霞步思

https://big5.backchina.com/?356426

＜耶路撒冷被攻破＞

作者：霞步思於 2018-7-29 00:24 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:聖經分享系列|通用分類:信仰見證

「耶39-40章」「猶大王西底家第九年十月，巴比倫王尼布甲尼撒率領全軍來圍困耶路撒冷……。」耶利米書第三十九至四十五章，這七章書是舊約中有關巴比倫攻陷耶城和其後歷史的最詳盡記載。在三十九章中首先論到神借著先知耶利米不斷發出的警告都應驗了：「猶大王西底家第九年十月，巴比倫王尼布甲尼撒率領全軍來圍困耶路撒冷。西底家十一年四月初九日，城被攻破…。」這裡說到耶路撒冷淪陷時所發生的事件，西底家的眾子被殺，並剜了西底家的眼睛，最後西底家被擄，耶路撒冷被毀，猶大百姓被擄。神的每句話語都要具體地成就在歷史中。而神忠心的僕人耶利米卻能在戰爭中安然居住。「巴比倫王尼布甲尼撒提到耶利米，囑咐護衛長尼布撒拉旦說：'你領他去，好好地看待他，切不可害他。他對你怎麼說，你就向他怎麼行。'」這是神對耶利米的保護，於是耶利米住在民中。最後神因以伯米勒曾經搭救過耶利米，就應許他說：「到那日我必搭救你，你必不至交在你所怕的人手中。我定要搭救你，你不至倒在刀下，卻要以自己的性命為掠物，因你依靠我。這是耶和華說的。」可見依靠神善待祂的僕人，神也善待他。在四十章中首先說到：「耶利米鎖在耶路撒冷和猶大被擄到巴比倫的人中，護衛長尼布撒拉旦將他從拉瑪釋放以後，耶和華的話臨到耶利米。護衛長將耶利米叫來，對他說：「耶和華你的神曾說要降這禍與此地…。」這裡護衛長說猶大之所以被巴比倫侵略，是因猶大百姓沒有聽從神，正如耶利米曾宣告的一樣。這表明連外邦人也知道猶大的苦難並非出於偶然，可是事到如今他們還不知道自己為何遭受苦難。這裡也提到耶利米得釋放后選擇繼續留在本土服事猶大的余民。那時因猶大國已不復存在，只是巴比倫帝國管轄之下的一個省。所以巴比倫王立了猶大人基大利作為猶大省的省長。基大利也算是盡心盡職，不但履行巴比倫王的行政要求，同時也安撫那些剩餘的猶大人安居樂業。然而危機仍然存在，在眾首領中有王室血統的以實瑪利可能不服基大利，於是便聽命於對猶大虎視耽耽的亞捫王巴利斯的指揮，欲設計殺害基大利。約哈難風聞此事，便立即告訴基大利，可是基大利卻不沒有聽取約哈難的話。而從後面的經文可以看到，這個信息是正確的，只可惜基大利沒有聽取約哈難的話，也沒有禱告神，結果招致被殺。但願我們今天在這罪惡的世代中，都要警醒禱告，求神賜我們屬靈的智慧，懂得分辨善惡，並要行在神的旨意中！阿們！

＜耶路撒冷被攻破＞

讀經「耶39: 1-18」「猶大王西底家第九年十月，巴比倫王尼布甲尼撒率領全軍來圍困耶路撒冷。西底家十一年四月初九日，城被攻破……。」在耶利米書第三十九章中記載了，在猶大王西底家十一年四月初九日，耶路撒冷被巴比倫攻破，猶大國滅亡了，神籍先知不斷宣告耶路撒冷將要滅亡的預言，如實地得以成就，神的話絕不落空！當耶路撒冷被攻破后，「猶大王西底家和一切兵丁看見他們，就在夜間從靠近王園兩城中間的門出城逃跑，往亞拉巴逃去。迦勒底的軍隊追趕他們，在耶利哥的平原追上西底家，將他拿住…。」接著所發生的事就像耶利米所預言的，王的眾子被殺，他自己雙眼被剜，且被銅鏈鎖著帶到了巴比倫，許多貴胄亦慘遭殺害，猶大百姓被擄，耶路撒冷城全然毀滅，猶大人所遭遇的結局是何等的可怕。而這一切都是因猶大百姓不接受神借耶利米所給他們的警告，要他們遵守神的約、遠離偶像。而西底家的眼睛被剜出，因他閉眼不看神話語之光，就被神公義地刑罰在黑暗之中。所以不相信神話語，不遵從神旨意的人，早晚會在事到臨頭的時候知道神的話語是多麼真實。猶大人悲慘的結局告訴我們，神對頑梗不聽從祂話語的人，必施行審判，這也是對所有拒絕神的話之人最真實的警誡。那時巴比倫軍隊在佔領耶路撒冷之後，將民中毫無所有的窮人留在猶大地，並給他們葡萄園和田地。這是為了使猶大無法再起來反抗巴比倫，同時也可獲得一些稅收。而當時驕悍殘暴的巴比倫王尼布甲尼撒，自己雖然不信神，卻知道耶利米是神忠心的僕人，知道他主張投降巴比倫，於是「巴比倫王尼布甲尼撒提到耶利米，囑咐護衛長尼布撒拉旦說：'你領他去，好好的看待他，切不可害他；他對你怎麼說，你就向他怎麼行。'」這也是神向耶利米實踐祂拯救的應許：「你不要懼怕他們，因為我與你同在，要拯救你。」耶利米在得釋放后選擇繼續留在本土服事猶大的余民。這裡神也應許以伯米勒說：「到那日，我必拯救你，你必不至交在你所怕的人手中…因你倚靠我。」神的話語必定成就，祂必將信靠祂的人保護起來，耶利米如此，以伯米勒也是如此。而且神的每一句話語都要具體地成就在，不單單是過去如此，現在如此，將來也是一樣。為此，願我們今天都要確信聖經中所有神的應許都必成就，我們就要抓住神的應許，堅定的信靠祂，直到見主面！阿們！

＜耶利米被釋放＞

讀經「耶40: 1-16」「耶利米鎖在耶路撒冷和猶大被擄到巴比倫的人中，護衛長尼布撒拉旦將他從拉瑪釋放以後……。」在耶利米書第四十章中記載了，耶路撒冷城被攻破后的情況，耶利米被護衛長尼布撒拉旦釋放，之後「耶和華的話臨到耶利米」，卻沒有說神的話究竟是什麼，這是說明，即便在亡國被擄之後，神依然在和耶利米說話，在余剩的民中，耶利米依然是神的先知。接著我們看到巴比倫護衛長雖然不認識神，但他卻對耶利米說：「耶和華你的神曾說要降這禍與此地。耶和華使這禍臨到，照他所說的行了，因為你們得罪耶和華，沒有聽從他的話，所以這事臨到你們。現在…我必厚待你；你若看與我同往巴比倫去不好，就不必去。看哪，全地在你面前，你以為哪裡美好，哪裡合宜，只管上那裡去吧。」可見連巴比倫的護衛長也知道，猶大被滅是因他們不聽神的話，所以耶和華神要降禍不降福。而在國家被滅，耶利米就被釋放出來，他最終是自由的，由此顯出他是一位真先知，因為他的預言成就了，抵擋他的人卻全都被擄、被殺。他不但得著自由，更得著巴比倫王的善待和保護。當時耶利米可以選擇前往巴比倫或留下，若他選擇巴比倫必有好的生活，但他沒有選擇巴比倫，他選擇留在猶大與這些劫後餘生的百姓一同受苦，等候神的差遣，他就去現在作猶大省長的基大利那裡。當初基大利得到巴比倫的支持，那些逃脫巴比倫攻擊的軍長都來到基大利那裡，基大利就吩咐他們只管住在這地，服事巴比倫王，並叫軍長要積蓄酒、油、糧食。他的策略是叫所有軍長分散在猶大各地，一起重建整個猶大。然而其中以實瑪利不願意服事巴比倫，因此他計劃殺掉基大利，再聯合埃及一起對抗巴比倫。約哈難就進言相告，基大利卻拒絕約哈難的忠言，不相信以實瑪利會謀殺他，以致不辨忠奸而被殺。誰又會想到，耶路撒冷才剛剛被毀滅，這麼快就會興起反叛之事呢？但基大利面對這麼大的事，應該向就在身邊的耶利米求問神的指引！可惜他沒有，這就是基大利的重大失誤，他沒有看重神的引導，不然他就可能不會死，整個猶大省也能得著平安。但願我們今天都要有一顆謙卑受教的心，要隨時尋求神的引導，遵從神的話！阿們！