霞步思

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＜信徒從主所受的恩膏＞

作者：霞步思於 2018-7-26 00:44 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:聖經分享系列|通用分類:信仰見證

「約壹2: 26-29」「我將這些話寫給你們，是指著那引誘你們的人說的。你們從主所受的恩膏常存在你們心裡，並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的，不是假的，你們要按這恩膏的教訓住在主裡面……。」在約翰壹書第二章的這段經文中，使徒約翰強調他寫以上這些話，就是要提醒信徒防備「那引誘你們的人」，就是防備這些敵基督的謊言。接著約翰要信徒記得：「你們從主所受的恩膏常存在你們心裡，並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的，不是假的，你們要按這恩膏的教訓住在主裡面」。而主耶穌所賜的「恩膏」，就是指聖靈，聖靈要指示我們一切的事，並教導我們如何住在主裡面，這是主給我們最寶貴的應許。主耶穌曾應許差派聖靈來教導信徒，來幫助我們分辨真偽，不至迷路。另外這「並不用人教訓你們；自有主的恩膏在凡事上教訓你們」，並不是說信徒不需要人的教導，因教會中也有教師的恩賜，而是說真信徒的裡面皆有聖靈會在日常生活、靈修、事奉等一切的事上教導我們，使我們明白神的旨意，引導我們明白真理，只要我們緊緊依靠祂。「這恩膏是真的，不是假的」，因為「聖靈就是真理」，只有真理才能保守我們「住在主裡面」。而且只有「恩膏的教訓」，才能把神的道應用在我們的生活里。之後約翰說：「小子們哪，你們要住在主裡面 ; 這樣，祂若顯現，我們就可以坦然無懼 ; 當祂來的時候，在祂面前也不至於慚愧」。信徒要住在主裡面，就是要常與祂結連，完全地信靠祂，要照祂的話行，按他的旨意去生活，這樣當基督再來的時候，我們就可以「坦然無懼」地向主交帳，在基督的審判台前「也不至於慚愧」。最後約翰說：「你們若知道祂是公義的，就知道凡行公義之人都是祂所生的。」我們的主是慈愛的，但祂也是公義的，所以行公義的才是真正神的兒女，也是永生生命的證據。為此，願我們今天都要讓主公義的生命彰顯在我們的身上，我們就能自然而然的行出公義，這樣當主再來時，我們在主面前就可以「坦然無懼」，」也不至於慚愧」！阿們！

＜信徒從主所受的恩膏＞

讀經「約壹2: 26-27」「我將這些話寫給你們，是指著那引誘你們的人說的。你們從主所受的恩膏常存在你們心裡，並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的，不是假的，你們要按這恩膏的教訓住在主裡面。」在這段經文中，使徒約翰說到他之前寫給信徒的話，是針對那些想要引誘他們的人說的，因他知道信徒也有可能被人引誘。因此他在此再次清楚的告訴信徒：「你們從主所受的恩膏常存在你們心裡」。這「恩膏」就是聖靈，所以當信徒聽到假教訓的時候，常住在我們心裡的聖靈，就會賜給我們悟性和光照，使我們能分辨真理與錯謬。而且約翰在這裡說：「並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你們」。這「凡事」是指信徒的靈修、事奉等一切的事，也特指關於救恩真理方面的教導。而這些教導不需要「人」，就是敵基督者虛假的話來教導信徒，因救恩的真理聖靈借著聖經已經給了我們足夠的教導。因此信徒對付敵基督的武器就是，聖經中救恩的真理，以及從主所受的恩膏，而這兩樣在一個人重生得救的時候就已經有了。由此可知，恩膏的教訓是非常的重要，真理的聖靈，祂要在凡事上教導我們。所以約翰接著就說：「這恩膏是真的，不是假的，你們要按這恩膏的教訓住在主裡面。」而聖靈是真理的靈，祂的教訓就是帶領信徒認識耶穌是基督、是永生神的兒子，並與主有親密的關係，進而領我們住在主裡面。約翰這段恩膏的教訓，就是要我們知道，每一個重生得救、屬主的人，都是從主領受聖靈恩膏的人，而且聖靈常存在我們心裡，我們就要順服聖靈的教訓住在主裡面。而且聖靈在我們裡面的運行，是要證明我們是神的兒女，那是多麼的有福。保羅說: 「因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。」(羅 8:14) 今天當我們看見恩膏的崇高意義，以及祂所帶來的結果和祝福。願我們都要感謝主，因為我們從主所受的恩膏一直住在我們的心中。而且這恩膏是真的，祂要在凡事上來教導我們。這樣我們就要以感恩的態度，來接受恩膏的教訓，並要照著恩膏的教訓住在主裡面，好讓我們不斷地被祂改變，使接觸我們的人，都能夠從我們的身上感受到聖靈的祝福！阿們！

＜住在主里坦然無懼＞

讀經「約壹2: 28-29」「小子們哪，你們要住在主裡面。這樣，他若顯現，我們就可以坦然無懼；當他來的時候，在他面前也不至於慚愧。你們若知道他是公義的，就知道凡行公義之人都是他所生的。」在這段經文中，使徒約翰再次以「小子們哪」向信徒說話，並且從末時敵基督的出現進到基督的再來。而信徒面對基督的再來最重要的一件事就是，約翰在這裡對信徒說的：「你們要住在主裡面」。「這樣主若顯現」，也就是，主第二次再來的時候，我們就可以「坦然無懼」，就是在基督的審判台前，因自己住在主里，所行的都是神所喜悅的事，就能無所畏懼。而且在主面前「也不至於慚愧」，就是不至於愧對主的榮面。因為「住在主裡面」，就是與有親密的交通，不斷瞻仰祂的面光。我們又有聖靈內住，有愛神的心，遵守主的道，凡事榮耀神，這樣在基督顯現時，我們就可以坦然無懼，毫無慚愧地見主的面。基督榮耀的再來是每一位神的兒女所熱切盼望的，可是有些人會懼怕地和慚愧地面對主的再來，就是因為他們不是住在基督裡面的人。而約翰除了強調住在主里坦然無懼，毫無慚愧地見主的面以外，接著他更提醒信徒在生活上必須行公義，他說：「你們若知道祂是公義的，就知道凡行公義之人都是祂所生的。」因為賜我們生命的主是公義的，我們也應在生活上行公義。而「公義」也是神的性情之一，所以行公義也是神兒女屬神之性情的表現。因此今天我們若要證明自己是住在基督里，我們是神的兒女，行公義的生活就是我們的記號。因為行公義的才是真正神的兒女，行公義的在主再來時，才能真正的坦然無懼。為此，願我們住在主里的人，都要結出義果，活出義行，這樣當主耶穌第二次再來的時候，我們就能坦然無懼，也不至羞愧，更無懼審判了！阿們！