＜向西珥山發預言＞

「結35-36章」「耶和華的話又臨到我說：'人子啊，你要面向西珥山發預言攻擊它……。」在以西結書第三十五至三十六章中，神籍以西結向西珥山發預言，以及對以色列山發預言。在第三十五章中，先知以西結說：「耶和華的話又臨到我說：人子啊，你要面向西珥山發預言攻擊他，對他說，主耶和華如此說：西珥山哪，我與你為敵，必向你伸手攻擊你，使你荒涼，令人驚駭…。」這「西珥山」是以東的別稱 ，神已對它發出審判的預言，這裡耶和華定意要剪除西珥山即以東人，神咒詛西珥山將成為廢墟與荒場。神之所以要懲罰以東人，因為他們對以色列人「永懷仇恨」，當耶路撒冷淪陷時，他們大大歡樂，並在以色列面臨危難時，更犯了「殺人流血之罪」。因此神要懲罰以東，使其永遠荒涼。而以東又在以色列面臨大患難時趁虛而入，佔領以色列土地。但以色列的復興就要歸回故土，因此霸佔該地的以東人必須先被神消滅，這也使以色列人認識到，神沒有完全拋棄他們。以東人還嘲笑耶路撒冷的滅亡，並口出惡言，神就叫以東人也遭受同樣的災禍，使其他國家的人也因此快樂。最後「主耶和華如此說：全地歡樂的時候，我必使你荒涼…。」歷史已應驗了這段預言，以東地就在今天的約旦南部，至今還是一片荒漠。在第三十六章中，神對先知以西結說：「人子啊，你要對以色列山發預言說：以色列山哪，要聽耶和華的話。主耶和華如此說：因仇敵說：『啊哈，這永久的山岡都歸我們為業了！』所以要發預言，說主耶和華如此說：因為敵人使你荒涼，四圍吞吃…。」這是神對被以東恨惡的以色列山發預言，要拯救他們。這山是以色列力量的象徵。在被擄到巴比倫的以色列人看來，他們將要復國回到自己的家園，好像是不可能的事。但這個預言再次強調了神的主權和信實。神在召回百姓之前，必先審判那些奪取以色列地和嘲笑神子民的外邦人。尤其是以東，將要受到耶和華的懲罰。以色列人因罪玷污土地而受到神的懲罰，把他們分散在列國，因而使神的聖名被褻瀆。因此神為了祂的名的緣故將復興以色列，把他們從各國招聚回來，領他們回到他們自己的家園。神還要潔凈他們，使他們脫離污穢變為潔凈。神又賜給他們新心和新靈，他們將順服神的律法。他們就要住在應許之地，耶和華要做他們的神，他們要做祂的子民。最後「主耶和華如此說：我要加增以色列家的人數，多如羊群…。」原來的廢墟要得到重建，百姓將像羊群一樣不斷增多。但神的拯救不是以色列人應得的，乃是神為了祂自己聖名的緣故。當神為了祂的聖名的緣故復興以色列的時候，不但顯出了祂對子民不離不棄的愛，同時也顯明了祂的公義聖潔，因為祂要賜給他們新心和心靈，讓他們活出神的聖潔，而不是繼續活在罪中。同樣今天神拯救我們，不是出於我們有什麼好，而是出於神的聖名的緣故，要向世人彰顯祂那永不止息的愛，彰顯祂那聖潔公義的性情。為此，願每一位蒙恩得救的人，都要讓神的愛，神的公義和聖潔，在我們的生命中彰顯出來，榮耀神的名！阿們！

＜向西珥山發預言＞

讀經「結35: 1-15」「耶和華的話又臨到我說：'人子啊，你要面向西珥山發預言攻擊他……。」在以西結書第三十五章中，神籍以西結對居住在西珥山的以東發出審判的預言，先知以西結說：「耶和華的話又臨到我說：'人子啊，你要面向西珥山發預言攻擊他，對他說，主耶和華如此說：西珥山哪，我與你為敵，必向你伸手攻擊你，使你荒涼，令人驚駭…。」神為什麼要攻擊以東呢？神說：「因為你永懷仇恨，在以色列人遭災、罪孽到了盡頭的時候，將他們交與刀劍…。」這就是以東的罪行，她是一個永懷仇恨的國家，在以色列人被神刑罰而遭災時，將他們交於刀劍，也就是說，當巴比倫攻下了耶路撒冷以後，以東人便和巴比倫人聯合起來追殺猶大逃脫的人。因此神要攻擊他們，公義的神，必照著以東向以色列所作的惡行報應在她身上，並以「永遠」的荒涼來刑罰以東的「永遠」懷恨。「所以主耶和華說：我指著我的永生起誓，我必使你遭遇流血的報應，罪（原文作「血」。本節同）必追趕你；你既不恨惡殺人流血，所以這罪必追趕你。我必使西珥山荒涼，令人驚駭…。」以東人舉刀劍向以色列行強暴，他們也必死在刀劍之下。由此可見，神的審判必將追隨罪人，直到把他們傾覆。另外以東對以色列和猶大兩國的地業虎視眈眈，她對以色列人極其狂傲，更與神對敵，以東必遭重罰，「所以主耶和華說：我指著我的永生起誓，我必照你的怒氣和你從仇恨中向他們所發的嫉妒待你。我審判你的時候，必將自己顯明在他們中間…。」可見人的狂妄之言，也在神的鑒察之下。以東人的種種惡行：怒氣、嫉妒、毀謗、幸災樂禍，神的審判不能再延遲了。因此「主耶和華如此說：全地歡樂的時候，我必使你荒涼。你怎樣因以色列家的地業荒涼而喜樂，我必照你所行的待你。西珥山哪，你和以東全地必都荒涼，你們就知道我是耶和華。」 至此，神公義的審判就定局了，我們看到神的審判是公義的。那些憎恨神的人，憎恨神百姓的人，他們的心思意念里滿是敗壞。這樣的人必要永遠荒涼滅亡。 我們的神是慈愛的，但祂也是公義的！所以在神的日子，各人要為自己所行的或善或惡受報。為此，願我們今天都要有敬畏神的心，並要知道神是公義的，是可畏的，我們就要行在祂的旨意中！阿們！

＜蒙潔凈得新心之恩＞

讀經「結36: 24-28」「我必從各國收取你們，從列邦聚集你們，引導你們歸回本地。我必用清水灑在你們身上，你們就潔凈了。我要潔凈你們，使你們脫離一切的污穢，棄掉一切的偶像。我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。我必將我的靈放在你們裡面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。你們必住在我所賜給你們列祖之地。你們要作我的子民，我要作你們的神。」在以西結書第三十六章的這段經文中，神應許分散各地的以色列人最終必從列國招聚返回自己的本國，但為要潔除他們過去的污穢，神就灑下清水潔凈他們，使他們離開污穢、棄掉偶像，這是神對他們聖潔道德上的要求。不但如此，神說：「我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面。」神要將新心和新靈賜給立約的百姓，以取代舊有的心和靈。 神又要從他們的「肉體中除掉石心，賜給你們肉心。」這「石心」，就是剛硬、頑梗，不受感動的心。所以以色列人對神的愛沒有感動，對神的呼喚沒有回應，也不聽神的話語。而「肉心」卻不同，它是柔軟的，所以神要使他們的心變得柔軟， 能夠看見己罪，悔改歸向神。以色列一些被擄的余民，經過神的嚴厲管教后，願意悔改歸向神，神就賜給他們一顆肉心，一顆柔軟而溫柔的心，一顆順從神旨意的心。神還說：「我必將我的靈放在你們裡面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。」這「我的靈」就是神的靈，神要在他們裡面，造出一個「新的靈」來，這是人的靈。然後神就將祂的聖靈，擺在他們的靈里，而神的靈給予人的能力，從此之後，他們的就能順從神的律例，謹守遵行神的典章，並以耶和華為神，神也就以他們為子民。而以色列民要得的救恩，正是我們現今所得的恩典。我們能得救是因著主耶穌基督在神面前為我們流出寶血，叫我們得潔凈，我們在神面前一切的罪惡記錄全被塗抹，得以潔凈，這是因「祂兒子耶穌的血也洗凈我們一切的罪。」（約壹1: 7）神又賜給我們肉心，代替石心，並且將祂的靈澆灌我們，使我們能隨從聖靈的引導，為主而活，按著神所喜悅的去行。過去我們只會悖逆神，只會犯罪，只會偏行己路。但聖靈來，更新我們，改變我們，使我們懂得謙卑仰望倚靠祂，遵行祂的旨意。神拯救我們，不僅洗除我們的過犯、罪孽，還賜給我們新心新靈，這都是神的恩典。為此，願我們今天我們都要感謝讚美神，因祂差耶穌基督來為我們的罪作了挽回祭，主耶穌的寶血塗抹了我們的罪，並潔凈了我們的心，神又借著祂的靈住在我們心裡，這樣我們就要專心一意侍奉祂、愛祂！阿們！

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