霞步思

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＜大爭戰的異象＞

作者：霞步思於 2018-11-7 00:37 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:聖經分享系列|通用分類:信仰見證

「但10: 1-21」「波斯王居魯士第三年，有事顯給稱為伯提沙撒的但以理。這事是真的，是指著大爭戰。但以理通達這事，明白這異象……。」但以理書第十章至第十二章，是但以理所見的最後一個異象，是關乎末后「大爭戰」的異象，預言了末世以色列的情景。第十章是這異象的引言，十一章是異象的內容，十二章則是異象的結語。異象中的這些事情，將要在當時以及以後很久才會出現，其中有的事情至今尚未成就。本章一開始說到，在「波斯王居魯士第三年」，但以理看到一個「大爭戰」的異象，因他「理通達這事，明白這異象」，於是他就說：「當那時，我但以理悲傷了三個七日。美味我沒有吃，酒肉沒有入我的口，也沒有用油抹我的身，直到滿了三個七日。」這是他刻苦己心在神面前專心禱告。在但以理禱告完后，神就回答但以理的禱告，讓他聽見這「大爭戰」的信息。但以理說：「正月二十四日，我在希底結大河邊，舉目觀看，見有一人身穿細麻衣，腰束烏法精金帶…，」這是基督以榮耀的形象向但以理顯現，使他看見祂的至高榮耀。而但以理在見到基督榮耀的形象時，他「渾身無力，面貌失色，毫無氣力」。這與約翰在啟示錄1: 17所見很相似，主所愛的使徒約翰，見到向他顯現的基督，也是「仆倒在祂腳前，像死了一樣」。就在這時但以理又說，「忽然，有一手按在我身上，使我用膝和手掌支持微起。他對我說：'大蒙眷愛的但以理啊，要明白我與你所說的話，只管站起來，因為我現在奉差遣來到你這裡。'他對我說這話，我便戰戰兢兢地立起來。」這裡是天使對但以理說的話，隨後他就向但以理宣告了一個屬靈世界的爭戰：「但以理啊，不要懼怕！因為從你第一日專心求明白將來的事，又在你神面前刻苦己心，你的言語已蒙應允，我是因你的言語而來。但波斯國的魔君攔阻我二十一日。忽然有大君（就是「天使長」。21節同）中的一位米迦勒來幫助我，我就停留在波斯諸王那裡…。」天使的宣告讓我們看到，在屬靈世界里我們所未知的東西，雖然但以理第一日專心祈求，神已差遣了這位天使來告訴但以理關於「本國之民日後必遭遇的事，因為這異象關乎後來許多的日子。」但因波斯國魔君的攔阻，這中間卻經歷了整整21日。而後在但以理的持續禁食祈禱中，使者得到守護天使長米迦勒的幫助，從而突破波斯國魔君的攔阻，進而到達但以理的身旁。另外我們從使者三次觸摸但以理，兩次稱呼但以理為「大蒙眷愛的人」，以及說他「從第一日專心求明白將來的事，又在神面前刻苦己心」中看到，神對但以理的關愛。最後天使又對但以理說：「你知道我為何來見你嗎？現在我要回去與波斯的魔君爭戰，我去后，希臘（原文作「雅完」）的魔君必來。但我要將那錄在真確書上的事告訴你，除了你們的大君米迦勒之外，沒有幫助我抵擋這兩魔君的。」可見這是真真實實地發生在屬靈界的爭戰。今天這樣的爭戰也正在不停地進行之中。以弗所書6: 12說: 「因我們並不是與屬血氣的爭戰（原文是摔交；下同），乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」這樣我們也無需懼怕，而是要恆切的禱告，完全地倚靠神！阿們！

＜大爭戰的異象＞

讀經「但10: 1-14」「波斯王居魯士第三年，有事顯給稱為伯提沙撒的但以理。這事是真的，是指著大爭戰。但以理通達這事，明白這異象……。」在但以理書第十章的這段經文中，先知但以理在「波斯王居魯士第三年」，他得到從神而來的異象，但以理稱此異象為「大爭戰」。而神所啟示的大爭戰異象，不只是關乎當時最近的未來，更是一直到七年災難、天國，特別是對以色列的。因但以理知道神的話是真的，所以他在見到異象后，就「悲傷了三個七日，美味我沒有吃，酒肉沒有入我的口，也沒有用油抹我的身，直到滿了三個七日。」可見但以理意識到此大爭戰的異象關係重大，為此他刻苦己心禁食禱告21日。但以理是全心全意地投入，這足以表明為何神重視他的禱告，並且他的禱告也蒙應允。我們也當以但以理為榜樣，好使我們的的禱告祈求蒙神垂聽。在但以理滿了21日禁食禱告的當日，他在底格里斯河的河邊，看見神的兒子向他顯現的異象，他「舉目觀看，見有一人身穿細麻衣，腰束烏法精金帶。他身體如水蒼玉，面貌如閃電，眼目如火把，手和腳如光明的銅，說話的聲音如大眾的聲音…。」但以理所看見的是神的兒子，具有人的樣貌，身上穿的好像祭司袍，腰間束帶是祭司供職時的服飾，而上等純金帶意指祂的所作所為完全符合神的性情。水蒼玉顏色似藍天，表徵祂出於天又屬於天。祂的面貌閃亮發光，如同公義的太陽。祂的目光銳利可畏。祂的聲音宏亮，話語極具聲威，能震撼並怵懼人心。在場的眾人僅能感受超凡的現象，心生恐懼而逃匿，卻沒有看見異象。而但以理在看見異象之後，變得渾身乏力，並且提不起力氣來。當但以理又聽見神兒子說話的聲音時，就面伏在地沉睡了。這時天使的手按在他身上，加添他的力量，並對他說：「大蒙眷愛的但以理阿，要明白我與你所說的話，只管站起來，因為我現在奉差遣來到你這裡」，但以理聽了后「便戰戰兢兢的立起來。」之後天使繼續說：「但以理啊，不要懼怕！因為從你第一日專心求明白將來的事，又在你神面前刻苦己心，你的言語已蒙應允，我是因你的言語而來。…現在我來要使你明白本國之民日後必遭遇的事，因為這異象關乎後來許多的日子。」由此可知，這大爭戰的異象不僅關係到日後達三百年之久的大爭戰，記載在十一章中，並且也關係到末日敵基督的出現，記載在十二章中。而神啟示未來，就是要祂在舊約時代的百姓，即以色列民，以及新約時代的百姓，即教會中的信徒，都要明白「日後必遭遇的事」。為此，願我們今天都不可忽視神的預言，因它可以使我們在患難的日子裡站立得穩。我們還要知道在不久的將來，不論我們個人或國家遭遇什麼，神必得勝，作為祂所贖回的兒女我們也必定得勝。因為神不單隻是在最終的結局掌權，神也在整個過程中掌權。這樣我們就要以感恩的心來領受神的預言，並要以信心面對，以祈禱保守，以盼望等候！阿們！

＜靈界的屬靈爭戰＞

讀經「但10: 12-21」「他就說：「但以理啊，不要懼怕！因為從你第一日專心求明白將來的事，又在你　神面前刻苦己心，你的言語已蒙應允，我是因你的言語而來。但波斯國的魔君攔阻我二十一日。忽然有大君（就是「天使長」。21節同）中的一位米迦勒來幫助我，我就停留在波斯諸王那裡……。」在但以理書第十章的這段經文中記載了，靈界的屬靈爭戰。天使告訴但以理，他21日的禱告在第一日就蒙神應允並差遣天使前來解釋，但在途中卻「被波斯國的魔君攔阻廿一日」，所以耽擱了21日。直到米迦勒來幫助他，才能到但以理那裡。這位大力天使尚且會被攔阻那麼久，最後是天使長米迦勒來幫助他一同與波斯的魔君爭戰。可見靈界的爭戰是多麼的利害，我們多麼需要加倍警醒的參與這場屬靈的爭戰。但以理恆切禱告共21日，這跟天使長米迦勒與魔君爭戰了21日有密切的關係。由此可知，但以理的禱告，不但蒙神垂聽，並且也驚動了撒但手下執政掌權的魔君，企圖攔阻神對他禱告的回應。這也告訴我們，我們的禱告乃是屬靈界的大事。我們的禱告若是可有可無，恐怕不但不能上達天聽，連小鬼也置若罔聞。有一則喻道故事說，小鬼就在教堂屋頂上睡大覺，因為教堂內的禱告，根本沖不上屋頂，所以不需牠作工攔阻。接著天使安慰了但以理，並告訴他本國之民日後必遭遇的事之後，又說：「你知道我為何來見你嗎？現在我要回去與波斯的魔君爭戰，我去后，希臘（原文作「雅完」）的魔君必來。但我要將那錄在真確書上的事告訴你，除了你們的大君米迦勒之外，沒有幫助我抵擋這兩魔君的。」這裡的「魔君」不是指人，乃是指管轄這幽暗世界之天空屬靈氣的惡魔，所以這兩個「魔君」被加上「波斯」和「希臘」兩個屬地國家之名稱，顯示這兩個「魔君」是負責掌管波斯國和希臘國的邪靈。在那不可見的靈界中，當神的使者為蒙恩的人效力時，魔鬼的使者們也極力地在各個不同的地區，作「攔阻」的工作。因此天使告訴但以理，他來是要把以後必有的真確事告訴但以理，但波斯的魔君之後還有希臘的魔君要來，他們千方百計要來攔阻，牠們就是不想讓但以理知道，也不想世人知道有關末世的真理，他們就要極力的攔阻。因此天使還要回去與波斯魔君和希臘魔君爭戰。這場爭戰非常激烈，因為有天使長米迦勒幫助加百列一同與波斯的魔君爭戰。這明顯地指出靈界屬靈爭戰的實在性，雖然我們的肉眼不能看見靈界屬靈的爭戰，但當我們靈眼得開后，就可以看見有靈界屬靈的爭戰。今天我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰(弗6: 12)。為此，願我們都要靠聖靈賜力量來參與屬靈的爭戰，這樣我們就能站立得住，就能得勝！阿們！