霞步思

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＜耶利米的蒙召與使命＞

作者：霞步思於 2018-5-30 02:38 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:聖經分享系列|通用分類:其它日誌

「耶1: 1-19」「便雅憫地亞拿突城的祭司中，希勒家的兒子耶利米的話記在下面……。」從今天開始要分享《耶利米書》，它是繼《以賽亞書》之後的一卷大先知書，它是被列在被擄以前的先知書中，而它的內容也延伸到被擄期中。當時的猶大國日趨衰落，上至君王、首領，下至百姓，都離棄神拜偶像，道德墮落。約西亞年間雖有一次的復興，只是曇花一現，到了約哈斯、約雅敬、約雅斤、西底家四王的年間，又「行耶和華眼中看為惡的事」。這就是先知耶利米所處的背景，他就是在這樣的情形下述說，神在那時候託付他的話。耶利米在20歲左右蒙神呼召作先知，他不是傳遞神的祝福，卻是傳遞神的警告，預告猶大將被擄。耶利米除了像其他先知一樣預言神的審判即將來臨之外，他還親眼看見國家的滅亡，但他仍然苦口婆心地勸誡官長、百姓悔改，或許神仍會施恩憐憫。然而百姓卻不聽，終於走向滅亡之路。而耶利米也被稱為流淚的先知，他事奉神的時間長達四十年之久。先知耶利米之死期及死因，無記錄可尋，猶太傳統斷言，他是住在埃及時被人用石頭打死（來11：37）。在耶利米書第一章中說到，耶利米蒙召與任命，這裡首先介紹耶利米是在：「便雅憫地亞拿突城的祭司中，希勒家的兒子耶利米的話記在下面。猶大王亞們的兒子約西亞在位十三年，耶和華的話臨到耶利米…。」這「耶和華的話臨到耶利米」，明確表明本書的全部預言，並不是耶利米個人的見解，而是神自己的話。而在耶利米出生之前，神已定意把他分別為聖作先知的事奉。當耶利米聽到神的呼召時，他不敢拒絕，但也不敢信任自己，因此他說：「主耶和華啊，我不知怎樣說，因為我是年幼的。」但神叫耶利米不要看自己、看環境，而是轉過來看神、聽神。而且神二次宣告「因為我與你同在」，神的同在是先知的力量來源，成為他的勇氣和安慰。神還賜下兩個異象來啟示耶利米，他當要承擔的事工內容，並激起耶利米對同胞的憐憫，促使他欣然回應作先知的呼召，不再猶豫不決。年輕的耶利米蒙召以後，便作了四十多年剛強的「堅城、鐵柱、銅牆」，同時也沒有失去他溫柔的心靈。今天全能的父神在這末世，也呼召我們走祂已安排好，雖受磨鍊卻蒙保守的不歸路，使人心歸向神，那麼我們願意聽從神的呼召嗎？但願我們都說：「我願意」，這樣我們就要去傳揚神的福音，主必與我們同在！阿們！

＜耶利米的蒙召與使命＞

讀經「耶1: 1-10」「便雅憫地亞拿突城的祭司中，希勒家的兒子耶利米的話記在下面……。」在耶利米書第一章的這段經文中，講到耶利米蒙召作先知與他接受的使命。這裡首先說到耶利米是祭司希勒家的兒子，生長在亞拿突城，他在約西亞第十三年蒙召作先知。那時「耶利米說，耶和華的話臨到我說：'我未將你造在腹中，我已曉得你；你未出母胎，我已分別你為聖；我已派你作列國的先知。'」可見耶利米早在母腹中已被神揀選，在他出生前，神已把他分別出來，派他作列國的先知。這列國包括猶大在內，所以耶利米不單向猶大宣講神的信息，也同時向外邦宣告神的審判。從這裡我們也看到，蒙召這件事不是從人開始，乃是從神開始，是神的主權。所以當那神聖的呼召臨到的時候，必須是神認識我們、聖別我們、分派我們。而當耶利米看到他蒙召所要承擔的，是一個何等神聖、嚴肅的使命時，他就對神說：「主耶和華啊，我不知怎樣說，因為我是年幼的。」因耶利米認識耶和華是主，所以他不敢拒絕神的呼召，而他又認清自己實在「年幼」，無力去成就它。神就進一步對他說：「你不要說『我是年幼的』，因為我差遣你到誰那裡去，你都要去；我吩咐你說什麼話，你都要說。你不要懼怕他們，因為我與你同在，要拯救你。這是耶和華說的…。」神的話給耶利米去執行偉大的使命，帶來勇氣和力量。又因耶利米說：「我不知怎麼說」，於是神就伸手按他的口，並且將話語放在他的口中，這是何等的重要！一個先知不該說他自己的話語，先知所說的就是神要他說的話語。在一個敗壞的世代里，惟有神話是充滿了能力，神的話也能拆毀，又要建造。因此神又對耶利米說：「看哪，我今日立你在列邦列國之上，為要施行拔出、拆毀、毀壞、傾覆，又要建立、栽植。」這裡強調神立耶利米，不單向以色列國彰顯祂的作為，也要讓世界上每個國家和每個人都明白祂的心意和計劃。並且要叫列邦列國都知道神做事的原則：在建立前，先得被神完全拆毀。之後神又要建立，給人帶來盼望。因此耶利米審判和盼望的信息，也是對我們說的。今天我們既然蒙召作基督的門徒，我們就要去完成主託付給我們的使命。為此，願我們都要將神要所有人歸向祂的心意，告訴世上的人，使他們都能接受福音，真正的悔改歸向神！阿們！

＜神的話又臨到耶利米＞

讀經「耶1: 11-19」「耶和華的話又臨到我說：'耶利米，你看見什麼？'我說：'我看見一根杏樹枝。'耶和華對我說：'你看得不錯；因為我留意保守我的話，使得成就。'……。」在耶利米書第一章的這段經文中講到，神的話又臨到耶利米，因為神要更進一步預備他。神就問耶利米：「你看見什麼？」他回答說：「我看見一根杏樹枝。」這「杏樹」在春天比其他樹木更早開花，所以杏樹枝的異象表示神「留意保守我的話，使得成就。」意思就是，因神已經看見猶大和列國所犯的罪，祂將很快施行嚴厲的審判。接著神又再一次問祂的僕人：「你看見什麼？」耶利米說：「我看見一個燒開的鍋，從北而傾。」這個異象，形像地預言巴比倫將入侵猶大，帶來神烈怒的審判。這是耶利米蒙召作先知時，神要他看見的兩個異象，為要使先知向百姓宣告：「必有災禍從北方發出，臨到這地的一切居民。」而且神又說：「看哪，我要召北方列國的眾族，他們要來，各安座位在耶路撒冷的城門口，周圍攻擊城牆，又要攻擊猶大的一切城邑。」為什麼神要這樣嚴厲的懲罰以色列民？神說因為「這民的一切惡，就是離棄我，向別神燒香，跪拜自己手所造的，我要發出我的判語攻擊他們。」以色列民不斷燒香拜祭偶像，一次又一次犯這嚴重的罪。神一再地給他們機會悔改，可是他們雖然屬於神，卻選擇隨從偶像假神，因此神就要嚴懲他們。隨後神就鼓勵耶利米說：「所以你當束腰，起來將我所吩咐你的一切話告訴他們。不要因他們驚惶…。」這「束腰」是指待命出發，準備爭戰。神還吩咐耶利米要剛強，像「堅城」一樣，因為當耶利米忠心地宣講神的信息時，將要遭到敵人的最猛烈的反對。但神應許說：「他們要攻擊你，卻不能勝你，因為我與你同在，要拯救你。這是耶和華說的。」神沒有應許耶利米不會遇到艱難困苦，沒有使他免受坐牢、放逐和遭人凌辱的厄運，但神應許要「拯救」他。同樣今天神也沒有讓我們免受人生的風暴，但祂應許會保護我們、拯救我們，與我們一同走過。可是有很多時候，我們遭遇的患難雖不像耶利米所遭遇的那麼惡劣，但已經足以令我們忐忑不安、心驚膽戰。為此，願我們今天都要知道，神應許耶利米的，今天同樣也應許我們，神保護自己的先知，也會保護傳揚福音的門徒！阿們！