「猶1: 1-4」「耶穌基督的僕人、雅各的弟兄猶大,寫信給那被召、在父神里蒙愛、為耶穌基督保守的人……。」從今天開始要分享《猶大書》,本書信是主肉身的兄弟猶大所寫,因他說到與雅各是弟兄的關係,但他非常謙卑地自稱是耶穌基督的僕人。而這一封書信是寫給「那被召、在父神里蒙愛、為耶穌基督保守的人」,由此可見,本書是寫給所有蒙召、蒙愛和蒙恩之人的書信。本書的主題是為真道竭力地爭辯。因當時教會正面臨極大的危機,有些異端假教師「偷著進來」。因此猶大勸勉信徒,都應該奮起為真道竭力地爭辯,以免教會重蹈以色列人的覆轍。《猶大書》的內容與《彼得后書》非常接近,可能猶大和彼得在同一個時期寫作,他們都十分關注當時信徒所面臨的異端威脅。在本章的這段經文中,猶大首先介紹自己是:「主耶穌基督僕人,雅各的弟兄猶大。」接著是他對收信人的稱呼:「被召、在父神里蒙愛、為耶穌基督保守的人。」這也適用於所有的真信徒。隨後是猶大對信徒的祝願:「願憐恤、平安、慈愛多多地加給你們!」他希望這三種福氣不是逐步小量的遞增,而是多多的倍增!然後猶大說:「親愛的弟兄啊,我想盡心寫信給你們,論我們同得救恩的時候,就不得不寫信勸你們,要為從前一次交付聖徒的真道竭力地爭辯。因為有些人偷著進來,就是自古被定受刑罰的,是不虔誠的,將我們神的恩變作放縱情慾的機會,並且不認獨一的主宰、我們(「我們」或作「和我們」)主耶穌基督。」鑒於假教師偷著進到教會,真道開始被混亂的情況,猶大在這裡表明他寫此信的急切心情:「我想盡心寫信給你們」, 「我不得不寫信勸你們」。這是聖靈在他心裡所產生的催逼,目的就是不叫信徒被假教師所迷惑。這「一次交付聖徒的真道」,就是指「耶穌基督並祂釘十字架」為中心的完備救恩真理,這也是我們為真道爭辯的重要內容。因為以十字架為中心的聖經真理已一次永遠地啟示出來。因此任何人再宣稱他領受了新的啟示,他就是假教師。這些人是「自古被定受刑罰的」。這不是說他們被預定成為異端假教師,而是說因他們是異端假教師就要被神預定受審判並定罪。而這些假教師不但不敬畏神,還「將神的恩變作放縱情慾的機會」,意思是把神的恩典所給人的自由,用來滿足自己的情慾。這些人還「不認獨一的主宰、我們的主耶穌基督。」就是否認主耶穌絕對的權柄。因此凡是跟從異端假教師的人,也要受到那自古為不虔誠的人所定的刑罰。為此,願每位信徒都必須要有屬靈的警覺,不要被異端假教師所迷惑。並要為真道竭力爭辯,揭穿異端的荒謬言論。信徒還要多研讀聖經,用聖經真理武裝自己,凡事仰望主耶穌基督,這樣就必能過得勝的生活!阿們!
<耶穌基督的僕人>
讀經「猶1: 1-2」「耶穌基督的僕人、雅各的弟兄猶大,寫信給那被召、在父 神里蒙愛、為耶穌基督保守的人。願憐恤、平安、慈愛多多地加給你們!」在猶大書的這段經文中,猶大自稱是「耶穌基督的僕人」,這個稱呼可以看出他內在的生命,從前他與耶穌那肉身血統的關係,已經升華為屬天的關係。這「僕人」原意就是「奴僕」,是聽使喚的。在此猶大稱自己是耶穌基督的奴僕,為了祂的工作,任其差遣,這是降服的生命,他把生命的主權交給基督。當主在世時猶大鄙視耶穌,然而在主被釘、受死、埋葬、復活之後,他和他的弟兄雅各都歸入主的名下。當他們知道耶穌基督是至高神的兒子后,就不再憑肉身的關係看待耶穌,他們與其它的信徒一樣,只是基督的僕人,他們的一生從此完全由耶穌基督來支配掌管,他們不再為自己而活,乃是為服事主而活。猶大從小就認識耶穌,但是這種認識只是肉體的,外表的。雖然耶穌行了許多神跡,但是這些超自然的事件也不能打開他們的心眼。因此從猶大的經歷來看,知道耶穌、熟知耶穌的人不一定是基督徒。但當復活的主向他顯現時,猶大的心眼被開啟了,沉睡的人蘇醒過來了,他的生命被主更新了。所以猶大此時認識到耶穌是主,他只是祂的僕人。同樣只有當我們的心眼被主開啟,生命被主更新時,才能認識到耶穌是主,我們是祂的奴僕,讓祂來掌管我們的生命,並把自己的生命奉獻給主耶穌。另外猶大又自稱是「雅各的弟兄猶大」,這不但顯明他與主之間的特殊關係,是主僕,也是手足,這也是為避免跟其它稱為猶大的人相混。接著猶大說此信是「寫給那被召、在父神里蒙愛、為耶穌基督保守的人」。這「被召」,是指信徒是神從罪惡的世界呼召出來的,是被分別為聖,所以被神呼召揀選的人,不該跟世界同流合污。「在父神里蒙愛的」,是指我們得以被神選召,乃是神的大愛,所以我們要常常在神的愛里與祂相交,過蒙愛的生活。「耶穌基督保守的人」,是指主不但拯救我們,且要保守我們,因此我們的一生永不孤單,因為有耶穌基督自己作我們的「保守」,祂永遠與你們同在。隨後猶大祝願信徒說:「願憐恤、平安、慈愛、多多的加給你們。」這三樣恩福,是信徒在基督耶穌里,可以豐豐富富、多而又多經歷和享受的。而我們面對異端的侵襲,單靠自己無法站穩,必須依靠神所賜的「憐恤、平安、慈愛」才能勝過。為此,願我們今天都要感謝神賜給我們這三樣恩福,使我們在基督里過得勝的生活,我們就要將榮耀歸給那為呼召、眷愛、保守我們的主!阿們!
<為真道竭力地爭辯>
讀經「猶1: 3-4」「親愛的弟兄啊,我想盡心寫信給你們,論我們同得救恩的時候,就不得不寫信勸你們,要為從前一次交付聖徒的真道竭力地爭辯……。」在這段經文中猶大講到,他原本要以「同得救恩」為題目寫信給信徒,但由於危險的異端正在蔓延,他被聖靈催逼,「不得不寫信」勸告信徒「要為從前一次交付聖徒的真道」,就是救恩的真理「竭力地爭辯」,這也是猶大寫本書的目的。這「不得不」意指必須,這表示情況已經到無法再容忍、姑息、躭延的地步,必須立即採取行動來阻止異端。所以每一個信徒都必須阻止異端,「為真道竭力地爭辯」,因為主將真道「交付聖徒」,所以每一個信徒都當竭盡全力維護真道,不給假教師有任何的可乘之機。這「真道」就是指聖經的真理。因異端假教師更改聖經的真理,所以我們絕對不能妥協、讓步,要為所信的道而竭力地爭辯。但我們自己要先明白神的話語,先札根,先穩固,然後才可以為真道竭力地爭辯。這不單是傳道人的責任,也是每一個信徒應有的責任。可悲的是,現今許多信徒不但自己放棄了為真道爭戰的責任,反而以那些願意為真理爭辯的人為「多事」,這完全是中魔鬼的詭計!接著猶大講出他寫這主題的原因:「因為有些人偷著進來,就是自古被定受刑罰的,是不虔誠的,將我們神的恩變作放縱情慾的機會,並且不認獨一的主宰、我們(「我們」或作「和我們」)主耶穌基督。」可見這些假教師直接使人偏離基督起初的教訓。故此猶太呼籲我們,要為從前一次交付聖徒的真道竭力的爭辯。今天魔鬼在教會中所作最利害的工作,不是迫害而是混亂真道。我們若真明白神的真道,聖經的教訓,一旦有假的道理在傳播,我們就會清楚知道,聖靈也會在我們心靈里作工,去警告人這是假道理,並且叫人不要接受,因為這會使教會受虧損,並且把信心不堅固的人引到滅亡的路上。可是今天在教會中,許多信徒對異端假教師的作為視若無睹,對真理的原則漫不經心,對撒但的攻擊袖手旁觀,對屬靈的爭戰麻木不仁。甚至還有信徒認為,為真道爭辯是「生事」,這使那些為救恩真理爭辯的神仆,增加許多的困難。有些信徒以為什麼爭辯都不去理他,就是最妥當,但異端是非常狡猾的,信徒怎麼可掉以輕心?另外在教會中還有些信徒,以私人恩怨的心勝過維護真道的心,若這人平時和他有所不和,他雖然為真理辯護也會去反對他。或是這人平時和他很好,他講的話不符合真理也附和他,這樣的人是愛護聖經真理的人嗎?基督徒若不愛護聖經真理,不為真道竭力地爭辯,就會在不知不覺中被魔鬼吞噬,這是十分危險的!為此,願我們今天都要愛護聖經真理,要堅定的站在神的話語上,為從前一次交付聖徒的真道,竭力地爭辯,使真理的旗幟高高飄揚,讓主的名在我們身上大得榮耀!阿們!