼害信徒，殺完又殺。當約翰看見大淫婦所行的就大大希奇，天使就對他說不用希奇，他會解釋淫婦和獸的奧秘，而這奧秘實際關於獸多過淫婦。這獸「先前有、如今沒有，將要從無底坑裡上來，又要歸於沉淪。」這是敵基督的來源與結局。世人因為不知敵基督的結局，故希奇，但我們有神的啟示，洞悉一切，我們就能處變不驚了。天使又明說：「你所看見的那女人，就是管轄地上眾王的大城」，所以大淫婦不是一個宗教系統，乃是一座大城！聖經中的巴比倫都是指不敬虔、世俗還有罪惡之城。這座城集結了所有的罪惡，有許多人會去享受罪中之樂，所以才會把這座城形容為大淫婦，她拿你的錢，然後供你尋歡作樂。天使在講完大淫婦所騎的獸的奧秘后，他就告訴約翰大淫婦的結局。起初她大有權勢，管轄列國，連敵基督和十國聯盟都受她的控制。但後來，敵基督和十國則非常恨她，使她「冷落赤身」就是除去她一切的資源。「吃她的肉」表示敵基督會猶如野獸吃獵物一樣，最後用火把她燒毀。但這都是神借人的手來剷除這大淫婦，「因為神使諸王同心合意，遵行祂的旨意。」為此，願我們都要知道神是絕對的王，敵基督等的行動都要受神的計劃所限制，所以敵基督雖然利害，但我們知道他受神所限制，就不會懼怕他。我們還要求主給我敏銳的靈，不受大淫婦的引誘，求主保守我的心，勝過保守一切！阿們！

＜羔羊必勝過他們＞

讀經「啟17: 12-14」「你所看見的那十角就是十王，他們還沒有得國，但他們一時之間要和獸同得權柄，與王一樣。他們同心合意將自己的能力權柄給那獸。他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同著羔羊的，就是蒙召、被選、有忠心的，也必得勝。」在啟示錄第十七章的這段經文中，天使告訴約翰，在大災難終結時，就是主耶穌重臨地上時，那時地上的十王與敵基督所組成的帝國，勢力越來越大，他們要作垂死的決戰，他們要用盡自己的能力、座位和大權柄與羔羊爭戰，那就是哈米吉多頓的大決戰。然而當他們與羔羊爭戰的時候，羔羊必勝過他們，他們必被踩踏在基督的腳下，「因為羔羊是萬主之主、萬王之王」。基督有完全的能力，統管一切受造之物，天上地下的權柄，都在基督的掌控之下。 所以這些人因高估自己， 不自量力，更低估了羔羊，所以當他們一和基督交戰時，就立刻戰敗。雖然他們有敵基督撐腰，結果哈米吉多頓卻成為他們葬身之處。這裡還告訴我們，不僅羔羊必勝過他們，「同著羔羊的，就是蒙召、被選、有忠心的，也必得勝。」這「蒙召」意指蒙主呼召。「被選」意指被主揀選。「有忠心」意指忠於主的呼召和揀選，投入戰場。因此信徒並不是依靠自己的勢力和能力得勝，而是跟隨羔羊，支取「萬主之主，萬王之王」的能力得勝。主耶穌留下這些話，就是要我們這些活在主再來前夕的人，不要去追求過一個安舒的生活，我們應該對這世界「死了心」，沒有所求。而是要把完成神的旨意，作為我們活在地上的目標，並且相信主必得勝，我們也要與祂同得勝，同作王。可問題是，「被召的人多，選上的人少。」為此，願我們今天都當趁著今天，好好在屬靈方面充實自己，我們不僅蒙主呼召、被主揀選，我們更要忠心跟隨主，為主的國度奮勇爭戰，直到見主的那一天！阿們！

• [12/03]＜慈繩愛索＞
• [12/04]＜大而且奇的異象＞
• [12/05]＜神的公義顯明＞
• [12/06]＜盛神大怒的七碗＞
• [12/07]＜全民都要側耳而聽!＞
• [12/08] ＜大淫婦與獸＞
• [12/09]＜空前絕後的蝗災＞
• [12/10]＜巴比論大城傾倒了＞
• [12/11]＜耶和華行了大事＞
• [12/12]＜哈利路亞頌讚＞
• [12/13]＜約沙法谷的審判＞
• [12/14]＜哈米吉多頓之戰＞
• [12/14]＜啟19: 11-21＞

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