霞步思

https://big5.backchina.com/?356426

＜用七印封嚴的書卷＞

作者：霞步思於 2018-11-8 00:44 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:聖經分享系列|通用分類:信仰見證

「啟5: 1-14」「我看見坐寶座的右手中有書卷，裡外都寫著字，用七印封嚴了。我又看見一位大力的天使大聲宣傳說：「有誰配展開那書卷，揭開那七印呢？……。」在啟示錄第五章中，使徒約翰在異象中看見全能的神坐在寶座上，在祂的右手中有書卷。這個書卷「裡外都寫著字」，表示書卷的內容已經寫得完全，任何人不得在它上面加添什麼。「用七印封嚴了」，表明不能隨便打開，不能隨便閱讀。接著有一位大力的天使大聲宣傳說：「有誰配展開那書卷，揭開那七印呢？」這「配」是強調指誰有資格。天使在尋找一位有資格打開書卷的人。可是呼聲發出后，卻回應空空。因為「在天上、地上、地底下，沒有能展開、能觀看那書卷的。」約翰就因為沒有配得的人展開、配觀看那書卷，開始大哭。正當約翰大哭時，長老中有一位叫他停止哭泣，並告訴他有配得的那一位。他說：「看哪，猶大支派中的獅子，大衛的根，祂已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。」這裡清楚地指向耶穌，祂配得展開書卷，揭開七印。「猶大支派中的獅子」指主耶穌就是雅各所預言猶大支派中的獅子。「大衛的根」指祂是以賽亞預言「耶西的根」。「祂已得勝」指主耶穌已經在十字架上得勝。因此只有猶大的獅子還有除去世人罪孽的羔羊，才配打開書卷。這時約翰就看到耶穌作為羔羊站立在寶座與四活物並長老之中。接著他就描述耶穌：「像是被殺過的，有七角七眼，就是神的七靈，奉差遣往普天下去的。」這「被殺過」代表著耶穌，神的羔羊死在十字架上並從死里復活。而且祂「有七角七眼，就是神的七靈」，就是擁有神這完全的靈，能明察秋毫，審判才不會弄錯，才能真正主持公道。因此「這羔羊前來，從坐寶座的右手裡拿了書卷。」耶穌從神的右手中拿了書卷，這象徵著末了的審判近了，完全的救贖馬上就要進行了。所以「四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前，各拿著琴和盛滿了香的金爐，這香就是眾聖徒的祈禱。他們唱新歌說：'你配拿書卷，配揭開七印，因為你曾被殺，用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來，叫他們歸於神…。」可見敬拜開始於各位長老唱一首新歌，一首救贖之歌。他們重申，耶穌配打開書卷，因為他死在了十字架上，從地上的各國里救贖出人類，使他們成為君尊的祭司。之後有千千萬萬的天使和活物、長老一起，大聲說：「曾被殺的羔羊是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的！」他們全部都承認耶穌的配得，因為他是曾被殺的羔羊。隨後在天上、地上、地底下、滄海里和天地間一切所有被造之物都說：「但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢都歸給坐寶座的和羔羊，直到永永遠遠！」所有神的被造之物都敬拜耶穌是配得的那一位。最後四活物就說：「'阿們！'眾長老也俯伏敬拜」。願我們今天也都要俯伏敬拜永活的耶穌，並要高聲歌頌讚美我們的主！阿們！

＜用七印封嚴的書卷＞

讀經「啟5: 1-7」「我看見坐寶座的右手中有書卷，裡外都寫著字，用七印封嚴了。我又看見一位大力的天使大聲宣傳說：「有誰配展開那書卷，揭開那七印呢？……。」在啟示錄第五章的這段經文中記載了，使徒約翰在異象中看見坐寶座的那一位右手中有書卷，這就是神的右手中有一卷極為重要的書卷，這書卷是「裡外都寫著字。」這表明內容充足完全，再沒有增添的餘地。這書卷就是神將要借著耶穌基督成就的旨意，包括對世界的審判和對神百姓的完全救贖。神「用七印封嚴了」書卷，這表示若不解開全部七印，書卷的內容就不能完全實現。而這書卷與啟示錄從第六章起所發生的事情有直接的關係，因為在啟示錄6: 1節說：「我看見羔羊揭開七印中第一印的時候…」，然後陸續地揭開第二印、第三印、第四印、第五印、第六印，一直到第八章的第七印。這是啟示錄第六章以後所發生的事情，都是在這個蓋了七印的書卷裡面所記載的事，而七號、七碗也在這書卷裡面。所以這書卷是非常的重要，因為它展開了神對這個世界刑罰的宣判。是神向世人預告，這個世界將要受到什麼懲罰和怎樣的懲罰。又因為神用七印封嚴的書卷，必須等待有資格的人去把它逐一展開和實現。

所以一位大力的天使大聲宣傳說：「有誰配展開那書卷，揭開那七印呢？」這「大力的天使」指他能把宣傳的聲音傳達到天上、地上、地底下各處。可是在天使大聲宣傳過後，四周一片死寂，沒有回應，因為沒有人有這個資格，不論是「在天上」的眾天使，「地上」所有的人類，以及「地底下」被拘留在陰間里的靈魂，「沒有能展開、能觀看那書卷的」。「因為沒有配展開、配觀看那書卷的」，約翰在這樣的情景之下就大哭，約翰不只是因為無人配打開書卷，也是因為如果書卷無法打開，神的永遠計劃就受了攔阻，他也不能看見「以後必成的事」而大哭。但就在這時一個榮耀的宣告出現了：「不要哭！看哪，猶大支派中的獅子，大衛的根，祂已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。我又看見寶座與四活物並長老之中，有羔羊站立，像是被殺過的，有七角七眼，就是　神的七靈，奉差遣往普天下去的。」由此可知，有一位能展開書卷，就是能掌管人類歷史的掌權者，就是我們的主。祂所以配得展開書卷和揭開七印，因為祂是猶大支派的獅子，大衛的根，祂已得勝，祂是被殺的羔羊，就是耶穌基督！惟獨主耶穌有資格展開書卷，只有祂才有資格展開終結歷史前的倒數計時。所以我們完全不用擔心會有人引發一場核爆，毀滅全人類，因為除了耶穌，神不會讓任何人來終結人類，唯有耶穌配得一切的能力。因此「這羔羊前來，從坐寶座的右手裡拿了書卷。」主耶穌從父神手中拿了「書卷」，祂即將要執行書卷中神的旨意。由此也讓我們看到，這個地球不會永遠這個樣子，最後必要結束，但結束后就是新的開始。為此，願我們今天都要知道神用七印封嚴的書卷，是一卷極為重要的書卷，我們還要知道，惟獨主耶穌有資格「能以展開那書卷，揭開那七印」！阿們！

＜在羔羊面前的敬拜＞

讀經「啟5: 8-14」「他既拿了書卷，四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前，各拿著琴和盛滿了香的金爐，這香就是眾聖徒的祈禱。他們唱新歌說：'你配拿書卷，配揭開七印，因為你曾被殺，用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來，叫他們歸於神……。」在啟示錄第五章的這段經文中記載了，當羔羊，就是耶穌基督從神手中拿了有七印封嚴的書卷后，天上就立刻俯伏在羔羊面前敬拜和讚美，因為知道開卷在即，所以這敬拜和讚美的規模逐漸宏大，這是天上頌讚最偉大的場面之一。首先是四活物和二十四位長老，他們「俯伏在羔羊面前，各拿著琴和盛滿了香的金爐，這香就是眾聖徒的祈禱」。這「俯伏」表明羔羊的神性，因為只有神才能接受俯伏敬拜。「琴」就是豎琴，用來讚美神。「香」象徵眾聖徒的祈禱。原來我們的每一個祈禱都不落空，都被裝在金爐里了。這是何等令我們得安慰。你的祈禱，我的祈禱，都被裝在天上的金爐里，被妥善地保存著，並在天上的敬拜中反覆地獻給基督，這樣我們就要更加頻繁、更加積極地祈禱。而四活物和二十四位長老所唱的是新歌，就是救贖之歌，歌詞的內容是，耶穌基督是「配拿書卷，配揭開七印，因為你曾被殺，用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來，叫他們歸於神，又叫他們成為國民，作祭司，歸於神，在地上執掌王權。」耶穌曾為救贖罪人而被殺，用自己的血向神付上了贖價，買贖了世界各地、古往今來所有願意響應聖靈的感動光照，認罪悔改信靠神的人，使他們歸於神，作神的兒女，並且使他們成為天國的子民、有君尊的祭司，和基督一同作王。因著四活物和長老所唱的新歌，帶來天使的應和。天使的數目多得不可勝數，有千千萬萬，他們也盡心儘力的大聲說：「曾被殺的羔羊是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的。」這七重的讚美，表達了成千上萬的天使對耶穌基督完全的崇敬。最後的讚美來自所有的被造之物，氣勢磅礴，驚天動地，敬拜陣容之鼎盛，可謂無以復加：「在天上、地上、地底下、滄海里和天地間一切所有被造之物，都說：但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢都歸給坐寶座的和羔羊，直到永永遠遠。」這裡讓我們看見這敬拜包括了整個宇宙，天地間沒有別的敬拜比這個敬拜更完全了。這是因著四活物和二十四位長老的救贖之歌，引起一切所有被造之物的響應，故此也以「四活物就說：'阿們！'眾長老也俯伏敬拜」結束。將來我們到天上去，我們不用再向主求什麼，因為我們已經和主在一起，我們所要做的，就是在主面前敬拜和讚美，而且是不斷的，不止息的敬拜和讚美，而那敬拜讚美的陣容，更是最偉大而動人的場面。而曾被殺的羔羊，祂真是配受一切所有的敬拜和讚美。為此，願我們今天也都要在主面前俯伏敬拜，並要向祂獻上不住的讚美，因為祂是配得的，因為祂所給我們諸般的恩典慈愛，祂是值得我們一生一世去讚美稱頌的！因此我們也要與萬物齊聲歌唱讚美我們的主、我們的王！「願頌讚、尊貴、榮耀、能力都歸給祂，直到永遠」！阿們！