霞步思

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＜假師傅是無水的井＞

作者：霞步思於 2018-6-25 21:42 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:聖經分享系列|通用分類:信仰見證

「彼后2: 17-19」「這些人是無水的井，是狂風催逼的霧氣，有墨黑的幽暗為他們存留……。」在彼得后書第二章的這段經文中，使徒彼得又用不同的事物來比喻教會中的假師傅。首先彼得說假師傅是：「無水的井」。這「無水的井」是指他們虛有井的外表，卻不能使人透過他們得著生命的供養和滋潤，只能叫人乾渴失望而歸。而無水的井不但不能供人用水，還會變成一個陷坑，所以對人有害無益。這就如假師傅的教訓非但不能解人乾渴，反而處處設下陷阱，叫人掉入其中，不能自拔。彼得又說假師傅「是狂風催逼的霧氣」，這裡進一步指出他們的教訓，如「霧氣」一般沒有實用價值，不像雨水可以滋潤土地，反而籠罩四野，令人視界模糊，又容易被一陣狂風所吹散，所給人的應許頓成泡影。因此彼得就說到假師傅的結局：「有墨黑的幽暗為他們存留。」這「墨黑的幽暗」，是指他們的前程漆黑無望，只配在幽暗地獄中永遠受罰。「為他們存留」指他們的結局已定，只待時間來臨。然後彼得說到假師傅「說虛妄矜誇的大話，用肉身的情慾和邪淫的事引誘那些剛才脫離妄行的人。」這是指他們的講論言過其實、極度誇張，甚至達到讓聽者生厭的地步。而且他們還用肉體的邪情私慾去引誘那些靈命幼稚的初信者，就是那些才脫離犯罪生活方式，信心不堅固的人。而這些離經背道的假師傅還大談自由，因此彼得嚴厲的指責假師傅：「他們應許人得以自由，自己卻作敗壞的奴僕，因為人被誰制伏，就是誰的奴僕。」這裡清楚指出這等假師傅因自已仍在罪惡的捆縛中，所以不明白「自由」的真義。他們所應許給人的自由，就是任意而行的自由，犯罪的自由。這表面上似乎自由，實際上他們自己卻作「敗壞的奴僕」，他們被惡欲惡習所轄制，就作了肉體、罪惡、撒但的奴僕。「因為人被誰制伏，就是誰的奴僕。」人若甘願作「耶穌基督僕人」，才能「脫離世上從情慾來的敗壞」，而得著「真自由」。可見這些假師傅實在是瞎子領路，不明白自己所說的，更可憐的是他們還不知道自己是瞎子。但願我們今天都要認識假師傅的真面目，並且要防避他們，這樣我們就不會與假師傅一起落在墨黑的幽暗裡！阿們！

＜假師傅是無水的井＞

讀經「彼后2: 17-19」「這些人是無水的井，是狂風催逼的霧氣，有墨黑的幽暗為他們存留。」在這節經文中，使徒彼得指出假師傅是無水的井。而井都是為了供應水而挖的，也就是說，井的最大用處是供人用水，若井無水有何用處呢？沒有用處，反而變成一個陷坑。而假師傅就是無水的井，只有井的外貌，卻沒有水可以解人的乾渴。所以假師傅的教訓只能用外表迷惑人，不能滿足人的乾渴，他們有屬靈知識，在教會中佔了師傅的地位，豈知他們是無水的井，滿眼是淫色，引誘那些心不堅固的人，曲解真理以滿足他們存著貪心的行為。另外井若無水，不但會成為人的陷坑，使人掉到井裡不死則傷，甚至還會有毒氣致人於死。而這等假師傅的各種虛偽和他們在教會中所佔據的地位和言論，實在是使人跌入陷坑以及有毒的井，使信徒的靈性癱瘓而陷於「死」境。所以無水的井對人毫無益處，只有害處。接著彼得又說假師傅是「狂風催逼的霧氣」。這「霧氣」原本就很容易散開，沒有什麼結集的力量，而被狂風催逼了的霧氣，則更易於被吹散。這表示假師傅的教訓很快就會成為過去，消散於無形。另外霧也會阻擋人的視線，使人看不清前面的方向而迷路。所以這等人不但不能幫助人認清真理的路，且在真理的路上是一種霧，使人迷失方向，產生混亂和模糊。因此假師傅在世上所作的只是擾亂人對真理的認識，阻擋人得真理的光，因為他們自身就是在罪惡之中。然而他們連作這樣的壞事也不能長久，他們的工作很快便會敗露，他們的生命很快便消沒在這可見的世代中，他們虛有其表而無實際貢獻，絲毫不能在神面前存留。因此假師傅、假傳道人最終都會被吹到「墨黑的幽暗」里，這是指他們終必歸入「黑暗」中去，即永遠的沉淪，因為他們原本就是黑暗之子。雖然假師傅、假傳道人在今世似乎可以任意妄為，膽大任性，縱情逸樂…，但擺在他們前面的卻是「墨黑的幽暗」，神的審判和永久的刑罰正等待著他們，這就是他們可悲的結局。甚願我們今天都要多讀《聖經》明白真道，這樣我們就能看清假師傅、假傳道人的真面目，他們是「無井的水，是狂風催逼的霧氣」，並且要揭露他們所講的偽道，這也正是神吩咐我們去作的事，因為神恨惡假師傅的惡行和他們所講的那些害人的道理。如果我們愛神，我們也當恨惡祂所恨惡的！阿們！

＜假師傅的虛妄矜誇＞

讀經「彼后2: 18」「他們說虛妄矜誇的大話，用肉身的情慾和邪淫的事引誘那些剛才脫離妄行的人……。」在這段經文中，使徒彼得說到假師傅的虛妄矜誇，其表現在「他們說虛妄矜誇的大話」，意指他們的講論言過其實、極度誇張，他們的教訓充滿了虛妄與矜誇。可見假師傅善於演講，技巧高超，詞藻華麗卻是言過其實，言之無物。他們所說的不但不能滿足信徒生命中的饑渴，而且說話浮誇誤導人。假師傅雖然知道一些聖經知識，卻以不真實的話語對聖經做不正確的解釋，這就是假師傅的言論，喜好高抬自己而說虛妄矜誇的大話，將不懂分辨的聽眾吸引住。因此彼得說他們「用肉身的情慾和邪淫的事」來吸引人，「引誘」初信者體貼肉體、滿足肉體。假師傅通常會向初信者入手，因為他們「剛才脫離妄行」，還未在真道上紮根。他們就把初信者帶離真道，引誘他們重新過罪惡的生活。有些人在信主之前有道德行為上的罪惡，在信主之後漸漸脫離了罪惡的敗壞。可是他們卻又被假師傅引誘，又陷入罪中。因假師傅為他們編造犯罪的理由，使這些人放膽地去犯罪。因此彼得說：「他們應許人得以自由，自己卻作敗壞的奴僕，因為人被誰制伏，就是誰的奴僕。」假師傅應許人自由，其實卻是在鼓勵人犯罪。就如有人信主后仍舊有撒謊、墮胎、離婚、色情、甚至婚外情等罪惡行為，假師傅卻並不以此為罪，反而對人說你是自由的，不應受到轄制。但聖經明說：「弟兄們，你們蒙召是要得自由，只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會，總要用愛心互相服侍。」（加5: 13）還有彼得前書2: 16說: 「你們雖是自由的，卻不可借著自由遮蓋惡毒，總要作神的僕人。」可是假師傅，並與那些所謂的傳道人，為迎合部分信徒，隨意宣講自由的信息，輕忽神的救恩，說犯罪沒關係，反正神已經赦免了，使各種罪行在教會內泛濫。這種人必將受到神公義的審判，他們的結局就是滅亡。耶34: 17說: 「看哪，我向你們宣告一樣自由，就是使你們自由於刀劍、飢荒、瘟疫之下，並且使你們在天下萬國中拋來拋去。這是耶和華說的。」但願我們今天都要從假師傅的結局中得著警誡，並且要在真道上紮根，這樣我們就不會被假師傅虛妄矜誇的大話所誤導。我們還要借著讀《聖經》明白真理，真理必叫我們得自由，使我們脫離罪的奴役！阿們！