「耶43-45章」「耶利米向眾百姓說完了耶和華他們神的一切話,就是耶和華他們神差遣他去所說的一切話……。」在耶利米書第四十三至四十五章中記載了,猶大的余民進入埃及和神對在埃及猶大人的預言,以及神給文士巴錄的應許。在第四十三章中,先知耶利米向眾百姓宣告「神的一切話」,可是約哈難與眾人既不聽先知的話,又指斥他是說謊的,還說是巴錄教唆他,要將他們交在迦勒底人的手中。於是約哈難和一切軍長,並眾百姓都不聽神的話留在猶大,而是連同耶利米和巴錄都帶去埃及地。在埃及地,仍然有神的話臨到耶利米,因為耶和華是無所不在的,全地都在祂面前。神叫先知搬幾塊大石頭,藏在砌磚的灰泥中,放在法老的宮門口,然後宣告使人驚愕的預言:「萬軍之耶和華以色列的神如此說:我必召我的僕人巴比倫王尼布甲尼撒來,在所藏的石頭上我要安置他的寶座…。」神的話經得起時間的考驗,不到二十年尼布甲尼撒王就征服了埃及,在藏石頭處之上安置他的寶座。耶利米書第四十四章,是先知耶利米最後的預言,論及在埃及的猶大民將會面臨的審判,他們會同樣遭遇從前耶路撒冷居民面對的審判。而先知在正式宣告他們要面臨的災禍前,特別引述耶路撒冷的毀滅,希望百姓會得警惕,迴轉。可是這班百姓毫無悔改之心。他們還認為過往的成功和福樂是「天後」女神所賜,所以他們定意事奉「天後」,免得遇見災禍。這些狂妄的猶大人,他們在罪惡之下,變得越來越剛硬。耶利米就指責他們,並對在埃及的猶大人宣告神審判的預言,他們將徹底滅亡:「你們與你們列祖、君王、首領,並國內的百姓,在猶大城邑中和耶路撒冷街市上所燒的香,耶和華豈不記念,心中豈不思想嗎?耶和華因你們所作的惡,所行可憎的事,不能再容忍。所以你們的地荒涼,令人驚駭、咒詛,無人居住,正如今日一樣…。」在第四十五章中記載了巴錄,他是將先知耶利米口中所說的話寫在書上的文士。因巴錄要記下和宣讀的是,神審判的信息,他就埋怨神在他的痛苦上加添憂愁,因他像其他猶大人一樣國破家亡。神就籍耶利米告訴巴錄,神要拆毀和拔出祂所建立的,祂的旨意必要成全,所以他不要為自己圖謀大事,要是要順服神的旨意,因為耶和華是全地的主。最後神應許巴錄,無論他往哪裡去,神要保守他的性命,之後巴錄安全返回猶大。為此,願我們今天無論環境如何險惡,都不要擔憂,也不要為自己籌算一切,而是要完全信靠神,要仰望祂,神必保守我們!阿們!
<猶大余民執意去埃及>
讀經「耶43:1-13」「耶利米向眾百姓說完了耶和華他們神的一切話,就是耶和華他們神差遣他去所說的一切話……。」在耶利米書第四十三章中,當先知耶利米向眾百姓傳講了從神而來的信息時,以約哈難為首的猶大人卻不聽從神對他們「所說的一切話」,而是毅然決然地按著自己的主意,執意去埃及。約哈難等人之前還信誓旦旦要聽從神的話,但現在當神的話告訴他們:「不可進入埃及在那裡寄居」時,他們卻不聽從耶和華的話。而約哈難和他的將領知道耶利米是先知,所以才會去求他為他們求問神,可是當他們聽到神的話與他們的想法不一樣時,他們就狂傲的毀謗耶利米是在說謊,沒有傳出神的意思。他們還指控巴錄,說是他挑唆耶利米,要把他們「交在迦勒底人的手中」。於是從猶大的領袖到所有百姓,他們都拒絕了神要他們居住在猶大的命令,執意投奔埃及。他們不但自己投奔埃及,還把先知耶利米和巴錄一同帶到埃及的答比匿。他們之所以要帶走神的僕人耶利米和巴錄,為要表明自己的決定完全合乎神的旨意。但根本原因是,他們「不聽從耶和華的話」,因此必收取苦果。最後神籍先知宣告對埃及的審判,預言巴比倫王尼布甲尼撒要來攻擊埃及地,使「定為死亡的,必致死亡;定為擄掠的,必被擄掠;定為刀殺的,必交刀殺。」神的震怒之所以臨到埃及,是因為他們給邪惡的猶大百姓提供了居住地,從而有分於猶大百姓的罪。在尼布甲尼撒35年,此預言終於得以成就。猶大百姓悖逆神的旨意,按照自己的意願選擇了去埃及地,最終得到的是死亡的結局。而最可悲的是猶大人不能從歷史中吸取教訓,他們亡國后,那些留在猶大地的余民還是不聽神的話,偏要跟隨約哈難投靠埃及,又敬拜埃及人的假神。結果他們在埃及遇到空前的災難,全數被剪除,神不再給他們機會了。但願我們今天都要從過往的失敗中學到功課,從自己的失敗里看見和承認自己的罪過,並且要悔改。我們更要專註聽從神一切的話,不憑自己的血氣和才能行事,要順從在我裡面的聖靈的引導,還要立定心志,一生專一的跟隨神!阿們!
<猶大人在埃及的惡行>
讀經「耶44: 1-30」「有臨到耶利米的話,論及一切住在埃及地的猶大人……。」耶利米書第四十四章,是先知耶利米最後一次,向一切住在埃及地的猶大人發出的警告,就是神籍耶利米警告當時在埃及寄居的猶大余民,因猶大人在埃及拜偶像的惡行,神必定懲罰他們。從前猶大因拜偶像而亡國,如今移居埃及的猶大人也必因同樣的惡行,將繼續受到神的懲處。所以先知警告猶大人說:「萬軍之耶和華以色列的神如此說:'我必向你們變臉降災,以致剪除猶大眾人。那定意進入埃及地,在那裡寄居的,就是所剩下的猶大人,我必使他們盡都滅絕…。」可是百姓卻用輕藐的態度回答耶利米說:「論到你奉耶和華的名向我們所說的話,我們必不聽從。我們定要成就我們口中所出的一切話,向天後燒香、澆奠祭…。」可見猶大人是何等的剛硬,他們直接拒絕耶利米的警告,還大言不慚地說要繼承列祖而繼續拜偶像。百姓靈里已經黑暗到一個地步,把事情完全顛倒過來,他們看不到自己是因罪惡,而遭受神的審判。這樣的百姓是完全沒有希望了。最後先知列舉了百姓各樣的惡行,並用極其嚴厲的話,警告剛硬的百姓,只有神嚴厲的審判在等候他們。因為猶大人移居埃及后不只拜當地人的偶像,更變本加厲,完全拋棄真神,將得福歸功於所拜的偶像,遭災歸咎於沒有拜偶像,不管神寬容或管教都失去作用。因此神說:「現在你們只管堅定所許的願而償還吧…我在這地方刑罰你們,必有預兆,使你們知道我降禍與你們的話必要立得住…。 」神不再給他們機會,把所預言的災禍降與他們,神的審判是非常可怕的!他們將要被嚴厲的懲罰,而他們所信賴的埃及王也在一次政變中被殺。另外據記載:在此以前,耶利米就是被在埃及的猶大人用石頭打死,這位偉大的先知耶利米在埃及殉道。神給耶利米先知的使命,是神聖而莊嚴的。而耶利米克服一切困難、壓力,忠心地完成這一使命,突顯了他對神的忠心。依人看,耶利米的事工似乎沒有成效,他沒有使猶大迴轉,但他忠於神所託付的,一生傳遞神的信息,因此耶利米在天上的賞賜是極大的!甚願我們今天也都要像耶利米那樣,作神忠心的僕人,忠於主所託付的使命。並且不在乎個人的得失、成敗,甚至作工的果效,我們只要對神的忠心,直到生命的最後一刻,這樣我們將來在天國里,就能得著極大的尊榮和美好的冠冕!阿們!