＜罪籍著主名得了赦免＞

16「約壹2: 12-14」「小子們哪，我寫信給你們，因為你們的罪借著主名得了赦免。父老啊，我寫信給你們，因為你們認識那從起初原有的。少年人哪，我寫信給你們，因為你們勝了那惡者。……。」在約翰壹書第二章的這段經文中，使徒約翰為要使他所愛的「小子們」，不懷疑自己「是在黑暗裡」，所以他就寫信堅固他們。約翰說：「小子們哪，我寫信給你們」，這「小子們」是對神家裡所有信徒的通稱，不論其年齡或屬靈程度如何，這可從「因為你們的罪借著主名得了赦免」得到證明。這「你們的罪」，是指得救以前所犯過的一切罪。「借著主的名」指凡求告主名的，都必要得救。「得了赦免」表示已經成就的事實。這對所有真基督徒來說，就是千真萬確的事實。神已赦免我們一切的罪，所以我們不需為得救以前的罪擔心。接著約翰說：「父老啊，我寫信給你們，因為你們認識那從起初原有的」。這「父老」是指生命成熟的信徒，所以他們對神已經有了經歷上的認識，並且無論處在何種光景中，神對他們而言，都是又真又活的。之後約翰說：「少年人哪，我寫信給你們，因為你們勝了那惡者」。這」少年人」指信心剛強、富有生命活力的信徒，所以他們有勝過撒但的經歷，因這「惡者」就是指撒但。隨後約翰說：「小子們哪，我曾寫信給你們，因為你們認識父」。這「小子們」是指還在信仰的初階、生命幼稚的信徒，或許他們所認識的不多，但他們的確認識神是一切供應的源頭，祂能應付神家中一切的需要。最後約翰說：「父老啊，我曾寫信給你們，因為你們認識那從起初原有的。少年人哪，我曾寫信給你們，因為你們剛強，神的道常存在你們心裡，你們也勝了那惡者。」這「曾」是指約翰把以前講過的話再強調一次，為要提醒信徒明白他所說的話，所以這裡也重複強調他們認識父並認識那從起初原有的。同時也解釋少年人能戰勝惡者的原因，就是因為他們「剛強，神的道常存在他們的心裡」。」神的道」就是神的話，神的話不但是我們生命長進所需的糧食，也是我們屬靈戰爭所必具的裝備。為此，願我們今天都要用神的話來好好裝備自己，要把神的話豐豐富富的存在我們心裡，這樣我們就能得勝撒但的攻擊！阿們！

＜罪籍著主名得了赦免＞

讀經「約壹2: 12-13」「小子們哪，我寫信給你們，因為你們的罪籍著主名得了赦免。……小子們哪，我曾寫信給你們，因為你們認識父。」在這段經文中，使徒約翰告訴他所親愛的「小子們」，也就是告訴神家裡所有的信徒，要他們確定自己已經得救的事實，所以他說：「小子們哪，我寫信給你們，因為你們的罪籍著主名得了赦免」。我們已經知道，主的寶血能赦免我們的罪，這裡說到主的名也能赦免我們的罪，而且是已「得了赦免」。也就是說，我們在什麼時候承認主名，有了主名，我們的罪就在什麼時候「籍著主名得了赦免」。所以這「得了」不是將要得，而是已經「得了」，不是等一段時間要得，乃是已經「得了」，感謝讚美主！使徒行傳10: 43說: 「凡信祂的人，必因祂的名，得蒙赦罪」。當我們相信耶穌，我們的罪就因著耶穌的名字，得到了神的赦免。耶穌的名除了是指耶穌本身有能力之外，也包括了祂所成就的救贖工作，所以我們一切罪過都「得了赦免」、「得蒙赦罪」，我們就得救了！不但如此，因著我們相信、認識耶穌，我們也因此認識父神，所以約翰又說：「小子們哪，我曾寫信給你們，因為你們認識父。」這是約翰保證信徒救恩的地位。信徒因著耶穌得到了救恩的地位，就成為神的兒女，可以呼叫神為：「阿爸父！」這是外人無法分享的權利。我們所能感受到父神的慈愛，也是外人所不能了解的，所以約翰以「認識父」來向信徒保證，他們已是神家中的成員，這是一個因著他們相信耶穌而已經成就的事實，這樣他們就不該再去去懷疑自己已經得救的事實。然而今天有許多信徒以為信耶穌是現在的事，得救是將來的事，他們現在信了，等到將來才能得救。但聖經清楚，肯定告訴我們，人一信主，就「得蒙赦罪」，就已經得救了，不是等將來才得救，得救是緊跟著信的，和信之間是沒有時間的距離的。因此使徒約翰寫下這些經文，就是要幫助信徒更加徹底的明白，神完美的救恩！為此，願我們今天也都要明白，我們的「罪籍著主名得了赦免」，我們就可確定我們已經得救的事實。又因為我們認識父，我們對自己救恩的地位有把握，我們就要感謝讚美主！阿們！

＜父老與少年人＞

讀經「約壹2: 13-14」「父老啊，我寫信給你們，因為你們認識那從起初原有的。少年人哪，我寫信給你們，因為你們勝了那惡者。……父老啊，我曾寫信給你們，因為你們認識那從起初原有的。少年人哪，我曾寫信給你們，因為你們剛強，神的道常存在你們心裡，你們也勝了那惡者。」在這段經文中，使徒約翰在告訴了「小子們」，即信徒，已有救恩地位的確據后，接著他就將「小子們」分為：「父老」與「少年人」，這是按他們靈命成熟的狀況來分的。約翰就說：「父老啊，我寫信給你們，因為你們認識那從起初原有的。…父老啊，我曾寫信給你們，因為你們認識那從起初原有的」。這「父老」，是指生命成熟的信徒，也是在真理的根基上最穩的一群信徒。而這「認識」，是指一種長久又刻骨銘心的經驗，這種經驗對「父老」是一種特別的體會，所以他們對神是經歷上的認識，其認識神的程度也最深。並且他們這種「認識」還在一直持有中，無論處在何種光景中，神對他們而言，都是又真又活的。所以約翰重複的說：「你們認識那從起初原有的」，就是要肯定和加強他們對自己屬靈光景的了解，知道自己在屬靈的經歷上，已達到成熟的地步。接著約翰說：「少年人哪，我寫信給你們，因為你們勝了那惡者。…少年人哪，我曾寫信給你們，因為你們剛強，神的道常存在你們心裡，你們也勝了那惡者。」這裡的「少年人」，是指信心堅定、富有生命活力的信徒。而「剛強」就是有能力，屬靈的經歷中有時就要用「剛強」的能力來對付撒但。這「勝了那惡者」，表示他們是經過戰爭的，因沒有戰爭就沒有勝利。而且這些「剛強」的信徒，他們一直都是那麼的剛強，因為約翰以前曾經稱讚過他們，現在再寫一次，可見他們仍然持守著，沒有改變，依然「剛強」，並且「勝了那惡者」。但這都是因他們有「神的道常存在你們心裡」。由此可知，是神的話常存在他們心中，使他們成了「剛強」，也使他們能夠「勝了那惡者」。而使徒約翰在這裡寫給「父老」與「少年人」的這些話，不是因他們還未有這些經歷而要指導他們得著，乃是因他們已經有了，所以他是勉勵他們要保持這些屬靈的經歷。但願我們今天都要有，「父老」與「少年人」那些屬靈的經歷，這樣我們就能像「父老」那樣真正認識神。我們還要將神的話存在我們裡面，這樣我們就能像少年人那樣「剛強」，並「勝了那惡者」！阿們！

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