「耶16: 1-21」「耶和華的話又臨到我說:'你在這地方不可娶妻,生兒養女……。」在耶利米書第十六章中,耶和華的話臨到先知耶利米說:「你在這地方不可娶妻,生兒養女。因為論到在這地方所生的兒女,又論到在這國中生養他們的父母,耶和華如此說:'他們必死得甚苦,無人哀哭,必不得葬埋…。'」在此神吩咐耶利米不可取妻,因為這地即將要遭到殘酷的災難。神也吩咐他不可去喪家與他們哀哭,因為神已經將祂的平安、慈愛、憐憫從這百姓中奪去了。神又吩咐他不可進入宴樂的家與他們同坐吃喝,因為神必使歡笑的聲音從這地方止息。這也是對將要被擄的猶大百姓的警告。接著神就對耶利米說:「你將這一切的話指示這百姓,他們問你說:『耶和華為什麼說,要降這大災禍攻擊我們呢?我們有什麼罪孽呢?我們向耶和華我們的神犯了什麼罪呢?』…。」從這裡可以看到猶大百姓頑梗的噁心,神的懲罰就要臨到他們,可是他們卻不認識自己的罪孽深重。所以先知就告訴百姓,他們受罰是因為他們離棄了與他們立約的耶和華,轉而去拜偶像。而且他們所犯的罪比他們的列祖更甚。因此神定意使他們被擄到別地作亡國奴,無人能倖免。又因神的子民頑固地在自己的國土上侍奉外國的神,神就把他們趕到素不認識的地方去,讓他們在那裡服侍這些神。然而猶大雖然最終都被趕出,但神仍守約施恩,所以神應許當日期滿了,祂會帶領百姓從北方之地回故土,而這一神跡比出埃及更大。但為要懲罰猶大的罪孽和罪惡,神就叫敵人像漁夫和獵人那樣追捕猶大人,以致無一人能倖免神的審判。而在審判之日,猶大的罪惡都將公諸於眾,他們的罪孽不能在神眼前隱藏,神就「先要加倍報應他們的罪孽和罪惡,因為他們用可憎之屍玷污我的地土,又用可厭之物充滿我的產業。」但當先知聽到神的應許后,他就懷著期望和信心向神禱告說:「耶和華啊,你是我的力量,是我的保障;在苦難之日是我的避難所。」他又預見有一天列國要離棄偶像,歸向神,所以他就慨嘆道:「人豈可為自己製造神呢?其實這不是神!」最後「耶和華說:'我要使他們知道,就是這一次使他們知道我的手和我的能力;他們就知道我的名是耶和華了。'」而以色列人自從進迦南后,一直在拜偶像。他們被管教就迴轉歸向神,接著卻又去拜偶像,就這樣翻來覆去。但「就是這一次」神管教的結果,猶大被擄回歸以後就不再拜偶像了。但願我們今天也不要再拜有形或無形的「偶像」,我們要單單敬拜神、服侍祂,因祂是造我們的神!阿們!
<神吩咐耶利米不可做的事>
讀經「耶16: 1-9」「耶和華的話又臨到我說:'你在這地方不可娶妻,生兒養女……。」在耶利米書第十六章的這段經文中,耶和華的話臨到先知耶利米,吩咐他不可做的事。首先神吩咐耶利米說:「你在這地方不可娶妻,生兒養女…。」為什麼呢?因為神說,祂要刑罰這個地方,這地即將遭到殘酷的毀滅,父母和兒女很快就要遭遇最悲慘的厄運,很多家庭要家破人亡,妻離子散。猶大百姓要因罪受很大的痛苦,人死沒人哭,也沒有葬生之地。若是耶利米娶妻生兒,結局也是必死。所以在這令人悲哀的災難來臨之前的日子,神就吩咐先知不可娶妻,生兒養女。耶利米就順服神,終身不結婚。其次神吩咐耶利米說:「不要進入喪家,不要去哀哭,也不要為他們悲傷…。」為什麼呢?因為神說,祂神已將平安、慈愛、憐憫奪去。當神把平安拿走的時候,那麼猶大就必會有災禍臨到,猶大人必要陷在災難痛苦中,這是神的刑罰。這樣猶大百姓「連大帶小,都必在這地死亡,不得葬埋。人必不為他們哀哭,不用刀划身,也不使頭光禿…。」可見當時猶大人效法異教的喪禮風俗,「用刀划身」和「使頭光禿」,但這是律法所禁止的。所以神吩咐先知不可去為百姓哀哭。再有神吩咐耶利米說:「你不可進入宴樂的家,與他們同坐吃喝。」為什麼呢?「因為萬軍之耶和華以色列的神如此說:你們還活著的日子在你們眼前,我必使歡喜和快樂的聲音、新郎和新婦的聲音從這地方止息了。」由此可見,當神的審判來到的時候,地上再也沒有喜事可慶祝,而喪事卻是遍地發生,人人都會遇到家破人亡的事情,整個猶大都落在死亡和悲傷里。因為這是耶和華親自施行審判,所以神吩咐先知不可進入宴樂的家。耶利米就順服神,遵照神所吩咐的:不娶妻生子、不為居喪的百姓哀哭、也不與宴樂之家同歡。耶利米為所傳的信息,付出重大的代價。可是今天我們許多時候不肯順服神,不肯付上代價。為此,願我們今天都要向先知耶利米學習,在任何環境下,要完全的順服神,甚至犧牲自己的享受和權利。我們還要知道什麼是神現在吩咐我們要做的事,我們就要遵神所吩咐的而行,不怕困難,要單一仰望我們的神,要對神至死忠心,這樣我們就能像耶利米那樣,被神使用,被神重用!阿們!
<猶大人頑梗的噁心>
讀經「耶16: 10-13」「你將這一切的話指示這百姓,他們問你說:『耶和華為什麼說,要降這大災禍攻擊我們呢?我們有什麼罪孽呢?我們向耶和華我們的神犯了什麼罪呢?……。'」在耶利米書第十六章的這段經文中,耶和華吩咐耶利米將神的審判即將臨到猶大的信息告訴這百姓,可是當他們聽了這信息后卻詫異的問:「耶和華為什麼說,要降這大災禍攻擊我們呢?我們有什麼罪孽呢?我們向耶和華我們的神犯了什麼罪呢?」這表明猶大人頑梗的噁心已到了極點!神的審判就要來到,而他們卻不知道自己有什麼罪孽,也不知道自己向著神犯了什麼罪,使神要降這大災禍攻擊他們。這百姓不但不在神面前謙卑自己,承認自己拜偶像是違背了神的誡命的罪,反而自以為義, 好像神錯待了他們,可見他們頑梗剛硬的心到了何等嚴重的程度!因此神就借先知耶利米告訴這頑梗的百姓,他們的罪孽是多麼的深重。耶利米對他們說:「耶和華說:因為你們列祖離棄我,隨從別神,侍奉敬拜,不遵守我的律法。而且你們行惡比你們列祖更甚;因為各人隨從自己頑梗的噁心行事,甚至不聽從我。」這裡耶利米清楚的說明猶大百姓遭難的真正原因,就是他們歷代以來都是拜偶像、拜假神,不遵守神的律法。但現今這些猶大人行惡比他們的列祖更甚,他們每個人都按著自己頑梗的噁心行事,他們不聆聽神的話語和警告。因此神說:「我必將你們從這地趕出,直趕到你們和你們列祖素不認識的地,你們在那裡必晝夜侍奉別神,因為我必不向你們施恩。」最終猶大人因頑梗的噁心,不聽耶和華的話,就被神從迦南美地趕出。因這百姓頑梗地在神的應許之地上「隨從別神」,神就把他們趕到外邦,讓他們在那裡被迫晝夜「事奉別神」。也就是說,猶大百姓被擄到巴比倫之後,巴比倫人強迫他們一同事奉自己所拜的偶像。這意味著他們要作魔鬼的隨從,從而喪失作為神兒女的身份。同樣今天我們若頑梗不肯轉離罪惡的道路,最終也必處在完全被魔鬼控制下。為此,願我們今天都要以猶大人頑梗的噁心,所帶來的結局作為我們的警誡。我們還要常求主光照我們,讓我們看見自己的罪,一旦我們看見自己的罪,就要到主面前來認罪悔改,這樣我們就能得赦免,神也必向我們施恩!阿們!