霞步思

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＜在愛里沒有懼怕＞

作者：霞步思於 2018-8-17 01:35 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:聖經分享系列|通用分類:信仰見證

「約壹4: 17-21」「這樣，愛在我們裡面得以完全，我們就可以在審判的日子坦然無懼。因為祂如何，我們在這世上也如何。愛里沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去，因為懼怕里含著刑罰，懼怕的人在愛里未得完全……。」在約翰壹書第四章的這段經文中，使徒約翰首先告訴我們，完全的愛所帶來的最大的福氣，他說：「這樣，愛在我們裡面得以完全，我們就可以在審判的日子坦然無懼」。而「這樣」是連接上文的住在愛裡面，又住在神裡面。「愛」指神的愛在我們裡面得以完全。當神的愛在我們裡面得以完全的時候，我們就可以「在審判的日子坦然無懼」。「審判的日子」就是基督再來的日子，祂要按著公義審判人，並且審判要從神的家起首。接著約翰把我們所得著的在審判的日子坦然無懼的理由，歸納為：「因為祂如何，我們在這世上也如何」。而愛弟兄就是像主，所以我們在世上按照主的愛待人，就可在審判的日子坦然無懼了。隨後約翰就說：「愛里沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去，因為懼怕里含著刑罰，懼怕的人在愛里未得完全」。這「懼怕」是指害怕惹神的震怒。信徒若平時住在愛裡面，就不會有恐懼的心，害怕將來的「刑罰」。因為神的愛在信徒裡面被成全，就能消除懼怕的心。凡是對未來心懷畏懼的人，表示神的愛在他們的生命中尚未被成全。最後約翰作了結論說：「我們愛，因為神先愛我們。人若說，'我愛神'，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神（有古卷作「怎能愛沒有看見的　神呢？」）。愛神的，也當愛弟兄，這是我們從神所受的命令。」這就是說，如果我們能愛弟兄，是因為神先愛了我們。如果我們愛弟兄，就真是愛神的。如果一個人說他愛神，卻恨他的弟兄，這就是假的，欺騙人的，為什麼呢？因為看得見的弟兄都不能愛，他怎能愛那看不見的神呢！所以只要我們愛神，就當也愛弟兄。這是神的命令，我們沒有選擇愛或不愛的餘地。我們也不是愛自己覺得可愛的弟兄，而是要愛每一個從神生的弟兄，這是神的命令。既然是神的命令，我們就必得遵守，不可違背。可是今天有許多信徒不常遵行神的命令，以至失去見證。為此，願我們今天都要將神的命令銘刻在心裡，使我們常常警醒謹守，立志遵行，為主作見證！阿們！

＜在愛里沒有懼怕＞

讀經「約壹4: 17-18」「這樣，愛在我們裡面得以完全，我們就可以在審判的日子坦然無懼。因為祂如何，我們在這世上也如何。愛里沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去，因為懼怕里含著刑罰，懼怕的人在愛里未得完全。」在這段經文中，使徒約翰清楚的告訴我們，在愛里沒有懼怕，因為「愛在我們裡面得以完全」。這一方面是指我們完全領受和經歷神的愛，也是被神的愛澆灌充滿的人。另一方面是指我們能活出神的愛，活在神的愛中，並且愛弟兄，這樣「我們就可以在審判的日子坦然無懼」。這裡「審判的日子」，是指基督再來的日子。主耶穌第一次到地上來是為了拯救世人，第二次來就要審判世人。而基督徒也要面臨神的審判，保羅說：「我們都要站在神的台前」（羅14: 10），彼得說：「審判要從神的家起首」（彼前4: 17）。而那些有神的愛在他們裡面得到成全的基督徒，面對基督的審判就不會有任何的懼怕。約翰又說：「因為祂如何，我們在這世上也如何」。意思是，我們若有神這完全的愛，我們就能活出神的愛，在世上我們就能像主一樣，以祂的愛來愛神、愛弟兄，這樣就能除去我們懼怕的心，使我們在審判的日子坦然無懼。接著約翰說：「愛里沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去，因為懼怕里含著刑罰，懼怕的人在愛里未得完全」。而「愛里沒有懼怕」，是指信徒因住在愛裡面，就不會有懼怕的心，就不會懼怕將來受神的審判。因懼怕本身就是「刑罰」，當我們「懼怕」的時候，就已經開始接受「刑罰」了。神的兒女若有把握像祂，就不會再懼怕。所以「懼怕」是表明，人「在愛里未得完全」。因此約翰在這裡也是要我們反省，我們到底有沒有愛？如果我們有完全的愛，在愛里就沒有懼怕，懼怕就會被除去。但是，我們如果還有懼怕，就表示在愛里有虧欠，而有虧欠就是因為「在愛里未得完全」。為此，願我們今天都要好好的反省，今天我們是否有經歷到神的愛在我們裡面得以完全？我們是否活出神的愛？面對「審判的日子」我們會有「懼怕」嗎？如果神的愛在我們的生命中被成全，我們就不會懼怕將來受神的審判，因為在愛里沒有懼怕。而審判的日子是何等的令人恐懼！所以在審判的日子我們能夠坦然無懼，將是何等蒙福的事！面對審判的日子，因我們在世上效法基督的樣式而坦然無懼，這又是何等大的福氣！我們就要感謝讚美主！阿們！

＜愛神的，也當愛弟兄＞

讀經「約壹4: 19-21」「我們愛，因為神先愛我們。人若說，「我愛神」，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神（有古卷作「怎能愛沒有看見的神呢？」）。愛神的，也當愛弟兄，這是我們從神所受的命令。」在這段經文中，使徒約翰告訴我們，神主動的愛：」神先愛我們」，已經向我們「顯明了」，「我們愛」就是對神的愛所產生的回應。而我們愛神的心就是透過「愛弟兄」顯明出來。所以約翰說：「人若說：'我愛神'，卻恨他的弟兄，就是說謊話的」。因為「不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神。」因此約翰接著就說：「愛神的，也當愛弟兄，這是我們從神所受的命令。」由此可知，愛神與愛弟兄，這兩個是并行的。也就是說，愛神的具體表現就是愛弟兄，而愛弟兄也就是愛神。我們如果愛神，卻不愛弟兄，我們也是不愛神、不屬神，與神無份，也就不算是神的兒女，跟不信的人沒有兩樣！所以一個人若說他是基督徒，他卻不遵守神的命令，不愛弟兄，與弟兄為仇，不能從罪惡、仇恨中釋放出來，那他仍然活在黑暗中，因他的行為與他所相信的不相稱。所以愛神的實行，應從愛弟兄開始，否則所謂愛神是很容易陷於自欺。而「愛神的，也當愛弟兄」，這是使徒從神所受的命令。這命令的遵行是不容自欺或裝假的。所以使徒提出十分簡單而具體的驗證方法就是，「不愛那看得見的弟兄，就不能愛那看不見的神」。因此愛神的必定愛弟兄，愛神的必遵行神的命令，而神的命令是非常簡單而且清楚：就是要愛神，也應當愛弟兄。可是我們卻常在遵守這命令上失敗了！因此我們經常要來到主的面前認罪悔改，承認自己沒有認真遵行主的命令。並要知道如果我們連主的命令也不遵行，我們怎麼能夠稱自己是主的門徒呢？再說，信徒之間互為兄弟的關係，是代表我們在主裡面都是一家人。我們除了在主內是一家人之外，弟兄的關係也代表我們來自同一位主，相信同一位神，將來也會一同進入永恆的國度，這實在是好得無比的事！為此，願我們每一個屬神的人，今天都要遵行神的命令，這樣就顯出我們是愛神、也是愛弟兄的人，我們就是主的門徒，也能為主作美好的見證！阿們！