＜為義受苦是有福的＞

「彼前3: 13-17」「你們若是熱心行善，有誰害你們呢？你們就是為義受苦，也是有福的……。」在彼得前書第三章的這段經文中，使徒彼得教導信徒該如何面對生活中的受苦，因之前他說「主的眼看顧義人、主的耳聽他們的祈禱」，所以他在此以一個問句說到信徒若熱心行善，無人能害你。這並不是說，信徒若是熱心行善就不會受苦，而是說雖然會受苦，但主卻會保護看顧。隨後彼得進一步指出「就是為義受苦，也是有福的」。這「就是」指在一般情況下，行善不會被苦害，「就是」發生了，也會給因義受苦的人帶來祝福。也就是說，當主允許信徒因行善而受苦時，就是要透過我們的受苦降下恩典和福分。接著彼得為要教導信徒如何面對苦難中「人的威嚇」，他就引用以賽亞書8: 12-13節的話：「他們所怕的，你們不要怕，也不要畏懼；但要尊萬軍之耶和華為聖，以他為你們所當怕的，所當畏懼的。」因此信徒若要懼怕，只有神是可懼怕的。馬太福音10: 28說:  「那殺身體、不能殺靈魂的，不要怕他們；惟有能把身體和靈魂都滅在地獄里的，正要怕他。」

因此我們面對恐嚇，不要怕、也不要驚慌，「只要尊主基督為聖」，這是信徒面對威嚇時的應對原則。這樣當別人問起我們「心中盼望的緣由」時，我們就可以從容地回答，而在回答時，不要因別人的敵意和輕視而動怒，而要存一顆溫柔憐憫的心。我們自己也要在神面前存無虧的良心。故此我們面對世人毀謗，不是與之爭吵、辯解，而是在行為上無可指摘，將來在面對審判時顯出那人的罪來，讓他們蒙羞。最後彼得提醒信徒：「神的旨意若是叫你們因行善受苦，總強如因行惡受苦。」因此今天我們為遵從神的旨意行事，以致招惹人的嫉妒冤屈，或無故加害而受苦，「總強如因行惡受苦」了。為此，願我們都要認清，當我們真是為著真理及基督受苦時，這正是神的旨意，我們就不要憂愁或逃避，而是要以樂觀的態度接受，並要知道神在我們身上的旨意，總是美好的！阿們！

＜為義受苦是有福的＞

讀經「彼前3: 13-14」「你們若是熱心行善，有誰害你們呢？你們就是為義受苦，也是有福的。不要怕人的威嚇，也不要驚慌（「的威嚇」或作「所怕的」）。」在彼得前書第三章的這段經文中，使徒彼得指出，信徒若「熱心行善」，一般來說不會受害，這是神的普遍恩典，因祂設立權柄「罰惡賞善」。但在這墮落的世界里，「因行善受苦」的事也時有發生。所以彼得說：「你們就是為義受苦，也是有福的。」這「為義受苦」，不是因自己的罪受苦，而是因信耶穌，為了持守真理，為了順服神的旨意，選擇走十字架的道路而受苦，這就是為義受苦。就如基督徒因信耶穌，堅守真理而受到人的反對、嘲笑，或是在傳福音時被人拒絕，被人毀謗被人辱罵，這就是為義受苦。還有基督徒因為信仰的緣故，不願按老闆的命令做假賬，以致於失去了工作。基督徒為要堅持走分別為聖的道路，不與世界連合而受逼迫等等，這些都是「為義受苦」的美好見證，而這些為義受苦的信徒，是有福的。那麼這「有福是指什麼樣的福呢？主耶穌告訴我們說：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。」(太5: 10-12) 可見為義受苦的福就是：能夠承受天國，也就是說，當我們把生命置之度外，為主的緣故受逼迫時，就得著天國的福氣。而且我們在天上的賞賜是大的，若我們願意為主的緣故受苦，神不但不會忘記我們的忠心，祂還要大大地賞賜我們。因此彼得吩咐信徒：「不要怕人的威嚇，也不要驚慌。」因為我們所信靠的是掌管一切的神。那麼我們今天有否把為義受苦看為是有福的？但願我們都有，這樣當我們在受苦的環境里，就不會因懼怕人而驚慌，以致我們更能靠主剛強得勝。並且我們還要記住主耶穌的話：「你將要受的苦你不用怕，魔鬼要把你們中間幾個人下在監里，叫你們被試煉；你們必受患難十日，你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。」阿們！

＜心裡尊主基督為聖＞

讀經「彼前3: 15-17」「只要心裡尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔、敬畏的心回答各人……。」在彼得前書第三章的這段經文中，使徒彼得吩咐面對逼迫的信徒：「只要心裡尊主基督為聖。」就是將基督從各樣事物中聖別出來，從心裡尊祂為主，使祂在凡事上居首位，相信基督在掌管萬有。「心裡尊主基督為聖」，也意味著將主基督當作是宇宙當中至高至聖者，也是在我們的生命中是至高的王，是最深的仰慕，是我們全心全意要去敬拜，去愛的主。這樣我們就必多傳揚、見證主的名，別人也會受影響。所以彼得接著說：「有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔、敬畏的心回答各人。」這「有人問」，就是有人因我們心裡尊主基督為聖，過著敬虔、尊主為聖的生活，在苦難中滿有喜樂，受人恐嚇而不懼怕，被人咒罵反而祝福，就會引起那些圍繞著我們的人來發問，究竟我們心中盼望的緣由是什麼，我們怎樣會有這麼美好的生活見證？這也指明信徒應以將來的盼望作為生活的「緣由」，並把這種盼望應用在實際的敬虔生活中，「就要常作準備」，一有機會就高舉基督，並將主的恩典向人講述。還要「用溫柔敬畏的心回答各人，存著無虧的良心。」這樣因著我們在神面前沒有虧欠，並且在生活舉止上也沒有遭到自己的良心所責備。儘管人會毀謗我們，但最終這些人要因自己的毀謗而感到羞愧。最後彼得說：「神的旨意若是叫你們因行善受苦，總強如因行惡受苦。」這裡告訴我們，信徒受苦的原因有：因行善受苦，或因行惡受苦，但神的旨意是要我們因行善而受苦，這也就是，信徒只行善還不夠，還要受苦。如果你是一個基督徒，或者自以為是一個基督徒，那麼你就當自省：「我是否遵行神的旨意，因行善受苦？」我們還當自省；「我們心中是否尊主基督為聖？是否把基督當作我們的主？當作我們生命中的至高？但願我們都能尊主為聖，常作準備，活出美好的生命見證，並且都能明白因行善而受苦，就是神的旨意！阿們！

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